閱讀下面【甲】【乙】?jī)啥挝淖郑瓿?br />8
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10
題。
甲
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者
也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也
。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者，何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者，何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也，是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
（節(jié)選自《孟子·魚我所欲也》）
乙
荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡①，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“遠(yuǎn)來相視②，子令吾去，敗義③以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空。汝何男子，而敢獨(dú)止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命
。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍而還，一郡并獲全。
（選自劉義慶《世說新語》）
【注】①
郡：此指城。
②
相視：看望你。
③敗義：毀壞道義。
8.
根據(jù)語境，解釋句中加點(diǎn)詞意思不正確的一項(xiàng)是（
1
分）
A.
二者不可得兼
兼：同時(shí)得到
B.
則凡可以得生者
可以：能夠用來
C
.
子可去
去：前往
D.
一
郡盡空
一：整個(gè)、全
9.
用現(xiàn)代漢語翻譯下面語句。（
4
分）
⑴
人皆有之，賢者能勿喪耳
譯句：
⑵
不忍委之
譯句：
10.
甲段文字用“
①
”設(shè)喻，引發(fā)出了
②
的觀點(diǎn)。這是我們民族傳統(tǒng)道德修養(yǎng)中的精華。乙文中的荀巨伯正如孟子提到的賢者，生死面前，把義放在首位，以一句“
③
”令胡賊自慚，從中可見孟子這種觀點(diǎn)影響的深遠(yuǎn)。（
3
分）
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8. C
評(píng)分：本題1
分。
9.
⑴人人都有這種思想，（只不過）賢人能不喪失（這種思想）罷了。
⑵（我）不忍心拋下他。
評(píng)分：本題4
分。每句2
分。關(guān)鍵詞語“之”、“喪”、“耳”、“委”譯出1
分，句子完整、連貫1
分。
10
．①舍魚而取熊掌
② 舍生而取義
③
寧以我身代友人命
評(píng)分：本題3
分。每空1
分。
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