從毛澤東適合中國國情的社會主義建設(shè)道路到鄧小平建設(shè)有中國特色的社會主義道路，在理論上是一脈相承的。在探索有中國特色社會主義發(fā)展道路問題上，鄧小平有著承前啟后、繼往開來的重要作用。

1．鄧小平的理論貢獻(xiàn)與毛澤東的正確思想既有歷史聯(lián)系又有新發(fā)展

（1）從指導(dǎo)原則說，兩者的理論基礎(chǔ)都是馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合，是完全一致的。但是，鄧小平把解放思想和實事求是并列，使二者同為黨的思想路線不可分割的組成部分，則是一個新的發(fā)展。鄧小平的發(fā)展還在于從中國國情出發(fā)，奠定了社會主義初級階段理論。當(dāng)然，這一理論是以毛澤東的社會主義發(fā)展階段思想作為思想來源的，但它的主要內(nèi)容大都是鄧小平提出并具體闡述的。

（2）從奮斗目標(biāo)說，鄧小平構(gòu)想的分“三步走”基本實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的戰(zhàn)略思想明顯地吸收了毛澤東探索的積極成果。不但毛澤東提出的分階段有步驟地實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的思想為鄧小平所接受，而且對于實現(xiàn)四個現(xiàn)代化實踐進(jìn)程的估計，鄧小平設(shè)想到下世紀(jì)中葉趕上中等發(fā)達(dá)國家水平，毛澤東則預(yù)計需要100年時間建成偉大的社會主義國家，二者也大體接近。當(dāng)然，鄧小平在這方面的豐富和深化是不能否認(rèn)的。他提出的小康目標(biāo)更切合中國實際，也更具特色。不但如此，鄧小平所指的建設(shè)有中國特色社會主義目標(biāo)，既包括富強(qiáng)，即毛澤東所說的四個現(xiàn)代化；也包括民主和文明，即建設(shè)社會主義民主和社會主義精神文明，其內(nèi)涵更加豐富和全面。

（3）從經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)模式說，提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)歷了認(rèn)同和肯定商品生產(chǎn)和商品交換，認(rèn)同和肯定社會主義有計劃商品經(jīng)濟(jì)，認(rèn)同和肯定社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)程。其中邁出第一步的是毛澤東。他在糾正“大躍進(jìn)”失誤時，從商品生產(chǎn)的社會屬性的角度提出社會主義商品生產(chǎn)的概念，并強(qiáng)調(diào)指出，不能把商品生產(chǎn)和資本主義混為一談：商品生產(chǎn)同資本主義相聯(lián)系，就出資本主義；同社會主義相聯(lián)系，就不是資本主義，就出社會主義。這些論述，成為鄧小平肯定商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的首要前提。另一方面，后者對前者又有新的發(fā)展。毛澤東是在肯定計劃經(jīng)濟(jì)的前提下認(rèn)同商品生產(chǎn)的，表明他在理論上的突破尚未牽涉整個體制。按照鄧小平關(guān)于計劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段等論斷，把市場置于配置資源、調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)地位，而計劃僅僅作為宏觀調(diào)控的一個重要手段而不是從體制上加以肯定，這就從根本上突破了計劃經(jīng)濟(jì)這個傳統(tǒng)體制，無疑是理論上的重大發(fā)展。

2．對中國特色社會主義發(fā)展道路的探索，從毛澤東到鄧小平的發(fā)展不是簡單量的延伸，而是一次質(zhì)的飛躍

（1）對基本結(jié)論的態(tài)度，從搖擺走向堅定。毛澤東在探索中曾提出許多獨(dú)到的見地，他的不足在于后來產(chǎn)生了搖擺和反復(fù)。從部署黨的工作重點(diǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到堅持“以階段斗爭為綱”，便是明顯的例證。鄧小平吸取了這一沉痛教訓(xùn)，再三強(qiáng)調(diào)，要一心一意搞四個現(xiàn)代化建設(shè)，要堅定不移、扭住不放，基本路線要管一百年不動搖，等等，無一不顯示出他理論上的堅定性。由毛澤東到鄧小平對于基本結(jié)論態(tài)度的變化，從一個側(cè)面說明建設(shè)中國特色社會主義理論逐步形成和成熟的過程。

（2）在理論結(jié)構(gòu)體系方面，從初具基礎(chǔ)走向相對穩(wěn)定。毛澤東提出的適合中國情況的社會主義建設(shè)道路的一系列重要觀點(diǎn)，就其本身而言，形成了初步的體系，也為后人繼續(xù)探索提供了初步基礎(chǔ)。與毛澤東相比較，鄧小平的認(rèn)識大為改觀。他根據(jù)新的歷史條件，把毛澤東若干零散的、局部的或未曾展開的思想提到一個較為完整和較高的層次，再加上他不少獨(dú)創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)，形成了嶄新的完備的理論系統(tǒng)。

（3）在與傳統(tǒng)社會主義模式的關(guān)系上，從實現(xiàn)局部突破走向根本突破。探索中國社會主義建設(shè)道路，從根本上說，是要尋找一條有別于別國模式的、符合中國國情和民族特色的嶄新道路。因此，探索的過程，實際上就是突破傳統(tǒng)社會主義模式的過程。毛澤東是在批判原蘇聯(lián)模式的弊端中開始探索的，但未能從社會主義模式的全局把握原蘇聯(lián)模式的弊端，因而他只能在傳統(tǒng)社會主義模式的總體框架內(nèi)實現(xiàn)局部的突破。與毛澤東迥然而異的是，鄧小平從社會主義觀念和社會主義模式的全局審視歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，站在究竟什么是社會主義，如何建設(shè)社會主義的高度考察問題。他主張把社會主義基本制度與社會主義具體發(fā)展模式加以區(qū)別，即既要在總的原則上堅持社會主義，又不宜把經(jīng)濟(jì)建設(shè)中一切具體問題都劃分為姓“資”還是姓“社”。這就為糾正長期以來盲目求純的“左”的指導(dǎo)思想，尋求建設(shè)中國特色社會主義的發(fā)展模式開辟了道路。

作者簡介：魏保強(qiáng)，山東省高青縣第三中學(xué)歷史教師，多次獲教學(xué)能手和先進(jìn)個人等榮譽(yù)。擅于研究教材與教學(xué)，挖掘?qū)W生潛力，有豐富撰稿經(jīng)驗和編寫試題的經(jīng)驗。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/58521.html

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