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《留青竹刻》閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 初中散文閱讀 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


留青竹刻 中華民族是世界上最善于用竹的民族之一。 以竹作為藝術(shù)創(chuàng)作的基材,其起源可追溯到古代。魯班削竹為雀,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已有竹刻。湖南長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的西漢 彩漆龍 留青竹刻
中華民族是世界上最善于用竹的民族之一。
以竹作為藝術(shù)創(chuàng)作的基材,其起源可追溯到古代。魯班削竹為雀,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已有竹刻。湖南長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的西漢“
彩漆龍紋竹勺”
,純熟地使用了透雕和浮雕兩種技法,這是現(xiàn)存最早的竹刻出土文物。竹刻發(fā)展成一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù),時(shí)間在明中期,至清代出現(xiàn)了“
翻簧竹刻”
和“
留青竹刻”
兩種流派。前者是將毛竹鋸成竹筒,去節(jié)去青,留下一層竹黃,經(jīng)煮、曬、壓、膠,鑲嵌在木胎、竹片上,然后磨光,再在上面刻紋飾;后者是留用竹子表面的一層青筠(青竹皮)作為雕刻圖紋,然而鏟去圖紋以外的竹青,露出下面的竹肌作地,故名“
留青竹刻”
,也稱(chēng)“
皮雕”
。
留青竹刻所用竹材是按特定要求精選的毛竹,經(jīng)過(guò)特殊工藝處理,竹青層變?yōu)榈拿S色,潔凈細(xì)膩,近似琥珀且比琥珀更雅致。竹肌貼近竹青的薄薄的一層則變成赭色,作為底色與米黃色的竹青相互映襯,和諧自然。竹肌歷時(shí)越久顏色越深,圖紋部分的竹青卻淡雅如初,脂潤(rùn)如玉,越顯古雅雋美。留青竹刻作品大都用寬3
寸、長(zhǎng)8
寸的竹片刻制,稱(chēng)之為“
臂擱”
(原為習(xí)字?jǐn)R臂之用,后為書(shū)案重要裝飾),亦有直刻于竹制筆筒、扇骨上的。
一件上好的留青竹刻,需要精選竹材,竹刻材料選用竹齡3
左右的毛竹為佳,采集時(shí)間以嚴(yán)冬為上。竹材應(yīng)表面光潔平整,無(wú)斑,節(jié)疤小,節(jié)距長(zhǎng),竹筒圓,一般選陰山背后的毛竹。毛竹粗大,竹筠厚實(shí),所制器物既牢固又美麗大方。竹材易裂變、形變、霉變,常先以沸水煮泡,這樣處理后的竹材表面青筠潔白如玉、色如凝脂。處理后的竹材應(yīng)待其慢慢陰干、性能趨于穩(wěn)定后方可使用。
竹刻藝術(shù)是“
用刀的藝術(shù)”
。留青竹刻一般有如下步驟:一是整形。將竹材制成長(zhǎng)方形的臂擱、各種形態(tài)的掛件及筆筒等各種形狀,再用砂紙將其側(cè)面和內(nèi)面打磨光滑。二是描圖。在書(shū)畫(huà)稿的反面襯復(fù)寫(xiě)紙,用小號(hào)圓珠筆或鐵筆將書(shū)畫(huà)稿描印竹面。三是修改。揭去描好的稿紙,然后對(duì)照原圖將復(fù)印稿進(jìn)行修改,直到滿(mǎn)意為止,有書(shū)畫(huà)能力者可直接在竹上作畫(huà)。四是切邊。切邊的角度分垂直、傾斜、弧形切邊等。采用何種切邊法要依據(jù)書(shū)畫(huà)的力度、氣質(zhì)而定,重則深,輕則淺,注意筆劃的重疊、筆勢(shì)的斷續(xù)、筆意的連貫等。五是鏟底。書(shū)法作品的鏟底是在同一層面的鏟刮,要求筆劃的邊緣流利、挺刮、清爽,底面留青均勻、平滑如鏡,竹筋通直;繪畫(huà)作品的鏟底,則要根據(jù)筆墨的濃淡、深淺、虛實(shí)、層次來(lái)決定竹青的全留、多留、少留或不留。如此,一件竹刻藝術(shù)品即順利完成。
留青竹刻是特有的一種雕刻藝術(shù),它與玉石雕、象牙雕、米雕相比,具有簡(jiǎn)樸、品高、雅致的藝術(shù)特色。“
簡(jiǎn)樸”
主要指材料和處理方法的樸素、簡(jiǎn)潔,竹材價(jià)廉易得,我國(guó)有豐富的竹材資源可供采用。竹刻藝術(shù)品完成后不須敷色、上漆,有自然之趣。“
品高”
指竹刻作品的藝術(shù)價(jià)值高于一般工藝品。竹刻的品高體現(xiàn)在竹刻技藝高超和創(chuàng)作的難度之高,《古玩指南》有“
竹刻作品與書(shū)畫(huà)同,不過(guò)以刀代筆,以竹為紙耳”
之說(shuō)。“
雅致”
則指竹刻藝術(shù)品是書(shū)畫(huà)藝術(shù)在竹皮上的再創(chuàng)造,深?lèi)?ài)文人雅士喜愛(ài)。竹刻發(fā)展史上常有文化修養(yǎng)較高的藝術(shù)家涉足,使竹刻由工匠刻制走向文人刻制,使竹刻藝術(shù)品的題材選擇、情趣追求、刻制技法等方面都發(fā)生了質(zhì)的變化。留青竹刻被譽(yù)為藝苑中的蘭花、水仙,其氣質(zhì)、情趣自成一色。
(選自《陽(yáng)湖流韻》,中國(guó)工人出版社。作者:張志華萬(wàn)葉樹(shù),有刪改)
7
、
就本文來(lái)看,中華民族善于用竹創(chuàng)造藝術(shù)體現(xiàn)在哪些方面?(
3
分)




