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《傷仲永》中考文言文真題匯編

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 初中文言文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


一、

傷仲永

金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。

余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七,還自揚州,復(fù)到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣!

李賀作詩

(
李賀)
七歲能辭章,韓愈、皇甫?(
當時著名文人)
始聞未信,過其家,使賀賦詩,援筆輒就如素構(gòu)(
早就構(gòu)思好的)
,自目曰《高軒過》,二人大驚,自是有名。

每旦日出,騎弱馬,從小奚奴(
帶著小僮仆。奚,x
ī)
,背古錦囊,遇所得,書投囊中。未始先立題然后為詩,如他人牽合(
牽強符合)
程課(
固定的格式)
者。及暮歸,足成之……(
母)
見所書多,即怒曰:“是兒要嘔心乃已耳!


1
.從這兩則文言文中可以看出仲永與李賀的共同點是

。<2
分)

2
.仲永的最后結(jié)局是“泯然眾人矣”,而李賀則成了我國唐代著名的詩人。他們童
時的相同點和成后的不同結(jié)果,給你的啟發(fā)是

(4
分)

3
.將下列文言句子譯成現(xiàn)代漢語。(9
分)

(1)
稍稍賓客其父:

(2)
其文理皆有可觀者:

(3)
是兒要嘔心乃已耳:

4
.《李賀作詩》選段中與《傷仲永》選段中“指物作詩立就”一句意思相近的句子是

(2
分)

參考答案:

1
.他們小時都很聰明。(
意思對即可給分)

2
.回答要點: (1)
后天努力的重要性; (2)
家庭環(huán)境及教育的重要性。以上兩點,只要答對一點即可得滿分,能從其它方面回答,言之有理,可酌情給分。

3
.(1)
漸漸地請他父親去做客;或:漸漸地以賓客之禮接待他父親;或:漸漸地以他父親為賓客。

(2)
那詩的文字和道理都有值得一看的地方;(3)
這孩子要嘔出心才會停止!

4
.援筆輒就如素構(gòu)。

二、

[
甲]
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?

(節(jié)選自《傷仲永》)

[
乙]
人之為學,不日進則日退。獨學無友,則孤陋①而難成。久處一方,則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域,無車馬之資②,猶當博學審③問,古人與稽④,以求其是非之所在,庶幾⑥⑤可得十之五六。若既不出戶,又不讀書,則是面墻之士,雖有子羔、原憲⑥之賢,終無濟于天下。子曰:“十室之邑⑦,必有忠信如丘者焉,不如丘⑧之好學也!狈蛞钥鬃又ィq須好學,今人可不勉⑨乎?

(節(jié)選自顧炎武《與友人書》)

[
注解]
①[
孤陋]
片面、淺陋。②[
資]
盤纏。③[
審]
詳細。④[
稽]
探究、考察。⑤[
庶幾]
差不多。⑥[
子羔、原憲]
孔子的弟子。⑦[
邑]
地方,⑧[
丘]
孔子。⑨[
勉]
勤勉,努力。

1
.解釋下列句子中加點字的意思。(2
分)

①卒之為眾人

卒:

②則其受于人者不至也

至:

③不幸而在窮僻之域

域:

④終無濟
于天下

濟:

2
.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4
分)

①其受之天也,賢于材人遠矣。

譯文:

②人之為學,不日進則日退。

譯文:

3
.甲文談“成才”,乙文談“做學問”,二者強調(diào)的重點各有不同。請根據(jù)你的理解,談?wù)劸唧w有什么不同。(3
分)

4
.甲乙兩文都具有較強的議論性,試分別概括兩文所論述的主要內(nèi)容。(4
分)

甲文:

乙文:

參考答案:

1
.①終于 ②達到 ③地方(答“疆界”“區(qū)域”也算對)④幫助(2
分,每解釋對兩個得1
分)

2
.①他的天資,比一般有才能的人高得多

②人們做學問,如果不每天進步就會每天退步(4
分。每句2
分,不要求文字一致,翻譯正確、無語病即可)

3
.甲文強調(diào)要想成才,除“受之天”外,更要“受之人”。乙文強調(diào)做學問要有研討的朋友,要認真鉆研書中的道理,要出門學習生活(或開闊眼界)[3
分。答對甲文所強調(diào)的重點得1
分,答對乙文所強調(diào)重點的兩個方面即可得2
分]

4
.甲文:論述了后天教育對成才的重要性乙文:論述了“為學”不進則退的道理

三、

【甲】……自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之,父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。

余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七,還自揚州,復(fù)到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣!

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?

