初讀王維的《山居秋暝》時，我浸在晶瑩的碎得滿地的月光中，尋找“
清泉石上流”
的意境，凝神傾聽清澈的聲音潺潺地淌過石頭，然后又隱隱約約地流向遠方。從此，這一澗清泉，便在我生命的最深處。
泉是古詩文中極富韻致的意象。漫步在唐詩宋詞明清小品里，耳畔不時傳來冷冷的泉聲，眼前晃動的是一溪甘冽鮮潔的清泉，以及觀泉、聽泉者的身影。這身影，雜夾著青石、鳥影、梅枝，摻和些月光、清風(fēng)、松色。
我曾許多次在旅途中邂逅泉，泉水像那些綠色透明的藤蔓，不時地從腳下的石縫里爬出，從頭頂?shù)那捅谏蠏煜聛恚虻沃�，或一線，或幾綹，或成瀑。它在大地上漫步行走時，隨時隨地會把不同形狀的山體的不同情態(tài)，用水質(zhì)的聲音演奏出來，像琴，像笛，像鐘，像磐。發(fā)出的錚錚泉水聲是人間最美的音樂。立于澄澈的泉邊，讓泉水映照著身影，我掬泉浣面，飲泉入腹，以泉為鏡，發(fā)現(xiàn)微澀的一張臉已“
水色”
豐足。
東山魁夷說：“
人人心中都有一股泉水，日常的煩亂生活，遮蔽了它的聲音。”
人生的生存秩序——
結(jié)婚、生子、柴米油鹽等等淹沒了它的身影。人之一生，苦也罷，樂也罷，得也好，失也好，最要緊的是心間不能沒有一泓清泉。清泉從地層深處噴涌而出，歷盡了脫胎換骨的磨礪，只剩下一身的清白。它是塵世間最純凈的東西。從古到今，它不間斷地流淌著，閱盡世間一切生物的生死榮枯。它何曾因風(fēng)霜雨雪而萎縮移易，又何曾因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s自適自得。眼中有泉的人，心中亦應(yīng)有泉。心中有泉才能甘于清貧，甘于寂寞，自始至終保持獨立的人格；才能做到一步一個腳印的攀登，不變心性；也才能有詩人的神韻和學(xué)者的品性。心中有泉的人，一生都在用心泉澆灌真善美之花。他們?yōu)槿祟惲粝铝藠A著熱血帶著體溫的生機勃勃的精神的清泉，屈子字字珠璣的楚辭；李白氣概奇?zhèn)サ?a href='http://yy-art.cn/shiju/jianshang/' target='_blank'>詩歌；東坡閎肆奔放的散文；司馬遷的傳記，黑格爾的哲學(xué)，莎士比亞的戲劇，貝多芬的鋼琴曲，梵高的繪畫……
這些歷盡磨難的藝術(shù)家以精神的清泉賦予人類文明以尊嚴(yán)與高貴。也有一些心中有“
圣泉”
的人，以其化育萬物的慈愛熔鑄一個民族的精神，譬如孔子，釋加牟尼，還有圣雄甘地。
這些源于高貴的心靈的精神清泉，汩汩流進我的心靈，源源不斷地滲入我的肌膚與內(nèi)臟，在我的血管里流淌。它洗去我肺腑中的渾濁，還我以潔凈；它沖刷我骨子里的怯懦，還我以剛�。凰鼡錅缥移⑴K里的躁火，還我以平和。它疏通血脈，打通經(jīng)絡(luò)，以便我更和諧靈敏地感應(yīng)大地與天宇的生命潮汐。我呼吸天地的湛然清氣與浩然正氣。清泉流入我的身體，我會從心靈深處聽到絮絮低語的泉聲。每逢在人生的曠野上迷失，我會觀照著流泉的走向，尋找前進的方向。
奔波于萬丈紅塵中的蕓蕓眾生，心中都有一汪清泉。只因塵世的瑣碎，生活的紛雜，才遮掩了它的清碧透明。生命不能承受無泉之痛，真正優(yōu)秀的人生更是如此。現(xiàn)代人的心靈缺少清泉。這種清泉是要自己去創(chuàng)造的，就像愛。我等凡俗之人，當(dāng)用淡泊寧靜的心懷澄清心泉，用心泉沖刷人欲物欲，用心泉滌盡如塵的煩擾。
觀照心泉，讓思想走向深刻，走向純凈；傾聽心泉，讓生活愈加鮮活，愈加豐盈。更重要的是創(chuàng)造心泉，創(chuàng)造精神的心泉。人生之美，正在于此。
答案：
1
、在閱讀中品味泉
(
原文有
“
泉是古詩文中極富韻致的意象
”)
；在生活中追尋泉
(
原文有
“
我曾在旅途中邂逅泉
”)
；從心靈中感受泉
(
原文有
“
人人心中都有一股泉水
”“
最要緊的是心間不能沒有一泓清泉
”“
眼中有泉的人，心中亦應(yīng)有泉
”)
。
2
、
“
浸
”
字既再現(xiàn)了月光的晶瑩透明、無處不在，也寫出了作者的深深陶醉之感。
3
、還我以潔凈、剛健、平和；使我更和諧靈敏地感應(yīng)生命；指引我人生前進的方向。
4
、人生之美，美在心泉。通過對心泉的創(chuàng)造、觀照、傾聽，人們的思想、精神更加深刻純凈，生命更加鮮活豐盈，人生更加充實美麗
5
、點出文學(xué)藝術(shù)作品的名稱；簡單概括其內(nèi)容或主旨；說出作品對自己精神上的正面影響，體現(xiàn)
“
洗禮
”
的效果。
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