胎記
凸凹
那日，陪南方友人游完十渡山水，友人說：再陪我們?nèi)タ纯茨銈兙┪鞯耐量话伞?br />
土炕
?
土炕也是可供觀賞的風(fēng)景么
?
我驚奇地問。
是，是稀有的民俗風(fēng)景。友人說。
土炕是北方特產(chǎn)，南方人感到稀罕；但隨世事變遷，即便在北方，土炕也是很難得見了。
十渡處于京西的腹地，那條著名的河流
——
拒馬河，被巍巍群山環(huán)繞著，而那山民的居所里，土炕就如照明的燈盞，正“盤”在那里。
于是
,
很快就給友人找到了一鋪土炕。友人的興味
,
也勾起了我對(duì)土炕的回憶與沉思
——
因?yàn)槲揖褪且活w被土炕煨熟了的果實(shí)
，是土豆、紅薯、花生、大豆、黑小豆、鬼子姜、地蘿卜，抑或是玉米、高粱、黃黍、蕎麥……總之是與土炕息息相關(guān)的那一類果實(shí)。
母親是在土炕上生下我的。她的產(chǎn)床，是身下墊的一層厚厚的“綿綿土”。母親說，雖然我是她的頭生子，卻沒感到疼痛，因?yàn)橥量槐粺裏崃�，那奔竄的熱力因身下“綿綿土”均勻而持久地傳播，讓她感到了徹骨的溫暖，她把自己全部展開了。
后來，母親又生下了我的兩個(gè)弟弟，這樣本已貧窮的日子就更加清寒了：弟兄三個(gè)合蓋
一床棉被，至于褥子鋪墊之類更無從說起，身下只鋪著光光的蔑席，倒也未曾受過一次夜寒。
這緣于土炕的溫暖。北方的土炕，炕體里有火道，與炕畔的地爐子緊緊地連在一起。無論是
燒柴，還是燃煤，均能在提高室溫的同時(shí)，把土炕烘熱了。而綿密的土層具有極強(qiáng)的保溫性，
以至于室內(nèi)的溫度已經(jīng)降下去了，而土坑上卻仍然溫暖。三個(gè)少年赤條條地躺在土炕上，或
擁，或嬉，溫暖著，也快樂著。
為什么北方人特別重情義重孝道呢
?
一條大坑睡的。
雪花飄飛的季節(jié)，農(nóng)人便開始在家里“貓冬”，偎在火炕上，喝燒酒。炕熱攻心，酒熱也攻心，不久就喝得渾身通泰，便吼出一些不酸不咸的調(diào)子，感到自己雖出身貧賤，卻比神仙還自在。父親是讀過幾年書的，每喝到心酣耳熱的時(shí)候，他總是站到曠野里去，面對(duì)紛飛的雪花說
:
這蒼茫大地真干凈。還說：這老天真是會(huì)安排，他用雪把你堵在屋里，讓你懶得理直氣壯。
就是說，大自然給了農(nóng)人像貓一樣偎在土炕上的理由。
土炕持久而沁人骨肉的溫暖，會(huì)穿透人與人之間的感情隔膜。五嬸是不愿嫁給五叔的，但后來二人的感情出奇的好。有人問她，你不是很不心甘么，為什么還跟他過得這么情愿
?
她竟說，都是土炕鬧的。為什么呢
?
情感總是和溫暖相伴而生的。所以，有人說農(nóng)村的情感狀態(tài)是農(nóng)村生產(chǎn)力水平低下使然，便顯得過于理性，非當(dāng)境之說也。
同樣，十二歲的我就也有無眠之夜了。躺在滾燙的土炕上，血液里竟游走著一種蠢蠢的欲望。這種欲望，折磨得我多愁善感，莫名地就想在紙上表達(dá)些什么。
所以，土炕之于友人，是“旁觀者”的風(fēng)景；之于我，則是出身的胎記，記載著我的來路。
因?yàn)檫@樣的來路，我深深理解我的同路人
——
北方人雖然豪爽忠義，卻也謙卑馴順。因?yàn)椋量坏臏嘏袩崃饲榱x，也惰化了血性。“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”。對(duì)溫暖的廝守，軟化了飛翔的翅膀，只要不被逼得背井離鄉(xiāng)，北方人是不會(huì)主動(dòng)出走的，他們很少作憤然的抗?fàn)�，更缺少在得失面前的義無反顧。
因此，北方弟兄習(xí)慣于欣賞細(xì)膩的世情喜劇，卻驚懼于壯烈的人間悲劇。“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”和“不以得失論英雄”這樣的句子在他們這里往往會(huì)沒有感覺。他們感到項(xiàng)羽的不肯過江東，真是迂腐不堪。所以，他們一般樂意做江中擺渡英雄的那條船，卻不愿做回首長嘯的那匹馬。
同樣，土炕的穩(wěn)定性存在，使北方的青年雖有堅(jiān)韌的毅力，卻無變通的機(jī)巧
--
他們適合聽差，卻不擅長經(jīng)商；可以做厚重的長篇小說，卻做不來靈動(dòng)的抒情散文
;
可以進(jìn)入時(shí)間深處很滄桑很古典，卻不能站立潮頭很現(xiàn)代很時(shí)尚
;
他們篤信吃虧是福，卻不知勇于競爭才能獲得最大的人生效益。舉一個(gè)生活小細(xì)節(jié)，南方人有了錢，大多是用于投資
;
而北方人若有了多余的收益，一定會(huì)在銀行存起來。因?yàn)橥量坏臏嘏�，正是持久積蓄著的
——
氤氳著，也封閉著。
所以，看到同鄉(xiāng)人的尷尬與守舊，我并不報(bào)以嘲諷和指責(zé)，而是充滿了悲憫與祝愿
;
看到他們的得意與成功，我也并不報(bào)以盛贊與夸耀，而是保持清醒與自警。因?yàn)槲抑浪麄兊膩砺�，也知道他們的未來將面臨著什么。我之所以這樣做，不是因?yàn)槲乙殉闪司滞馊�，而恰恰是，我永遠(yuǎn)是他們中的一個(gè)。
所以，土炕之于我和友人其意義不同
:
之于我，是生命的烙印，即胎記
;
之于友人，是愉悅眼眸的異象，即風(fēng)景。一個(gè)是生命之重，一個(gè)是生命之輕。即便現(xiàn)代文明的席夢思真的把土炕送到民俗博物館里去了，土炕在我的心中也是個(gè)永恒的存在，一如民族的文化傳統(tǒng)。
外表可以粉飾，但胎記是除不掉的。這就是文化的作用，它浸潤到人的生命細(xì)胞中去了。
（節(jié)選自
年
12
月
9
日
11.
說說“我就是一顆被土炕煨熟了的果實(shí)”的情感內(nèi)涵。（
2
分）
12.
為什么說“土炕之于友人，是“旁觀者”的風(fēng)景；之于我，則是出身的胎記”？（
4
分）
13.
作者為什么要細(xì)寫農(nóng)人“貓冬”的場景？
14.
理解下面兩句中加點(diǎn)詞語在文中的含義。（
4
分）
（
1
）因?yàn)檫@樣的來路，我深深理解我的同路人……
（
2
）可以做厚重的長篇小說，卻做不來靈動(dòng)的抒情散文……
15.
作者對(duì)鄉(xiāng)人的態(tài)度，既“充滿了悲憫與祝愿”又“保持清醒與自警”。談?wù)勀愕睦斫夂退伎肌＃?br />6
分）
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