《送東陽(yáng)馬生序》八年級(jí)知識(shí)點(diǎn)整理及練習(xí)
送東陽(yáng)馬生序
一、作者簡(jiǎn)介及文章背景。
宋濂(1310—1381)，字景濂，號(hào)潛溪，浦江(今浙江金華人)。元至正中，薦授翰林院編修，以親老，辭不赴，隱東明山著書(shū)。明初以書(shū)幣征，除江南儒學(xué)提舉，命授太子經(jīng)，主修《元史》，官至翰林學(xué)士。后因長(zhǎng)孫宋慎與丞相胡惟庸謀反案牽連而被貶四川茂州，死于洪武十四年(1381)五月，終年72。正統(tǒng)中，追謚文憲。
明洪武十一年(1378)，宋濂高老還鄉(xiāng)的第二年，應(yīng)詔入朝晉見(jiàn)。正在太學(xué)讀書(shū)的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來(lái)拜訪，宋濂寫(xiě)了這篇序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，勉勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?br>二、關(guān)于本文的文體：
序，一種文體，與“序言”有別。此處是指贈(zèng)序，一般寫(xiě)在送別時(shí)，內(nèi)容多是勸勉、譽(yù)揚(yáng)之詞。文章內(nèi)容有著很強(qiáng)的針對(duì)性，主要是以自己年輕時(shí)求學(xué)的艱辛來(lái)告誡年輕人要認(rèn)真地學(xué)習(xí)，文中的諄諄教誨至今有著很強(qiáng)的教育意義。本文是作者寫(xiě)給同鄉(xiāng)晚輩太學(xué)生馬君則的。作者以自己當(dāng)年求學(xué)的親身經(jīng)歷，熱情勉勵(lì)馬君則要勤奮學(xué)習(xí)。
三、文章結(jié)構(gòu)
第一段是講述作者年少時(shí)求學(xué)之艱難和用心之誠(chéng)懇專(zhuān)一。先敘幼時(shí)求學(xué)時(shí)的情形。文章起筆就點(diǎn)出“嗜學(xué)”，為全文定了基調(diào)。“嗜學(xué)”然而“家貧”，由此引出求學(xué)的勤奮：必須借書(shū)抄錄，按期歸還。因此得以“遍觀群書(shū)”。接著敘述成年后求師的情形。著重寫(xiě)“叩問(wèn)之難”：要“趨百里外”，去向“先達(dá)”求教。在教師面前還要畢恭畢敬。“立侍左右”“俯身傾耳”地求教，這些說(shuō)明了“援疑質(zhì)理”的求教之艱難，又表現(xiàn)出作者求知的渴望與誠(chéng)心。
然后寫(xiě)從師求教的道路異常之辛苦。行走于“深山巨谷”，冒著“窮冬烈風(fēng)”，“足膚……四支僵勁”形象地寫(xiě)出了長(zhǎng)途跋涉遇到的種種艱難困苦。
其次敘述自己求學(xué)時(shí)衣食粗劣不堪，生活極其簡(jiǎn)樸。這一段最后一句總括全段“勤且艱若此”，是對(duì)前面內(nèi)容的總結(jié)。
第二段敘說(shuō)當(dāng)今太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越。作者采用的是對(duì)比的手法，與第一段構(gòu)成鮮明的對(duì)照，從對(duì)比中自然而然地推出結(jié)論。經(jīng)過(guò)四個(gè)方面的對(duì)比，太學(xué)生條件之優(yōu)越和作者昔日之艱難是顯而易見(jiàn)的。作者在昔日的艱難困苦中能業(yè)有所精，德有所成;而處于優(yōu)越條件的太學(xué)生不能有所精、有所成，只能說(shuō)明其在學(xué)習(xí)上用心不專(zhuān)，完全不用去找任何理由。
第三段點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫(xiě)作背景和意圖。先用“流輩甚稱(chēng)其賢”贊揚(yáng)馬君則“善學(xué)”，再用“辭甚暢達(dá)”“言和而色夷”“少時(shí)用心于學(xué)甚勞”表明馬君則專(zhuān)心致志而且學(xué)有所成的，這也是“善學(xué)”的結(jié)果。最后說(shuō)“余故道為學(xué)之難以告之”，是為了進(jìn)一步勉勵(lì)馬君則更加刻苦向?qū)W，實(shí)際上也是向更多的年輕人進(jìn)行告誡。這才是本篇贈(zèng)序的寫(xiě)作意圖。
課文的三段文字內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣，前兩段通過(guò)對(duì)比闡發(fā)主旨，第三段緊扣“贈(zèng)序”的特點(diǎn)，說(shuō)明寫(xiě)作意圖。文章生動(dòng)而有說(shuō)服力，對(duì)任何時(shí)代的學(xué)生都是一個(gè)良好的教育。
課文內(nèi)容理解
1、文章從幾個(gè)方面表現(xiàn)了作者的求學(xué)之苦和用心之專(zhuān)?
*幼年得書(shū)之難，借書(shū)抄錄，讀書(shū)的艱難;成年從師的艱難;求學(xué)生活條件的艱難表現(xiàn)作者求學(xué)之勤苦;求師艱難，畢恭畢敬，表明作者求知的渴望和決心。
2、“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。”這句話有何表達(dá)效果?
