《魚(yú)，我所欲也》九年級(jí)下冊(cè)課內(nèi)閱讀答案
《魚(yú)，我所欲也》(9分)
魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可已乎?此之謂失其本心。
4、對(duì)加點(diǎn)的詞解釋不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(D)(3分)
A、故患有所不辟(躲避)也B、所欲有甚(超過(guò))于生者
C、乞人不屑(因輕視而不肯接受)也D、此之謂失其本心(自己的修養(yǎng))
5、選出加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)(B)(3分)
A、得之則生 頹然就醉，不知日之入
B、舍生而取義 千里馬常有而伯樂(lè)不常有
C、凡可以辟患者何不為也 今為宮室之美為之
D、二者不可得兼 宋，所謂無(wú)雉兔鮒魚(yú)者也
6、選出對(duì)本文理解有誤的一項(xiàng)(A)(3分)
A、作者在文中表達(dá)的主要觀(guān)點(diǎn)是“二者不可得兼”。
B、首段用“舍魚(yú)而取熊掌”的常情來(lái)比喻“舍生而取義”的道理。
C、第二段主要用對(duì)比的方法說(shuō)明不應(yīng)為物欲所獲而喪失本心。
D、文中運(yùn)用了不少兩兩相對(duì)的句子，形式優(yōu)美，情感強(qiáng)烈，說(shuō)理透辟。
7.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
⑴如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?(2分) 譯文：如果人們喜愛(ài)的沒(méi)有比生命更重要的，那么一切可以用來(lái)保全生命的方法(有)什么不可以采用呢?(譯出大意計(jì)1分，落實(shí)“如使”、“于”的解釋各0.5分) ⑵萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!(2分) 譯文：萬(wàn)鐘的俸祿如果不分辨(是否符合)禮義就接受它，萬(wàn)鐘的俸祿對(duì)于我有什么益處呢?(譯出大意計(jì)1分，落實(shí)“加”“為”的解釋各0.5分，未補(bǔ)出省略成分扣0.5分)
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