??王安石《傷仲永》

【乙】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

??諸葛亮《誡子書》

1
.解釋下列加點的詞。(2
分)

①邑人奇之


②非淡泊無以明志



2
.翻譯下列句子。(4
分)

①卒之為眾人,則其受于人者不至也。

譯文:

②靜以修身,儉以養(yǎng)德。

譯文:

3
.兩文關(guān)于學習所持觀點的相通之處是什么?其根據(jù)(或理由)各是什么?(4
分)

共同觀點相通之處:

根據(jù)(或理由):

4
.兩文在寫法上各有什么特點?(2
分)

參考答案:

1
.①感到驚異
②沒有用來……(的方法或途徑)評分:每小題1
分,共2
分。意思對即可。

2
.①他最終成為一個平凡的人,是因為它沒有受到后天的教育。

②用寧靜修養(yǎng)身心,用儉樸培養(yǎng)品德。

評分:每小題2
分,共4
分。意思對即可。

3
.觀點:要靠后天持恒不懈,否則難以成才。

根據(jù)或理由:甲文:父親醉心于眼前名利,致使仲永荒廢學業(yè);乙文:示例:不學習就無法增長才干,沒有頑強意志就無法成就學業(yè)。評分:觀點2
分,根據(jù)理由2
分。共4
分。意思對即可。

4
.甲文借事說理;乙文從反面(或否定的角度)論述觀點。評分:共2
分。意思對即可。

四、

[
甲]
余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七,還自揚州,復(fù)到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣”。

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?

[
乙]
戴安道就范宣學,視范所為:范讀書亦讀書,范抄書亦抄書。惟獨好畫,范以為無用,不宜勞思于此。戴乃畫《南都賦圖》,范看畢咨嗟,甚以為有益,始重畫。

【注釋】①戴安道就范宣學:戴安道和范宣均為我國晉代人名。
②咨嗟:贊嘆。

1.
解釋下列加點的詞語。(4
分)

①賢于材人遠矣
賢:

②不宜老思于此
老思:

2.
翻譯下列句子。(4
分)

①得為眾人而已耶?
②范看畢咨嗟,甚以為有益,始重畫。

3.[
甲]
文借事說理,以方仲永天資非凡最終“泯然眾人”的實例,說明了

;[
乙]
文則直接寫出了戴安道和范宣師生之間
的過程。

參考答案:

1.
①勝過,超過 ②勞神,費心思(4
分)

2.
①能夠成為普通人就為止了嗎?(意思是比普通人還要不如)②范宣看后,贊嘆不已,認為大有益處,才開始重視畫畫。(4
分)

3.
后天教育對成才的重要性
虛心學習,相互切磋(4
分)

五、

【甲】金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣丐之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。

余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七,還自揚州,復(fù)到舅家,問焉,曰:“泯然眾人矣。”

【乙】板橋居士,姓鄭氏,名燮,揚州興化人。幼隨其父學,無他師也。幼時殊無異人之處,少長,雖長大,貌寢①陋,人咸易之。然讀書能自刻苦,自憤激,自豎立②,不茍同俗,深自屈曲委蛇③,由淺入深,由卑及高,由邇達遠,以赴④古人之奧區(qū)⑤,以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書善記,不知非善記,乃善誦耳。板橋每讀一書,必千百遍。舟中、馬上、被底,或當食忘匕箸食具、羹匙和筷子,或?qū)筒宦犉湔Z,并自忘其所語,皆記書默誦也,書有弗記者乎?

【注釋】①寢:丑陋。
②豎立:同“樹立”,自豎立,指有自己獨到的見解。
③屈曲委蛇(y
í)
:指書中曲折難盡的深意。④赴:探求。⑤奧區(qū):奧妙的境界,指難攻的古代學術(shù)問題。

1
.解釋下面句中加點的字。(4
分)

(1
)未嘗識書具(

(2
)從先人還家(


(3
)少長,雖長大(

(4
)或?qū)筒宦犉湔Z(


2
.下面句中加點字意思相同的一項是(
)(2
分)

A
.并自為其名 B
.日扳仲永環(huán)謁于邑人

有仙則名
日數(shù)千言不肯休

C
.即書詩四句 D
.還自揚州

板橋每讀一書
并自忘其所語

3
.翻譯下面句子。(4
分)

(1
)令作詩,不能稱前時之聞。
(2
)人咸謂板橋讀書善記,不知非善記,乃善誦耳。

4
.方仲永和鄭板橋幼時在天資方面分別有什么特點?請從文中各找出一個依據(jù)。

5
.結(jié)合【甲】【乙】兩文內(nèi)容,聯(lián)系實際,談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹?(至少使用一句名言?br />
參考答案:

1
.(1
)曾經(jīng)(2
)跟隨 (3
)但是 (4
)有時

2
.B

3
.(1
)讓他作詩,不能符合以前的好名聲了。

(2
)人們都說板橋讀書善于記憶,不知道(他)不是善于記憶,是善于背誦罷了。

4
.仲永特點:天資聰穎,是個神童。
依據(jù):自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者(即書詩四句,并自為其名)

板橋特點:資質(zhì)平常。
依據(jù):幼時殊無異人之處。

5
.示例:“勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才”,鄭板橋雖資質(zhì)平常,但正是靠著自己勤奮刻苦的精神,終于取得成功。作為中學生,我們要像鄭板橋那樣,努力學習,使自己學有所成。


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