8

一件上好的留青竹刻要經(jīng)過(guò)哪些環(huán)節(jié),請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容,用四字短語(yǔ)補(bǔ)寫(xiě)出來(lái)。(
3
分)


)→


)→
整形描圖→


)→
鏟底完成。
9
、
留青竹刻被譽(yù)為藝苑中的蘭花、水仙,其氣質(zhì)、情趣自成一色,具體說(shuō)說(shuō)其中的原因。(
3
分)




10
、
蘇州以刺繡聞名,宜興以紫砂著稱(chēng)。閱讀下面材料,聯(lián)系上文,說(shuō)說(shuō)你對(duì)常武地區(qū)創(chuàng)建特色文化的設(shè)想。(
4
分)
明末清初,常州府江陰縣人張西黃留青竹刻造詣?lì)H深,人稱(chēng)

留青圣手

。至近現(xiàn)代,留青竹刻群體主要集中在常武地區(qū),人稱(chēng)

延陵派

。
武進(jìn)以徐素白為代表的徐氏刻竹世家被稱(chēng)為“
留青竹刻第一家”
。武進(jìn)鳴凰鎮(zhèn)被譽(yù)為“
竹刻之鄉(xiāng)”

今日常武地區(qū)有留青竹刻群體數(shù)十人,徐氏竹刻專(zhuān)著四冊(cè)已成為竹刻愛(ài)好者學(xué)習(xí)、臨摹的主要藍(lán)本。


7
、歷史悠久,工藝多樣,做工精細(xì),藝術(shù)價(jià)值高。3
分,共四點(diǎn),答對(duì)兩點(diǎn)1
分,三點(diǎn)2
分,四點(diǎn)3
分,意對(duì)即可。
8
、精選竹材、煮泡陰干、修改切邊。3
分,三點(diǎn),每點(diǎn)1
分,一、二點(diǎn)意對(duì)即可。
9
、材料和處理方法的樸素、簡(jiǎn)潔,藝術(shù)品有自然之趣;竹刻技藝高超,創(chuàng)作的難度高,藝術(shù)價(jià)值高于一般工藝品;是書(shū)畫(huà)藝術(shù)在竹皮上的再創(chuàng)造。3
分,三點(diǎn),每點(diǎn)1
分,意對(duì)即可。
10
、加大宣傳常武地區(qū)留青竹刻的歷史與文化;重視現(xiàn)有的竹刻藝術(shù),擴(kuò)大常武竹刻的知名度;引導(dǎo)更多的人參與、研究留青竹刻。4
分,要根據(jù)材料和文章提出進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)竹刻藝術(shù)的具體途徑,一條途徑2
分,得滿(mǎn)4
分為止。

本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/553106.html

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