傳承文化
周天一
中華民族歷史悠久如滔滔長河，若沒有語言文字的記載和留存，無論是漢唐盛世，還是唐詩宋詞，都將在后人的世界里湮滅無跡。因此，在所有的偉大發(fā)明中，最應(yīng)當(dāng)敬重的當(dāng)屬文字。
然而，隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，一筆一畫的手寫漢字逐漸為電腦鍵盤的敲擊所代替，一些喜歡求新逐異的輕人，更以自造的“火星文”炫酷，亂用成語竟然成為一種娛樂時尚，語言文字規(guī)
范遭遇前所未有的挑戰(zhàn)�！ �
作為中華民族的通用語言符號，漢字具有神奇的魅力，間架方正，音韻優(yōu)美，象形生動，表意鮮明。“昔者倉頡作書而天雨粟，鬼夜哭”，可見漢字的神奇上秉天意，中通人氣，下驚鬼蜮。“何處合成愁，離人心上秋”，宋人吳文英將“愁”字拆分釋義，便生發(fā)出天人合一的蕭索意緒。
瑞士語言學(xué)家索緒爾認為，語言具有歷時性和共時性特點，既在縱向發(fā)展中代代相傳，又在共有時空里人人互用。作為語言的符號，文字歷經(jīng)歷史陶冶與文化錘煉，形成完整的形、音、義系統(tǒng)，在社會群體中約定俗成，在現(xiàn)實生活里發(fā)揮書寫性靈、傳遞信息、協(xié)調(diào)行動、創(chuàng)造文明的重要作用。正因為受著語法修辭的規(guī)約，語言文字有著相對的穩(wěn)定性和普遍的通用性，因此，社會成員之間才借此相互理解和溝通。
近來，學(xué)校教育中，對于基礎(chǔ)的“小學(xué)”有忽視之嫌，以致很多學(xué)生文字基礎(chǔ)薄弱，錯字連篇。社會上流行的錯字，以訛傳訛，更不可小視。在街頭巷尾的各種廣告、標(biāo)牌里，錯別字不勝枚舉。更有甚者，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了“火星文轉(zhuǎn)換器”，把一個個漢字變得古怪離奇，難以理解。
統(tǒng)一的語言是聯(lián)系社會成員的精神紐帶。
抗日戰(zhàn)爭時期，日本人在我國東北地區(qū)推行奴化教育，其方式即是廢除漢字，逼迫中國人學(xué)日語，一些人為守護民族語言文字的純潔性而獻出寶貴生命。因此，我們不能以游戲的心態(tài)對待書寫的隨意和錯誤，而應(yīng)當(dāng)恪守文德，敬重漢字，把我們民族的優(yōu)秀文化書寫、傳承下去。
文字在漫長的發(fā)展中，為悠久的民族歷史和璀璨文明書寫了浩帙鴻篇。如果中華文明史的建構(gòu)，需要無數(shù)國人的不斷努力，那么文字的規(guī)范、語言的純潔將是其牢不可破的基石。試想，沒有這樣的文化傳承，我們的文明因何延續(xù)？民族統(tǒng)一大業(yè)從何談起？復(fù)興與繁榮因何維系？當(dāng)我們談及文化自覺的時候，不要忘了，最基本的自覺就是尊重自己的語言文字，學(xué)好漢字，用好漢字，才能談得上為五千的文明史續(xù)寫新篇章。
（節(jié)選自《人民日報》，有刪改）
15.
下列分析，不符合
文意的一項是
（3
分）
A
．本文針對現(xiàn)實生活中亂用成語及錯別字等語言文字問題，呼吁我們要敬重漢字，傳承我們民族的優(yōu)秀文化。
B
．文字在漫長的發(fā)展中，為民族歷史和文明書寫了浩帙鴻篇，在影響世界的偉大發(fā)明中，漢字是最應(yīng)當(dāng)敬重的。
C
．目前亂用成語成為一種娛樂時尚，不少人以游戲的心態(tài)對待書寫的隨意和錯誤，我們中學(xué)生應(yīng)當(dāng)恪守文德。
D
．漢字不僅形成了完整的形、音、義系統(tǒng)，而且具有神奇的魅力，間架方正，音韻優(yōu)美，象形生動，表意鮮明。
16
．結(jié)合全文，回答以下問題。（7
分）
（1
）第四段提到瑞士語言學(xué)家索緒爾的觀點有什么作用？（3
分）
（2
）結(jié)合《最后一課》中
分）
參考答案：
15
．【內(nèi)容理解】（3
分）
B
（在所有的偉大發(fā)明中，最應(yīng)當(dāng)敬重的當(dāng)屬文字）
16.
（1
）【論證方法】（3
分）
運用了道理論證，論證了“社會成員間只有借助語言文字才能相互理解和溝通的特點”。
[3
分。 道理論證1
分，作用2
分，意近即可。]
（2
）【語言鑒賞】（4
分）
這是一個比喻句，把語言比作可聯(lián)系社會成員的精神紐帶，形象生動地說明了語言具有凝聚力，能團結(jié)本民族人們?nèi)?zhàn)勝外敵的入侵。
[4
分。比喻1
分；結(jié)合句子分析本體和喻體1
分；凝聚力1
分，戰(zhàn)勝外敵1
分。]
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