①
雪滿山野，總令我想起國畫里的留白。王摩詰畫山而不見云，齊白石畫蝦而不見水，那留出的空白，便是云，是水。與西畫比起來，國畫手法最簡潔，而意韻卻最豐厚。每當雪至，五色雜陳的世界只剩下黑白兩色，山川大地便成了落筆簡約的國畫，環(huán)境純粹了許多，心靈也就跟著純粹了許多。
②
所以，雪來的時候，我的心中總是充盈著幾許淡淡的歡愉。倘在山中，那感覺就更好。黎明于客舍醒來，心中納罕天緣何亮得這般早，披衣行至院中，發(fā)現(xiàn)大雪早已沒膝。呼嘯了一夜的北風不知何時戛然而止，空氣清爽如瓊漿，天氣溫靜如睡熟的少女，崖上翠柯、溪上板橋、無一不穿上白袍，只有檐上麻雀，傻兮兮地挺立著，黑得可愛。
③
于是，柳宗元的“
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”
便禁不住于口中滑脫而出，那種深透的意境遂將自己渾身浸透。這時的內(nèi)心純凈得就像白紙，隨時等待著思想的濃墨，滴染出幽美的圖影。
④
大雪封山，路是走不得了，喝罷老板娘親熬的熱湯，便于窗下慵讀一卷《聊齋》，這或許是另外一種形式的行路罷。讀得倦了，便再去訪雪。周遭靜無聲息，而腳底踏出的咯吱聲，好似雪地輕柔的言語，令我感到親切和愉悅。
⑤
我之看雪，是看它的銀白空漾，于無色中想像有色，．于無形中揣測有形，于無生命中體味凜然的生命力，任思維的雪橇恰然劃向歲月深處，去領(lǐng)略世界的無涯與多姿。有人寫道：“
能欣賞荒寒幽寂的人，必定具有一種特殊的素質(zhì)，那是一種頑強的生命活力，那是一種桀驁不馴的人格力量。”
古人常從孤寒寂寞之中醞釀出一種生命的詩情。北宋書院中，不乏以空山荒寺，寂寞無人之境為主題的畫作。我曾在一家博物館的《寒江獨釣圖》前佇立良久：沃雪千里，地老天荒，只有一只孤影，一葉篷舟，境界何其寂寥，然而我看到的不是生命的渺小與哀苦，相反，卻是挺拔的靈魂與不屈的意志。一如明人胡應(yīng)麟所說，“
獨釣寒江雪，五字極鬧”
，這個“
鬧”
字很刁，一下子就點化出了柳公《江雪》一詩中昂揚的活力。所謂的枯寂，不過是一種表象。君不見恍若輕綢的溪泉正在冰雪下面漾動，誘人的芭蕉正在雪天里挺立，而渚上小舟，亦正在無聲中悠然地劃行�；蛟S，只有雪天的凄冷，方能反襯人心的溫熱；只有雪野的空曠，方能凸顯生命的充實。那片蒼茫空闊，并非一無所
有，而是如國畫中的留白，意味深遠。我欽佩胡應(yīng)麟，他分明是將柳宗元心底的境界玩味透徹了。
⑥
記憶深處的大雪無邊無際，靜好如詩。我就站立在雪地里，默默地佇望著。我在一片寂寞中感受生命的怡靜與溫馨，逝去的夢境再度重現(xiàn)，凋謝的熱情開始復(fù)蘇，而那一瓣六角雪花，自天空落下來，咝的一聲，就在我滾熱的心窩里融化了。
(
選自《名家散文》，作者：祝勇)
16
．解釋文中加點的詞語。(2
分)
(1)
純粹：
(2)
浸透：
17
．第①
段中作者為什么說“
與西畫比起來，國畫手法最簡潔，而意韻卻最豐厚”?(3
分)
18
．請從修辭的角度品味第③
段中“
這時的內(nèi)心純凈得就像白紙，隨時等待著思想的濃墨，滴染出幽美的圖影”
一句的妙處。(2
分)
19
．第④
段中有“
這或許是另外一種形式的行路罷”
一句，其中“
另外一種形式的行路”
指的是什么?
作者為什么會這樣認為?(3
分)
20
．第⑤
段中作者說，“
古人常從孤寒寂寞之中醞釀出一種生命的詩情”
，請你從文外舉出一例加以印證。(2
分)
21
．第⑤
段末。我欽佩胡應(yīng)麟，他分明是將柳宗元心底的境界玩味透徹了”
一句中“
柳宗元心底的境界”
指的是什么?(2
分)
22
．理清文章思路，按示例試對第②
至④
段內(nèi)容用兩個字加以概括。(3
分)
①
品雪一>②__________-->③_____
一>④_________
一>⑤
看雪一>⑥
憶雪
答案：
16
．(1)
無雜念，純凈。 (2)
完全沉浸、沉入。 1 7
．國畫落筆簡約。留有空白(
留白)
，能給人以想像的空間。 1 8
．作者用比喻的修辭方法，將當時所見之景．所生之情生動形象地表現(xiàn)了出來。 1()l“
另外一種形式的行路”
是指于窗下讀一卷《聊齋》。讀書的過程就是一種心靈的旅程，所以說讀書是“
另外一種形式的行路”
。 20
．如文天祥在獄中吟出了寧死不屈的詩篇，司馬遷于逆境之中寫出了“
無韻之離騷”
《史記》。 21
．孤寒寂寥中有生命挺拔的靈魂與不屈的意志。 2
：．②
喜雪 ③
詠雪 ④
踏雪
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