季羨林
①“三思而行”，是我們現(xiàn)在常說的一句話，是
勸人做事不要魯莽，要仔細(xì)考慮，然后行動，則成功的可能性會大一些，碰壁的可能性會小一些。
②要數(shù)典而不忘祖，也并不難。這個典故就出在《論語
•
公冶長第五》：“季文子三思而后行。子聞之日：‘再，斯可矣。’”這說明，孔老夫子是持反對意見的。吾家老祖宗文子的三思而后行的舉動，二千六七百以來，幾乎得到了歷代天下人的贊揚(yáng)，包括許多大學(xué)者在內(nèi)。查一查《十三經(jīng)注疏》，就能一目了然�！墩撜Z正義》說：“三思者，言思之多，能審慎也。”許多書上還表揚(yáng)了季文子，說他是“忠而有賢行者”。甚至有人認(rèn)為三思還不夠�！度龂�
•
吳志
•
諸葛恪傳注》中說：有人勸恪“每事必十思”�？墒俏覀兊目资ト藚s冒天下之大不韙，批評了季文子三思過多，只思二次(
再)
就夠了。
③這怎么解釋呢?
究競誰是誰非呢?
④我們必須先弄明白，什么叫“三思”�？偲饋碚f，對此有兩個解釋。一個是“言思之多”，這在上面已經(jīng)引過。另一個是文子自己說的，君子無論謀劃什么事，開頭、中間、結(jié)局都要考慮到。(
見《左傳
•
哀公二十七》)
然而孔子以及上萬上億的眾人卻不這樣理解，他們理解，一直到今天，仍然是“多思”。
⑤多思有什么壞處呢?
又有什么好處呢？
⑥根據(jù)我個人幾十來的體會，除了下圍棋、象棋等等以外，多思有時(shí)候能使人昏昏，容易誤事。平常罵人說是“不肖子孫”，意思是與先人的行動不一樣的人。我是季文子的最“肖”子孫。我平常做事不但思，而且超過三思，是否達(dá)到了人們要求諸葛恪做的“十思”，沒做統(tǒng)計(jì)，不敢亂說。反正是思過來，思過去，越思越糊涂，終而至于頭昏昏然，而仍不見行動，不敢行動。我這樣一個過于細(xì)心的人，有時(shí)會誤大事的。我覺得，碰到一件事，決不能不思而行，魯莽行動。記得當(dāng)在德國時(shí)，法西斯統(tǒng)治正如火如荼。一些盲目崇拜希特勒的人，常常使用一個詞兒Darauf_galngertum
，意思是“說干就干，不必思考”。這是法西斯的做法，我們必須堅(jiān)決揚(yáng)棄。遇事必須深思熟慮。先考慮可行性，考慮的方面越廣越好。然后再考慮不可行性，也是考慮的方面越廣越好。正反兩面仔細(xì)考慮完以后，就必須加以比較，做出決定，立即行動。如果你考慮正面，又考慮反面之后，再回頭來考慮正面，又再考慮反面，那么，如此循環(huán)往復(fù)，終無寧日，最終成為考慮的巨人，行動的侏儒。
⑦所以，我贊成孔子的“再，斯可矣”。
(
選自《季羨林談人生》，有刪改)
20
．文章第②段中列舉《論語正義》和《三國志•吳志•諸葛恪傳注》中的話有什么作用？（
3
分）
答：
．對季文子的“三思而后行”，孔子主張“再，斯可矣”，本文作者是怎樣解釋孔子的這一主張的？（
3
分）
答：
22
．文章最后說“所以，我贊成孔子的‘再，斯可矣’”，作者的依據(jù)是什么？（
2
分）
答：
參考答案：
20
．是為了說明二千六七百以來，“三思而行”幾乎得到了歷代天下人的贊揚(yáng)。（
3
分）
評分：本題3
分
21
．遇事必須深思熟慮。先考慮可行性，考慮的方面越廣越好。然后再考慮不可行性，也是考慮的方面越廣越好。正反兩面仔細(xì)考慮完以后，就必須加以比較，做出決定，立即行動。
評分：共3
分，
正反面思考
2
分，比較
1
分）
22
．①自己的切身體會
,
證實(shí)多思有時(shí)會使人懵懂而誤大事。②舉昔時(shí)德國法西斯信徒
“
說干
就干
,
不必思考
”
的材料
,
申明決不能不思而行
,
魯莽行動更不行。
評分：共
2
分，每點(diǎn)
1
15
．整體閱讀，最后一段劃橫線的部分應(yīng)該填寫以下的哪個觀點(diǎn)？（
）（3
分）
A.
季文子的“三思而行”。
B.
人們要求諸葛恪的“每事必十思”。
C.
崇拜希特勒人的“說干就干，不必思考”。
D.
孔子的“再，斯可矣”。
16
．結(jié)合全文，回答下面的問題。（7
分）
（1
）作者說要“數(shù)典不忘祖”，在第②段中，他數(shù)了哪些典？請你列舉出來。（4
分）
（2
）本文第⑤段作者舉希特勒崇拜者行為的例子是為了論證他的什么觀點(diǎn)？請引用此段原文回答。（3
分）
參考答案：
15
3
D
16
7
（1
）1.
《論語•公冶長第五》2.
《十三經(jīng)注疏》3.
《論語正義》4.
《三國志•吳志•諸葛恪傳注》。（4
分）
（2
）碰到一件事，決不能不思而行，魯莽行動。（3
分）
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