8—10
題。（
9
分）
縱覽
的電視熒屏，古裝戲可謂紅火異常。首當(dāng)其沖的便是后宮題材，《宮》、《傾世皇妃》、《唐宮美人天下》、《萬凰之王》……一時間，各朝代的“后宮”大集結(jié)。據(jù)悉，僅“楚漢之爭”的題材就有五部都在拍攝。
俗話說，畫鬼容易畫人難。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……古今多少事，都付笑談中。歷史已逝，歷史人物早在歲月流轉(zhuǎn)中化為昨日云煙，今日熒屏上的古裝戲都是今人的解讀。因而很多制片方認為拍攝古裝戲就穩(wěn)操勝券，它遠離現(xiàn)實，可以胡編亂造、任意臆想；如有差池，還有“戲說”、“秘史”來做“擋箭牌”；而今又時興“穿越”，古裝戲的“天馬行空”更是如魚得水。熒屏上一片對帝王將相的歌功頌德，英雄紅顏的傾世之戀，偶像夢幻的美好愛情，有些劇集為了聚人氣、拉收視，不惜玩弄懸疑、驚悚元素，甚至香艷場面，極盡低俗之能事，讓觀眾對該類題材產(chǎn)生了審美疲勞，對有些作品甚至開始“拍板磚”、“吐口水”，引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)上的一片討伐之聲。
最近在北京、浙江、廣州等地?zé)岵サ摹墩?br />?
傳》，卻在一片亂象的古裝戲市場中，得到了觀眾的廣泛追捧�！墩�
?
傳》之所以脫穎而出，成為上乘之作，原因諸多。除了鄭曉龍導(dǎo)演這塊金字招牌外，更重要的是該劇經(jīng)過“接地氣”的處理，把朝代坐實了不說，更將大的歷史背景、歷史人物都做了符合歷史的編排，不僅如此，該劇以現(xiàn)實主義的表現(xiàn)手法，以具有文化品位追求的滲透，將清朝雍正間，或者可以說整個封建制度下后宮女子的悲慘命運演繹得淋漓盡致，揭露了在腐朽制度的殘害下，人性、人情的極度扭曲，一改宮廷戲美化宮廷，把皇帝、妃子寫成偶像的做法，讓人真正體會到了宮廷的陰暗，頗具“正劇”范兒，體現(xiàn)出了強烈的批判精神。正如鄭曉龍所說：“
如果把皇宮拍得陽光燦爛，讓皇帝風(fēng)流瀟灑，后宮佳麗美艷安逸，如果把封妃當(dāng)嬪作為一件光榮而幸福的事，將宮廷戲全部偶像化，那實際上是違背歷史、違背人倫，也違背了人性最基本的準則。”
題材不是創(chuàng)作成敗的決定因素，決定因素是藝術(shù)家的創(chuàng)作態(tài)度和思想藝術(shù)水平。觀眾對熒屏上一些“古裝宮廷劇”的批評，根本的目的不是要取消古裝戲，而是要反對古裝戲創(chuàng)作中的低俗化傾向。《甄
?
傳》的成功再次證明，古裝題材仍然能夠傳達出強烈的批判意識、仍然能夠盡情謳歌“真、善、美”，在傳達主流價值觀上，它與任何題材類型沒有區(qū)別。
“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以知得失，以史為鏡可以知興替”，古裝戲把歷史故事、神話傳說以現(xiàn)代人的理解和眼光演繹給當(dāng)今社會人看，本身無可厚非，任何題材的作品都有好有壞，關(guān)鍵在于要宣揚什么�！墩�
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傳》的熱播啟示我們，尊重歷史也是古裝題材電視劇必須遵循的，而正確價值觀導(dǎo)向仍然是包括所有題材在內(nèi)的影視劇的生命和靈魂。
（選自
12
月21
日
8.
對《甄?傳》“成為上乘之作”的根本原因，解說正確的一項是
A.
追求真實，拒絕臆造，不僅朝代坐實，劇中的歷史背景、歷史人物也都符合歷史的真實性。
B.
采用現(xiàn)實主義表現(xiàn)手法，揭露了在封建社會腐朽制度的殘害下極度扭曲的人性和人情。
C.
具有歷史“正劇”的特質(zhì)，表現(xiàn)了封建制度下宮廷的黑暗，體現(xiàn)了強烈的批判意識。
D.
文化內(nèi)涵豐富，淋漓盡致地演繹了以雍正間為代表的整個封建制度下后宮女子的悲慘命運。
9.
下列解說，不符合文意的一項是
A
．遠離現(xiàn)實，可胡編亂造，成為眾多制片方熱衷古裝戲、
電視熒屏古裝戲火爆之因。
B
．“戲說、秘史”成了古裝戲差池的“擋箭牌”，而“穿越”更使古裝戲的任意臆造如魚得水。
C
．古裝戲玩懸疑，玩驚悚，玩香艷，極盡低俗之能事，讓觀眾審美疲勞，必然引發(fā)眾多討伐之聲。
D
．“以人為鏡可以知得失，以史為鏡可以知興替”，古裝題材的電視劇自有其獨特的認識價值。
10.
根據(jù)文意，你認為一部成功的古裝戲，必須具備哪些要素？（3
分）
參考答案：
8.B
【A
．不是根因，且說法不確，原文是“大的歷史背景、歷史人物”； C
為劇作特點，而非原因，且“具有歷史‘正劇’特質(zhì)”不合原文，《甄?傳》乃古裝戲，非歷史劇； D
是成功之因，但屬表象，并非本質(zhì)�！�
9. C
【以偏概全，并非所有的“古裝戲”都如此�！�
10.
（3
分） ① 要尊重歷史（不違背大的歷史背景和歷史事件的真實）；②
要有健康正確的價值觀導(dǎo)向（傳達強烈的批判意識）；
③ 要表現(xiàn)深刻的人性、人情（盡情謳歌“真、善、美”）�！靖�1
分】
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