觀歷史，明人世，鑒古知今，從來(lái)是天地萬(wàn)物都可以拿來(lái)感悟人生的。比如老姜辣還是小姜辣，又焉不是說(shuō)人生道理？
人中的“老姜”，是歷練過(guò)后，世事洞若觀火，以氣定神閑的內(nèi)外修煉而去改變乾坤。你看黃忠六十跟劉備，德川家康七十打天下，姜子牙八十為丞相，余太君百歲掛帥。這些天地間的姜，確實(shí)是到了套垂老矣的階段，才展現(xiàn)出“老姜”的風(fēng)范。
不過(guò)，若所有人都信“姜是老的辣，，，那世上就不會(huì)有豪氣干云的少英雄，也不會(huì)有明達(dá)睿智的少神童。反正總要熬到“林芳謝了春紅”的老姜?dú)q才能真正有所作為，小姜時(shí)節(jié)就輊言妄動(dòng)，豈不是自毀前程？
但歷史的新芽超過(guò)舊枝，無(wú)非都是因?yàn)槟菐讉�(gè)字：我—不—相—信！
我不相信，老姜就一定辣過(guò)小姜——布衣童子甘羅十二拜相，憑三寸之舌縱橫列國(guó)；失怙之君康熙十四歲鏟除老姜鰲拜，盡顯少英雄本色；而那二十二歲封狼居胥的霍去病，將一句“匈奴不滅，何以家為”念誦成千古的悠悠回腸。
我不相信，此時(shí)不辣，將來(lái)定有屬于我辣的時(shí)代——“憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否”的前車之鑒仍然游蕩在歷史的回聲中，“馮唐易老，李廣難封”又將壯志難酬的悲憫付與了白頭翁。
我不相信，歲到了就一定能變成辣姜——你看那人群中，暮氣沉沉毫無(wú)建樹(shù)的人，哪個(gè)時(shí)代不是大多數(shù)？
姜是小的辣。我們不必將一句俗語(yǔ)注解成人生懶惰的借口，等到一往無(wú)前的銳氣消失殆盡才去做事。那樣，留給我們的只能是力不從心的嘆息，一事無(wú)成的懊悔。“紅日初升，其道大光，河出伏流，一瀉汪洋”，你若是那沖勁兒未被生活磨去、心氣未被俗塵遮埋的小姜，當(dāng)辣則辣，何待他時(shí)！
[
來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]
（選自.10《作文素材快線》作者羅生）
1.
本文的中心論點(diǎn)是什么？應(yīng)當(dāng)怎樣理解？（2分）
2.
文章論述“姜是小的‘辣’”，第二段為何要從“老姜”談起?（2分）
3.
從結(jié)構(gòu)上看，文章第三段有何作用？試加以分析。（2分）
4.
文章是從哪些方面論述觀點(diǎn)的？（3分）
5.
兩條諺語(yǔ)中的“辣”指的是應(yīng)對(duì)解決各種復(fù)雜問(wèn)題的能力。請(qǐng)分析“老姜”的辣和“小姜”的辣各由何而產(chǎn)生，并說(shuō)明你更贊同哪種說(shuō)法？（3分）
答案：
1
．姜是小的辣；輕人也可有所作為。
2
．首先肯定老姜的辣，為下文論證“姜是小的辣”作鋪墊；使文章立論不偏激，公允客觀。
3
．承上啟下（或過(guò)渡）；若只信“姜是老的辣”就會(huì)扼殺輕人的奮斗精神，從而引出下文的論述。
4
．“我不相信，老姜就一定辣過(guò)小姜”“我不相信，此時(shí)不辣，將來(lái)定有屬于我辣的時(shí)代”“我不相信，歲到了就一定能變成辣姜”三個(gè)方面。
5
．“老姜”的“辣”產(chǎn)生于人生閱歷和歲月磨練；“小姜”的“辣”產(chǎn)生于輕人一往無(wú)前的銳氣；我更贊同“姜是老的辣”，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)和能力來(lái)源于歲月的磨煉。（或更贊同“姜是小的辣”，因?yàn)橐煌鶡o(wú)前的銳氣，常常可以使輕人戰(zhàn)勝困難，取得成功）。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/524123.html
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