*用反襯的手法，寫(xiě)老師的嚴(yán)厲是為了突出作者求師的誠(chéng)懇，生動(dòng)地表現(xiàn)了他的虔誠(chéng)和恭敬的態(tài)度。突出了他求師的艱難。
3、從幾方面概括作者求學(xué)時(shí)的客觀條件?路途：遙遠(yuǎn)艱難。衣著：破舊不能御寒。飲食：每日兩頓，毫無(wú)滋味。
4、太學(xué)生的優(yōu)越條件，表現(xiàn)在那些方面?有書(shū)可讀，有師可問(wèn)，無(wú)奔走之勞，無(wú)凍餒之患。
5、第一、二段文字采用的主要寫(xiě)作手法是什么?這樣寫(xiě)有什么好處?對(duì)比，增強(qiáng)說(shuō)服力，突出中心。
6、應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系?
答：學(xué)習(xí)條件不好，仍然能學(xué)習(xí)好，像宋濂那樣;學(xué)習(xí)條件好，卻不一定學(xué)得好，像某些“太學(xué)生”那樣。學(xué)習(xí)條件好壞對(duì)學(xué)習(xí)能夠有所影響，但不是決定性的，學(xué)習(xí)成功關(guān)鍵是長(zhǎng)期堅(jiān)持“勤且堅(jiān)”專(zhuān)心致志，這是宋濂親身體會(huì)，也是古今學(xué)有所成的人的共同體會(huì)。
7、本文揭示了怎樣的道理?其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉?
8、本文是寫(xiě)給馬生的為什么用大量的文字寫(xiě)自己求學(xué)的事?作者現(xiàn)身說(shuō)法(以自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí))，增強(qiáng)作品感染力和教育作用。
四、通假字
1、(同舍生皆)被(綺繡)：同“披”。
2、四支僵勁不能動(dòng)支同“肢”，肢體。
3、與之論辨：辨，通辯，辯論。
五、古今異義詞
右備容臭(氣味，文中指香料/難聞的氣味)
縣官日有稟稍之供(官府，朝廷/多用來(lái)特指縣長(zhǎng))
以是人多以書(shū)假余(借/虛偽的，不真實(shí)的)
六、詞類(lèi)活用
1、主人日再食(名詞作狀語(yǔ)，每天)
2、腰白玉之環(huán)(名作動(dòng)，掛在腰間，腰佩)
七、練習(xí)
1.本文作者，字，號(hào)，浙江金華人。明初家，本文是一篇贈(zèng)序，贈(zèng)序是指，內(nèi)容多是
2.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意思。
(1)余幼時(shí)即嗜學(xué)(2)無(wú)從致書(shū)以觀
(3)每假借于藏書(shū)之家(4)弗之怠
(5)走送之(6)不敢稍逾約
(7)既加冠(8)無(wú)碩師名人與游
(9)嘗趨百里外(10)門(mén)人弟子填其室
(11)未嘗稍將辭色(12)援疑質(zhì)理
(13)或遇其叱咄(14)俟其欣悅
(15)負(fù)篋曳屣(16)持湯沃灌
(17)以衾擁覆(18)寓逆旅主人
(19)腰白玉之環(huán)(20)燁然若神人
(21)?袍敝衣(22)略無(wú)慕艷意
(23)縣官日有?稍之供(24)歲有裘葛之遺
(25)無(wú)凍餒之患矣(26)非天質(zhì)之卑
(27)流輩甚稱(chēng)其賢(28)鄉(xiāng)人子謁余
(29)撰長(zhǎng)書(shū)以為贄
(30)言和而色夷(31)自謂
(32)論辯(33)是可謂
3，找出本文中的兩個(gè)通假字：
(1)四支僵勁不能動(dòng)(2)同舍生皆被綺繡
4對(duì)太學(xué)生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無(wú)慕艷意”的原因是：
5.文章第一段的主要內(nèi)容是：
6.文中從哪些方面敘述作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難?用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。
7.作者寫(xiě)自己求學(xué)經(jīng)歷艱難的目的是什么?
8.文章開(kāi)頭的“ 嗜學(xué) ”一詞，在文中有什么作用?
9.作者幼時(shí)借書(shū)抄書(shū)來(lái)讀，其原因是“”與“ ”之間的矛盾來(lái)決定的。
10.作者成人后求師的艱難，包括哪三種情況?(高度概括回答即可)
11.作者在敘述青年求學(xué)經(jīng)歷時(shí)插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意?從中你得到哪些啟示?
12.“太學(xué)生”的優(yōu)越條件表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?請(qǐng)概括回答。
13.“太學(xué)生”沒(méi)有成就的原因在于“”而不是“”。
14.本文的主旨句是什么?(全文中心論點(diǎn))這句話要說(shuō)明什么意思?(通過(guò)主旨句的表述，你能得出什么結(jié)論?)
15、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
1)、俯身傾耳以請(qǐng)
2)、門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色
3)、家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。
4)、以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也
5) .錄畢，走送之，不敢稍逾約。
6).寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享
7).其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉
8).撰長(zhǎng)書(shū)以為贄,辭甚暢達(dá)
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本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/599556.html
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