思想解放是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展先導(dǎo)、社會(huì)變革的前奏。英國(guó)大經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯有一段關(guān)于思想的話(huà)：“經(jīng)濟(jì)學(xué)家以及政治哲學(xué)家之思想，其力量之大，往往出乎常人意料。事實(shí)上統(tǒng)治世界者，就只是這些思想而已�！�

改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路；只有改革開(kāi)放才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)，改革開(kāi)放是我國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路，我們要毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持改革開(kāi)放。

實(shí)行改革開(kāi)放是黨的十一屆三中全會(huì)作出的重大決策�！拔幕�大革命”結(jié)束以后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)處于崩潰邊緣，國(guó)家財(cái)政赤字嚴(yán)重。經(jīng)濟(jì)上，至1978年為止，盡管中國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)3624億元，比1965年的1716億元翻了一倍多，年均遞增率達(dá)6.8%，并建立起了一個(gè)獨(dú)立的、門(mén)類(lèi)齊全的工業(yè)體系。但是人民依然貧苦，技術(shù)比較落后，并且經(jīng)過(guò)“文革”后，中共出現(xiàn)一定程度的執(zhí)政危機(jī)和信任危機(jī)。十一屆三中全會(huì)在思想上、政冶上、組織上全面恢復(fù)和確立了馬克思列寧主義和毛澤東思想的正確路線(xiàn)，結(jié)束了1976年10月以來(lái)黨的工作在徘徊中前進(jìn)的局面，將黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義事業(yè)引向健康發(fā)展的道路。從1978年至2000年，我國(guó)由一個(gè)尚有2億人生活在貧困線(xiàn)下、與世隔絕的國(guó)家，變成了一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮，有著活躍市場(chǎng)的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)體，并減少了當(dāng)時(shí)世界近1/5的貧困人口。

改革開(kāi)放30周年宣傳畫(huà)

加快中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就必須進(jìn)一步解放思想，加快改革開(kāi)放的步伐，不要被一些姓“社”姓“資”的抽象爭(zhēng)論束縛自己的思想和手腳。1992年初，鄧小平先后到武昌、深圳、珠海、上海等地視察，并發(fā)表了一系列重要講話(huà)，通稱(chēng)南方講話(huà)。講話(huà)針對(duì)人們思想中普遍存在的疑慮，重申了深化改革、加速發(fā)展的必要性和重要性，并從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，站在時(shí)代的高度，深刻總結(jié)十多年改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在一系列重大的理論和實(shí)踐問(wèn)題上，提出了新思路，有了新突破，將建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論向前大大推進(jìn)了一步。鄧小平視察南方的講話(huà)，進(jìn)一步解放了人們的思想，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。江澤民的“三個(gè)代表”和胡錦濤提出的“和諧社會(huì)”“科學(xué)發(fā)展觀”進(jìn)一步詮釋了“有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。

然而，過(guò)去30多年改革開(kāi)放所取得的巨大成就，使得一些國(guó)人對(duì)改革產(chǎn)生了一種浪漫想法，認(rèn)為改革就是好，改革就是利益。在這時(shí)候作為指導(dǎo)改革的思想理論必須先行，這樣才能使公眾對(duì)改革期望值回到較切實(shí)際的高度，有助于大家回歸現(xiàn)實(shí)，讓公眾在自我學(xué)習(xí)中進(jìn)步，這比政府發(fā)動(dòng)的任何政治學(xué)習(xí)都管用。

正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能更好地認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要意義和貢獻(xiàn)。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路既不丟掉老祖宗，堅(jiān)持和發(fā)展馬列主義、毛澤東思想，又堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，創(chuàng)立和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義與改革開(kāi)放前的社會(huì)主義相比，具有一系列新特征，它摒棄“封閉僵化的老路”，也絕不走“改旗易幟的邪路”。

社會(huì)主義要贏得同資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，就必須解放思想，大膽吸收和借鑒世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)和商品經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式和管理方法。國(guó)外的資金、資源、技術(shù)、人才以及作為有益補(bǔ)充的私營(yíng)經(jīng)濟(jì)，都應(yīng)當(dāng)而且能夠?yàn)樯鐣?huì)主所利用。政權(quán)在人民手中，又有強(qiáng)大的公有制經(jīng)濟(jì)，這樣做不會(huì)損害社會(huì)主義，只會(huì)有利于社會(huì)主義的發(fā)展。

一個(gè)真正的世界大國(guó)，有價(jià)值、尖端的產(chǎn)品是深刻的、超前的思想，強(qiáng)大的實(shí)力不是經(jīng)濟(jì)，而是能夠代表人類(lèi)文明未來(lái)的大思想。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，思想解放，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的先導(dǎo)。思想解放、觀念轉(zhuǎn)變的力量有時(shí)是不可估量的，它會(huì)帶來(lái)社會(huì)的大變革和生產(chǎn)力的大解放。社會(huì)發(fā)展是沒(méi)有止境的，思想解放也就沒(méi)有止境。社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，我們要進(jìn)一步解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)而努力。

作者簡(jiǎn)介：龐鴻武，中學(xué)二級(jí)教師，廣西北流市山圍鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)教師，從事初中歷史、語(yǔ)文教學(xué)，成績(jī)突出。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/57576.html

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