肖 黛
①
寂寞有時是一種異常美的境界。若從最遠處窺望湛藍的深湖，似乎會讓人感到是很難進入的。一切景物，在翩翩舞動的天鵝的翅膀下浮游，殘雪斑斑，落在天鵝們的身上，也落在長詩短歌般的山水之中。天鵝瞄著湖澤，優(yōu)優(yōu)雅雅地舒展公主似的形影，感到不尋常的愜意。偶爾，有莊重的王子將背骨挺得筆直，向公主顯現(xiàn)英俊灑脫。它們同臨一泓湖水，有時心懷幽情，恪守行規(guī)，有時也會意會神，雌雄彼此調(diào)護。甜柔、富有人情味，一種神秘情緒的陶醉，讓人悟得高潔和溫和、妍麗和尊嚴以及雍容和自在的妙處。
②
這湖水，是美神遺落的淚珠么？
③
天鵝就依這湖水而棲身，生于斯，長于斯。它們拒絕與狂風險浪共存的一切，拒絕兵器相擊的聲音，拒絕車馬被役而招致的鐵穿鼻蹄釘掌的束縛，拒絕金銀珠寶在頸間的羈勒，拒絕任何形式的人工雕飾。它們無聲無息地存在；它們存在的價值是為大自然的寧靜，亦是為萬物的和諧。只有到了同生命揖別的時候，它們才會吟出聽不清的一曲挽歌，漸漸緩緩地幻化于殷勤的清澈里。
④
一生寂寞，一死寂寞，生死皆美。
⑤
或許有人專門注意過天鵝平常的鳴叫，有形之嘹唳，有聲之鏗鏘，卻很難有人注意天鵝的秀目，忽略以至冷落了和人同樣重要的心靈之窗。天鵝的眼睛極少斜掃四周，且有慈愛、寬容和嬌媚從那里發(fā)出昭示。它們從來就不習慣瞇起雙目蹙額看人，而人卻從來就靠瞇起雙目蹙額看它，因為人總是在很遠處透過煙波翹著望它的。
⑥
如若人被人如此看著，難免發(fā)生疑竇，難免會花費些時間去揣摩。是被鄙視了？被妒嫉了？被記恨了？還是被憐憫著呢？難免會感到受了某種傷害而久久或至少片刻不能寧靜。于是便拓展人所兼?zhèn)涞淖顝姷恼Z言能力，街頭巷尾，飯后茶余，有高吭長喧的，有俯耳貼鬢的。一時間熱鬧紛繁，難分誰的喉管粗細，難辨誰的口音地道……
有情話，有惡語，有事實，有謠言，當然會有些銘言，有些忠告，慷慨激昂，熱騰澎湃。為了維護也好，為了譴責也罷，把一個原本就喧鬧的世界染濡得愈發(fā)喧鬧，雖然一個沒有爭戰(zhàn)的世界是人們共同向往的。
⑦
寂寞啊，寂寞離人是多么遙遠。
⑧
但，耐得住寂寞的人仍是有的。汪曾祺先生有書《沈從文的寂寞》，文中說，“
寂寞是一種境界……
沈從文筆下的湘西，總是那么安安靜靜的，邊城是這樣，長河是這樣，……”
汪先生所言，從某個意義上，可說寂寞造就了沈從文，他的幾十本小說，是在寂寞中完成的，他所希望的讀者也是“
在多種事業(yè)里低頭努力，很寂寞地從事于民族復(fù)興大業(yè)的人”(
《長河》題記)
。安于寂寞是一種美德。寂寞的人是充實的。
⑨
時下生活的風尚，亦如湖水般的湛藍，建設(shè)，發(fā)展，和平，安定。人們假如真想聽清美麗的天鵝在揖別生命時，為自己挽歌的詞意，那就是——
拒絕是半個生命，索取是半個死亡。
⑩
寂寞天鵝美。
14
．文章第①
段描寫了天鵝怎樣的生存狀態(tài)？在全文中有什么作用？（6
分）
15
．結(jié)合上下文，分析“
這湖水，是美神遺落的淚珠么？”
這句話的含意。（4
分）
16
．從文中看，人怎樣才能耐得住寂寞？試分條概括。（4
分）
17
．如何理解文章結(jié)尾所說“
拒絕是半個生命”
？它與本文開篇“
寂寞有時是一種異常美的境界”
有著怎樣的聯(lián)系？（8
分）
參考答案：
14
．描寫了天鵝優(yōu)雅愜意、莊重灑脫、恪守行規(guī)、會意會神、彼此調(diào)護、甜柔且富有人情味的生存狀態(tài)。為下文展開議論和抒情提供鮮活的現(xiàn)實依據(jù)。
15
．①
此處“
美神”
極言湖的美，借以贊嘆天鵝的美（或者：天鵝就是美神的化身）。天鵝象征著大自然的寧靜和萬物的和諧，湖是美神為天鵝而設(shè)，湖因天鵝而美好。②
以“
遺落的淚珠”
表現(xiàn)天鵝無論生與死都是美麗而寂寞的，尤其是同生命揖別的時候，它們還要吟出意味深長的挽歌，讓天地為之動容。（能答出“
湖是美的，天鵝是美的，寂寞是美的”
三個層次，并能適當闡發(fā)即可得分）
16
．遠離世俗的爭斗，拒絕塵世的束縛，不受物質(zhì)利益誘惑，低頭努力生活。
17
．①
世間存在許多困擾和誘惑，諸如爭戰(zhàn)、奴役、物質(zhì)的占有、文飾與虛榮，以及由此而來的人世間的喧鬧，自覺地遠離這些困擾和誘惑，方能得到真正的生命。（4
分）②
首尾呼應(yīng)，升華主題，揭示寂寞之美的內(nèi)涵之一是要有所拒絕。表明有所拒絕才能成就寂寞之美的人生境界。（2
分）
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