①烏篷船幾乎已經(jīng)成了一種地域的象征。
②烏篷船配上 氈帽，更兼雙腳劃槳，手中甚至還擎著一只酒碗。能在水中如此自由而又有這種特色的，大概誰(shuí)都會(huì)立即想到紹興。
③烏篷船是紹興水鄉(xiāng)流動(dòng)的生命，也是古鑒湖一道獨(dú)特的風(fēng)景。
④烏篷船一丈余長(zhǎng)，用材輕薄，必要時(shí)兩個(gè)人頭尾一扛，就可以讓它在岸上行走。其篷是半圓形的，用竹片編成，中間夾著竹葉，再涂以黑油，與船體的黑漆渾然一體。
⑤烏篷船雖小，但不易翻覆。艙中擱板成平底，鋪草席，備枕頭，甚至還有毛毯。無(wú)論捕魚還是用于交通，或泊，或行，烈日也好，下雨也罷，總歸是一派閑雅。
⑥就最原始的使用功能而言，烏篷船已經(jīng)算不得如何的重要。但在它的物質(zhì)層面被削弱的同時(shí)，精神層面卻變得豐厚起來(lái)。它已漸漸衍化為一種擺設(shè)，一種風(fēng)情，一種不可或缺的地域文化特征。作為交通工具，它仍在敷衍著履行自己的使命，然而正是這種漫不經(jīng)心的散淡所彌漫出來(lái)的況味，才堪稱烏篷船當(dāng)下的神韻所在。
⑦到了古鑒湖就總少不了烏篷船。烏篷船可以放在西湖，可以放在太湖，可以放在玄武湖，可以放在大明湖，然而終不及漂浮在古鑒湖的水面上來(lái)得安詳。這就是我們所熟知了的本土意識(shí)。古鑒湖的野逸與靜謐，喜歡烏篷船不事喧嘩的品性；烏篷船的清凈孤高，也需要古鑒湖拙樸的雅量。
⑧一葉扁舟，數(shù)扇烏篷，蕩漾在古鑒湖如鏡的水面上是何等地輕松。那船幫，那坐板，極具有平民意識(shí)，伸手便可掬起一捧水來(lái)，這就是與大自然的親近。[
來(lái)源:
學(xué).
科.
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⑨烏篷船輕盈靈巧，卻偏要用渾黑來(lái)打扮自己；烏篷船固然一副老氣橫秋，骨子里卻是十二分精巧。這是樸貌與慧心的統(tǒng)一，也如舊棉襖輕裹著一個(gè)靈氣外溢的俏女子，在反差上就能令人會(huì)心一笑。
⑩烏篷船出現(xiàn)于數(shù)千前，數(shù)千后還繼續(xù)存在著，相信西方古老的船只極少有這樣的幸運(yùn)。其在世界舟船史上所占據(jù)的分量或許微不足道，但其對(duì)自身價(jià)值的自信，對(duì)其自身生命挽留與延續(xù)的堅(jiān)忍，卻是不能不令人敬佩的。
⑾烏篷船出于自身?xiàng)l件的限制，不可能參與中國(guó)曾經(jīng)擁有過(guò)的遠(yuǎn)洋船隊(duì)出海，更沒有出沒過(guò)大西洋或太平洋的榮耀。它是本土的、地域的，甚至是草根的，但也正是這種僻居一隅的固守才更具有特產(chǎn)的意義。
5
．對(duì)“烏篷船幾乎已經(jīng)成了一種地域的象征”一句的分析，不正確的一項(xiàng)是( )
A
．因?yàn)闉跖翊p盈靈巧、不易翻覆，是古鑒湖一道獨(dú)特的風(fēng)景。
B
．一提到烏篷船，人們就會(huì)想到紹興，它是紹興水鄉(xiāng)流動(dòng)的生命。
C
．烏篷船的精神層面豐厚，是一種不可或 缺的地域文化特征。
D
．烏篷船僻居一隅的固守使它具有本土性和草根性。
6
．文中“漫不經(jīng)心的散淡"
所指的一項(xiàng)是( )
A
．烏篷船的物質(zhì)層面被削弱，精神層面卻變得豐厚。
B
．作為交通工具的烏篷船仍在敷衍著履行自己的使命。
C
．烏篷船已漸漸衍化為一種擺設(shè)。
D
．無(wú)論是用烏篷船捕魚還是用它交通都能享受到閑雅的情趣。
7
．烏篷船放在其他地方“終不及漂浮在古鑒湖的水面上來(lái)得安詳”。對(duì)這句話的闡述不正確的一項(xiàng)是( )
A
．烏篷船的清凈孤高，需要古鑒湖拙樸的雅量。
B
．古鑒湖的野逸與靜謐，喜歡烏篷船不事喧嘩的品性。
C
．烏篷船只有蕩漾在古鑒湖如鏡的水面才能顯示出與大自然的親近。
D
．烏篷船只有漂浮在古鑒湖的水面方能顯示出其獨(dú)特的魅力。
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5
．A
6
．B
7
．C
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