①魯國之法：魯人為臣妾于諸侯，有能贖之者，取金于府①。子貢②贖魯人于諸侯而讓其金�？鬃釉唬�“賜③失之矣!
夫圣人之舉事，可以移風(fēng)易俗，而教導(dǎo)可施于百姓，非獨(dú)適己之行也。今魯國富者寡而貧者多，取其金則無損于行，不取其金，則不復(fù)贖人矣。”
子路④拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰魯人必多拯溺者矣。(
選自馮夢(mèng)龍著《智囊》)
注釋]
：①府：指國庫。②子貢：孔子的學(xué)生。③賜：子貢的名。④子路：孔子的學(xué)生。
1
．文中寫子貢做了什么事？孔子對(duì)他的做法持什么態(tài)度？孔子持這種態(tài)度的理由是什么？請(qǐng)用自己的話回答。
答：
2
．文中第②段沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，請(qǐng)用“|
”線標(biāo)示出需要加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的位置。
子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰魯人必多拯溺者矣。
（十二）魯國之法 答案
1
． 子貢在諸侯國中贖出魯國人，卻不愿依魯國法律領(lǐng)取應(yīng)得的贖金。 孔子不贊同子貢的這一做法。 孔子認(rèn)為圣人的行為可影響百姓，子貢不取贖金，便不能引導(dǎo)不富裕的百姓效法他去贖回更多為奴的魯國人。
2
． 子路拯溺者|
其人拜之以牛|
子路受之|
孔子喜曰|
魯人必多拯溺者矣。(3
分)
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