馮驥才
名叫莫拉的這位老婦人嗜書(shū)如命。她認(rèn)真地對(duì)我說(shuō):“
世界上所有的一切都在書(shū)里。”
“
世界上沒(méi)有的一切也在書(shū)里。把宇宙放在書(shū)里還有富余。”
我說(shuō)。
她笑了,
點(diǎn)點(diǎn)頭表示同意,
又說(shuō):“
我收藏了四千多本書(shū),
每天晚上必須用眼掃一遍,
才肯關(guān)燈睡覺(jué)。”
她真有趣。
我說(shuō):“
書(shū),
有時(shí)候不需要讀,
摸一摸就很美、很滿足了。”
她大叫:“
我也這樣,
常摸書(shū)。”
她愉快地做著摸書(shū)的動(dòng)作,
爍爍的目光真誠(chéng)地表示她是我的知音。
說(shuō)話是個(gè)相互尋找與自我尋找的過(guò)程。這談話使我高興,
因?yàn)榧日业搅酥?
又發(fā)現(xiàn)了自己一個(gè)美妙的習(xí)慣,
就是摸書(shū)。
閑時(shí),
從書(shū)架上抽下幾本書(shū)來(lái),
或許是某位哲人智慧的文字,
或許是某位幻想者迷人的囈語(yǔ),
或許是人類某種思維興衰全過(guò)程的記錄??
這全憑一時(shí)興趣、心血來(lái)潮。有的書(shū)早已讀過(guò),
或再三讀過(guò);
有的書(shū)買來(lái)就立在架上,
此時(shí)也并非想讀,
不過(guò)翻翻、看看、摸摸而已。未讀的書(shū)是一片密封著的誘惑人的世界,
里邊肯定有趣味更有智慧;
打開(kāi)來(lái)讀是一種享受,
放在手中不輕易去打開(kāi)也是一種享受;
而凡讀過(guò)的書(shū),
都有了生命,
就像一個(gè)個(gè)朋友,
我熟悉它們的情感與思維方式,
它們的每個(gè)珍貴的細(xì)節(jié),
包括曾把我熄滅的思想重新燃亮的某一句話……
翻翻、看看、摸摸,
回味、重溫、再體味,
這就夠了。何必再去讀呢?
當(dāng)一本古舊的書(shū)拿在手里,
它給我的感受便是另一番滋味。不僅它的內(nèi)容,
它的一切,
都與今天相去甚遠(yuǎn)。那封面的風(fēng)格,
內(nèi)頁(yè)的版式,
印刷的字體,
都帶著那時(shí)代獨(dú)有的氣息與永難回復(fù)的風(fēng)韻,
并從磨損變黃的紙頁(yè)中生動(dòng)地散發(fā)出來(lái)。也許這書(shū)沒(méi)有多少耐讀的內(nèi)涵,
也沒(méi)有多少經(jīng)久不衰的思想價(jià)值,
它在手中更像一件古舊的器物。它的文化價(jià)值反成為第一位的了,
這文化的意味無(wú)法讀出來(lái),
只要看看,
摸摸,
就能感受到。
莫拉說(shuō),
她過(guò)世的丈夫是個(gè)書(shū)蟲(chóng)子。她藏書(shū)及摸書(shū)的嗜好,
一半來(lái)自她的丈夫。她丈夫終日在書(shū)房里,
除讀書(shū)之外,
便是把那些書(shū)搬來(lái)搬去。翻一翻、看一看、摸一摸。每每此時(shí),“
他像醉漢泡在酒缸里,
這才叫真醉了呢!”
她說(shuō)。她的神情好似看到了過(guò)去一幅迷人的畫(huà)。
我忽然想到了一句話:“
人與書(shū)的境界是超越讀的。”
但我沒(méi)說(shuō),
因她早已懂得。
(
選自《讀者》)
思緒沉淀
一本好書(shū)捧著,
一包好吃的嚼著,
一杯清茶泡著,
一個(gè)舒適的姿勢(shì)躺著,
如果可以的話,
還要有一支好曲聽(tīng)著。是啊,
這也是我心中的幸福!
當(dāng)你百無(wú)聊賴的時(shí)候,
拿起手中的它,
翻翻;
當(dāng)你寂寞難耐的時(shí)候,
拿起手中的它,
看看;
當(dāng)你空虛縹緲的時(shí)候,
拿起手中的它,
摸摸;
當(dāng)你郁悶痛苦的時(shí)候,
拿起手中的它,
想想……
難怪,
愛(ài)書(shū)的人說(shuō):“
書(shū),
有時(shí)候不需要讀,
摸一摸就很美、很滿足了。”
是啊,
雙手撫摸著厚實(shí)的紙張的感覺(jué),
淡淡的油墨香味傳遞給我們的是時(shí)光般曖昧而安逸的舒適。即使是舊書(shū),
也別有一番滋味。雖然現(xiàn)在學(xué)習(xí)的方式多了,
但書(shū)籍那獨(dú)特的韻味卻無(wú)以倫比。在書(shū)的海洋里衣食起居,
在文化的氛圍里相濡以沫,
似乎不能簡(jiǎn)單地用“
書(shū)中自有黃金屋,
書(shū)中自有顏如玉”
來(lái)解釋了。
且讀且思
1.
為什么說(shuō)“
摸書(shū)是一個(gè)美妙的習(xí)慣”?
2.
文章末段“
人與書(shū)的境界是超越讀的”
一句中的“
境界”
該是怎樣的?
3.
培根在《談讀書(shū)》一文中也暢談了對(duì)讀書(shū)的理解,
你認(rèn)為與本文有哪些相通的地方?
4.
結(jié)合自己讀書(shū)的經(jīng)歷,
談?wù)劚疚膶?duì)你的啟發(fā)。
參考答案：
《摸書(shū)》:1.
通過(guò)翻翻、看看、摸摸,
書(shū)本帶給自己的是回味,
是重溫,
是再體驗(yàn)書(shū)中內(nèi)容的過(guò)程,
帶來(lái)的是精神上的滿足,
所以說(shuō)是美妙的。2.
對(duì)于沒(méi)有讀的書(shū)來(lái)說(shuō),
人與書(shū)的境界是趣味與智慧的吸引;
已讀過(guò)的書(shū),
在讀書(shū)人的眼中就有了生命,
他熟悉它們的情感與思維方式,
熟悉它們的每個(gè)珍貴的細(xì)節(jié),
它們就像是朋友,
而不是“
讀”
與“
被讀”
的關(guān)系。3.
提示:
可從讀書(shū)對(duì)人的思想、精神、素養(yǎng)等方面的影響談。4.
示例:
我的書(shū)架上也有很多書(shū),
有的書(shū)我百讀不厭,
有的書(shū)雖然不是很喜歡看,
但還是舍不得扔掉,
放在那里看看、摸摸,
感覺(jué)心里也很踏實(shí),
這或許就是作者所說(shuō)的“
讀書(shū)”
的另一種境界。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/530299.html
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