者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂
誰？廬陵歐陽修也。
【乙】孟子見梁惠王，王立于沼上，顧
鴻雁麋鹿，曰：“賢者亦樂此乎？”
孟子對曰：“賢者而后樂此，不賢者雖有此，不樂也。……文王以民力為臺為沼，而民歡樂之，謂其臺曰靈臺，謂其沼曰靈沼，樂其有麋鹿魚鱉。古之人與民偕樂，故能樂也�！稖摹吩唬�‘時日害喪
①
？予及女
偕亡。’民欲與之偕亡，雖有臺池鳥獸，豈能獨樂哉？” （選自《孟子·梁惠王上》
【注釋】①時日害
（h
é）
喪：這太陽什么時候毀滅呢？
7
、解釋下列句中加點的詞語。（4
分）
⑴雜然而前陳
者 �、铺刂^
誰 �、穷�
鴻雁麋鹿 ⑷予及女
偕亡
8
、下列句中加點字與“然而禽鳥知山林之樂，而
不知人之樂”中加點的“而”字用法相同的一項是（ �。�2
分）
A.
往來而不絕者 B.
溪深而魚肥 C.
賢者而后樂此 D.
而民歡樂之
9
、根據(jù)語意，下列語句停頓正確的一項是（ �。�2
分）
A.
頹然乎其/
間者
B.
而不知/
太守之樂/
其樂也
C.
不賢者/
雖有此
D.
文王以民/
力為臺/
為沼
10
、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4
分）
⑴宴酣之樂，非絲非竹
⑵賢者亦樂此乎？
11
、簡答題。（5
分）
⑴
請找出
【乙】
文中能體現(xiàn)
【甲】
文“太守之樂”的真正原因的句子。 （２分）
⑵【甲】
文作者被貶滁州知州，自號“醉翁”。你認為文中太守的生活態(tài)度是什么？聯(lián)系自身生活實際，談談你的看法。（3
分）
參考答案：中小學作文閱讀答案網(wǎng)整理
7
、（４分，每題1
分）
①擺開�！ 、跒�，是。 �、刍仡^看 ④同“汝”，你�！ �
８、Ｄ（２分） �。�、Ｃ（2
分）
10
、（４分，每句2
分）
①
宴會喝酒的樂趣，不在于音樂。
②
有品德修養(yǎng)的人也以此為樂嗎？
11
、
①古之人與民偕樂，故能樂也。（２分）
②（3
分）生活態(tài)度1
分，聯(lián)系實際談看法2
分。
示例：太守的生活態(tài)度是積極樂觀的（
隨遇而安、醉心山水、寬容而閑適）
。
在實際生活中，我每遇到一點困難就怨天尤人，不去尋找解決困難的辦法，而作者在仕途受挫的情況下，沒有抱怨，而是心系百姓，與民同樂。我們要學習他這種樂觀向上的精神和積極進取的人生態(tài)度，調(diào)整自己，積極應對。
參考譯文：
孟子拜見梁惠王。梁惠王站在池塘邊上，一面顧盼著鴻雁麋鹿等飛禽走獸，一面說：“賢人也以此為樂嗎？”孟子回答說：“正因為是賢人才能夠以此為樂，不賢的人就算有這些東西，也不能夠快樂的。……周文王雖然用了老百姓的勞力來修建高臺深池,
可是老百姓非常高興,
把那個臺叫做‘靈臺’，把那個池叫做‘靈沼’，以那里面有麋鹿魚鱉等珍禽異獸為快樂。
什麼時候毀滅呢？我寧肯與你一起毀滅！’老百姓恨不得與你同歸于盡，即使你有高太深池、珍禽異獸，難道能獨自享受快樂嗎？”
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