初三語(yǔ)文教案《世說(shuō)新語(yǔ)》

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 初中語(yǔ)文 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

教案《世說(shuō)新語(yǔ)》

教學(xué)目標(biāo)

目標(biāo)

1.了解有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的文學(xué)常識(shí)。

2.文言文詞句的翻譯。

目標(biāo)

閱讀分析文言文中人物形象,并能概括其性格特征。

德育目標(biāo)

從古人身上吸取做人的道理:人應(yīng)謙虛;與人相處應(yīng)落落大方,有禮有節(jié),誠(chéng)實(shí)守信。

教學(xué)步驟

第一課時(shí)

一、明確目標(biāo)

1.準(zhǔn)確把握重點(diǎn)字、詞。

2.流利地翻譯全文,達(dá)到自動(dòng)講述故事的程度。

二、整體感知

《世說(shuō)新語(yǔ)》亦稱《世說(shuō)》是我國(guó)最早的一部筆記小說(shuō)集,也是同類小說(shuō)中的代表作。有許多作品,批判黑暗,諷刺奢淫、表彰善良,全書(shū)語(yǔ)言精練,善于通過(guò)一言、一行來(lái)刻畫(huà)人物肖像和精神面貌,意味雋永,今天我們一同學(xué)習(xí)《世說(shuō)》三則故事,體會(huì)作者遣詞造句,塑造人物的獨(dú)特語(yǔ)言風(fēng)格。

三、疏通字詞并翻譯全文

1.介紹作者劉義慶的有關(guān)知識(shí)以及《世說(shuō)新語(yǔ)》這部小說(shuō)的特色。

2.檢查。

3.要求根據(jù)書(shū)后注釋翻譯三則故事。

4.重點(diǎn)語(yǔ)句解析。

四、總結(jié)、擴(kuò)展

點(diǎn)評(píng)翻譯的優(yōu)劣,概括指導(dǎo)古文譯法:變單為雙,聯(lián)想推敲,補(bǔ)充省略,調(diào)整詞序等。

五、布置作業(yè)

熟讀課文,思考:

1.三則故事分別表現(xiàn)主人公怎樣的性格。(用一句話概括)

2.作者是如何塑造人物形象的?

3.體會(huì)三則故事的語(yǔ)言特點(diǎn)。

第二課時(shí)

一、明確目標(biāo)

1.分析人物性格

2.體會(huì)語(yǔ)言特色

二、課文分析

1.讀課文,分析人物性格。

孔融:機(jī)智

陳元方:明白事理,落落大方。

曹操:好猜忌、嗜殺、殘暴。

2.小說(shuō)通過(guò)人物的哪些方面的描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的?

孔融:語(yǔ)言描寫(xiě)

對(duì)守門(mén)人所言:初步展示(開(kāi)始)

與李膺對(duì)話:逐步表現(xiàn)(發(fā)展)

回陳韙之語(yǔ):進(jìn)一步表現(xiàn)(高潮)

陳元方:語(yǔ)言描寫(xiě)

曹操:行動(dòng)描寫(xiě)

使…代;自…立→令間諜問(wèn)→聞之,追殺

3.讀《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)·第二十五》這則故事,體會(huì)語(yǔ)言特色

謝公(人名)始有東山之志(指優(yōu)游山林的意愿),后嚴(yán)命屢臻(下達(dá))勢(shì)不獲已(看情勢(shì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的愿望了),始就桓公司馬。于時(shí)人有餉桓公藥草,中有“遠(yuǎn)志”。公取以問(wèn)謝:“此藥又名‘小草’,何一物而有二稱?”謝未即答。時(shí)郝隆在座,應(yīng)聲答曰:“此甚易解:處則為易‘遠(yuǎn)志’,出則為‘小草’”。謝甚有愧色;腹恐x而笑曰:郝參軍此過(guò)乃不惡,亦極有會(huì)。(話說(shuō)得極有意味)

思考:①謝安聽(tīng)了郝隆的話后感到慚愧的原因。

②本文語(yǔ)言特色。

附參考答案:①謝安始有東山之志,可后來(lái)畢竟出山為官了。郝隆所志處山則這處山為

“遠(yuǎn)志”,出山則為小草。因此謝安“出山”則為小草。

②語(yǔ)言雋永,意味深長(zhǎng)。

遠(yuǎn)志:名為藥名,更指人的潔身自好的志向。

三、總結(jié)、擴(kuò)展

1.《世說(shuō)新語(yǔ)》善于通過(guò)特征性的細(xì)節(jié)勾勒人物的性格和精神面貌,使之栩栩如生。

2.善于把記言、記事相結(jié)合。

3.語(yǔ)言精練含蓄,雋永傳神。

四、作業(yè)

課后練習(xí)一

探究活動(dòng)

一、方仲永與孔融的人生起點(diǎn)一樣,但結(jié)局卻大不相同,你從中悟出了什么道理?

解說(shuō):同學(xué)們先找到《傷仲永》這篇文章,搜集一些有關(guān)孔融的故事、生平事跡的;然后在對(duì)比閱讀的基礎(chǔ)上在班內(nèi)組織討論;最后形成一定的結(jié)論。

二、你認(rèn)為陳太丘的做法可不可取?為什么?

解說(shuō):可以在班內(nèi)組織討論或展開(kāi)辯論。

本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/58680.html

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