“什么都不做，當個無名小卒，那會是一種好生活。像陽光下一塊石頭那樣安靜，伐木、劈柴、生火取暖，將雪和冰融化成水，這一切，生活的追求，事物的追求，都是無窮無盡的�！�

──約翰海恩斯

已近不惑的年紀，見慣了各式的人情冷暖和世態(tài)炎涼，內心總是有些焦慮和浮躁。每每想起或見到這種令人不爽的場景，沉積的灰塵便如策馬揚鞭一般彌漫了整個心靈，于是心的天空就成了霧霾一般的灰色。

實在不甘如此。

于是開始走出家門，走進樸素的大自然，領略大海和天空的豁達，欣賞流水的飄逸，以期心靈的寧靜與安逸。

孔子曰：智者樂水，仁者樂山。

我非智者，卻依然對水情有獨鐘。

每到此時，那個乘著青牛，環(huán)繞紫氣從東方緩緩而來的闊耳老者的修身之言便會植入我的腦海，歷久而彌新。

是的，他，便是老子。

老子的哲學思想博大精深，他對“道”的論述非我等凡夫俗子所能真正領悟。

在老子的洋洋灑灑五千言中，最能走進我心靈的便是對那近似于“道”的對水的論述。

“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡”；

“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之”；

“江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王”；

“以其不爭，故天下莫能與之爭，此乃效法水德也。水幾于道；道無所不在，水無所不利，避高趨下，未嘗有所逆，善處地也；空處湛靜，深不可測，善為淵也；損而不竭，施不求報，善為仁也”

在短短的幾句話中，囊括了水的多種美德：利物、不爭、處惡、善下，而這些美德使水擁有了至善之功、至謙之德、至大之量、至柔之剛。

在老子的眼中，水是最近似于“道”的自然界的載體，是自然界最完美的事物。

水，性純善，滋養(yǎng)著天地萬物，卻不與萬物爭高下；

水，性柔順，綿綿不絕能滴石穿；

水，性謙卑，獨居在眾人不喜歡的地方，默默地往低處流，最終匯成江海，成為百谷之王；

水，本質清明，性情靈活。它可以靈活地改變自己繞過各種障礙，奔向目的地；它奔流的過程中夾雜著污垢泥淖，一旦平靜便會將其沉淀，恢復至清。

水，以它的不爭而達到了天下莫能與之爭的境地。

……

在純善中付出，在平靜中涌動，在不爭中積蓄，在柔順中蘊藏，在謙卑中待發(fā)──水是真正的大智者。

每每看到“上善若水”四字，心便開始自覺得走向寧靜，便希望自己有水一般的人生。

做一個像水一樣的人，平和淡雅，至純至善；

做一個像水一樣的人，柔順綿綿，意志甚堅；

做一個像水一樣的人，默默流淌，靜靜沉淀；

做一個像水一樣的人，胸懷博大，謙卑善淵。

……

于是開始靜心地做好一切事情。

不再抱怨現(xiàn)實的公正與否；不再去想一時名利的得失；不再在意身邊的各色言語；在謙卑中安靜地前行，用水一般的人生去滌蕩流年的塵埃，靜靜地流淌出自己的港灣。

若水的人生是一種理想化的人生，雖不能達到老子所說的那種理想境界，但在每個人的心里都會有一股潛流，在憧憬著這種理想，這種淡然，這種從容不迫和寬容大度。即使不能完全實現(xiàn)，但心存這種善念，向著這個至善的方向追求的過程，也會是一個愜意的旅程。

或許多年的沉淀會有收獲，或許最后只是碌碌一生，但此后的經年，我將會徜徉在我若水的流年里，面帶笑意……

作者簡介：李婧，山東省萊州市實驗中學歷史教師，煙臺市教學能手，獲得市級優(yōu)質課、示范課，多篇稿件各級刊物上發(fā)表。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/57055.html

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