賈平凹
�、�1982
年10
月，我去銀川，過三邊，一漠沙地；天地全然都空白了，幾十里沒有一座房，也沒有一棵樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地平線上，遙遠(yuǎn)的地平線，鄉(xiāng)陽欲浮欲沉，像是妊娠，已經(jīng)粘膠得成一個橢圓形。我默默走著。先是并不留意，后來就發(fā)現(xiàn)眼前倏忽飄過一朵兩朵白絨團(tuán)兒，溫溫柔柔的，泛著銀光，再往前走，白絨團(tuán)兒竟多起來，一動腳，就繞著身子亂飛。疑心是柳絮，抬頭搜素去，四周依舊空曠；急用手去捉，手一抬，那白絨團(tuán)兒卻順手而上，才抓住一團(tuán)要看時，一出氣，又飛了。一時又起了風(fēng)，沙塵并沒有動，但白絨團(tuán)兒越發(fā)紛紛，如千萬只白色蝴蝶，升升浮浮，翩翩不能安靜。定睛看去，那白絨團(tuán)兒卻原來都是從一棵一棵什么草中起身的：草高不盈尺，條細(xì)，半綠半枯，結(jié)一串串果實(shí)，如豆莢，盡都干裂，有的已空殼，在風(fēng)中錚錚顫著細(xì)音，有的半合半開，形如織布木梭，里邊兩排莢籽，每籽小如雞眼，四周生滿白絨，風(fēng)吹絨毛如足如翅，就悠悠而去了。
�、谖也恢瞬轂楹蚊�，站在那里，一直等遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一隊駱駝走來，問起駝峰間的牧人，回答說：這草叫佛手腫。草古怪，名字也古怪。我在問，回答是：“他怎么不長絨毛呢？要不，它怎么繁衍后代啊？”
�、畚也唤叭婚L嘆：哦，大凡塵世，任何地方都有生命的存在，漠漠邊關(guān)沙地，也是如此；而萬事萬物既有存在的生命，又有它賴以生存的手段，環(huán)境不同，手段也相異呀！要想樹林中的蛇可以是青色，湖水里的鵝可以毛隔水，岸上的樹可以葉子圓闊，高山的樹可以葉子尖針，可見環(huán)境好的并不足夸，環(huán)境劣的更不應(yīng)自棄。再想這佛手腫長在這里，它也開花，它也結(jié)籽，雖然沒有一只蜂兒來傳遞花的愛情，沒有一只鳥來遺播籽的繁衍，生活給了它瘠貧，也同時給了它的奮斗，一結(jié)籽就生出絨的翅膀，自己去謀生路了。也正是環(huán)境太不好了，它并不去以色香誘蜂兒鳥兒，它靠的是自己生的欲望，靠的是飛的力量，自然這樣可能落地而生，也可能落地而亡，要不，怎么會有這么多的白絨兒各自在找尋自己的歸宿呢？
�、�“這草很多嗎？”我問牧人。
�、�“當(dāng)然很多，你再往北走，沙地上全是這種草呢。”
�、�“那走過的草壩子上怎么沒這種草？”
�、�“它是苦命的，一旦綠了一片沙地，什么花草都來長了，有了蜂兒，有了鳥兒，它卻就長不成了。”
�、�“它只能在沙地上長？”
�、�“要不怎么說是苦命的呢？”牧人趕著駱駝走遠(yuǎn)了，緩緩的步伐，搖奏著沉沉的鈴聲。幾朵白絨團(tuán)兒飄在駱駝的身上，落在牧人的帽子上，那深深的駱駝腳窩里，也滿滿地落下了一堆了。
�、獍。臎龅纳车厣�，有多少人來過，又有多少人能知道這草呢？知道的只有駱駝，只有牧人；但駱駝不懂人語，不能言語，牧人能言，但不能寫出以示天下。只有我記下此草；草可悲，草亦可幸也。
（選自《西安晚報》）
14
．結(jié)合上下文，說說第①
段劃線句子的作用。（3
分）
15
．作者認(rèn)為“
萬事萬物既有存在的生命，又有它賴以生存的手段，環(huán)境不同，手段也相異”
，請概括佛手腫生活的自然環(huán)境及生存的手段。（3
分）
16
．如何理解文章末段的“
草可悲，草亦可幸也”
。（4
分）
17
．為“
草”
作記，其中蘊(yùn)含著作者怎樣的思想感情？（3
分）
18
．面對佛手腫，“
牧人能言，但不能寫出以示天下”
，“
只有我記下此草”
，請談?wù)勥@一現(xiàn)象對你寫作方面的啟示。（4
分）
答案：
14
．通過描寫沙地荒涼的景象，交待了佛手腫生存環(huán)境的惡劣，從而為后文表現(xiàn)佛手腫的頑強(qiáng)的生命力作了鋪墊。
15
．自然環(huán)境：生長在漠漠沙地上生存手段：一結(jié)籽就生出絨的翅膀，自己去謀生路了
16
．佛手腫只能在貧瘠的沙地上生長（1
分），不被很多人了解（1
分），“
草可悲”
；它有獨(dú)特的生存手段（1
分），能遇到“
我”
，將其寫出以示天下（1
分），“
亦可幸”
。
17
．對佛手腫生存欲望、生存手段的敬重（1
分），對執(zhí)著、頑強(qiáng)生命的贊美（2
分）
18
．提示：從細(xì)致觀察、深入思考、具有豐富情感等角度進(jìn)行闡釋。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/599427.html
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