【—歷史課──讓學(xué)生登上“歷史”舞臺"】強(qiáng)調(diào)個性是現(xiàn)代化社會的標(biāo)志,“在面向未來的歷史課程中占據(jù)中心位置的是人,而不是學(xué)科本身”。
歷史課──讓學(xué)生登上“歷史”舞臺"
當(dāng)今世界,課程改革已經(jīng)充分意識到學(xué)生是教育之本,是教育能夠生動存在的靈魂。無論是改變課堂教學(xué)思路,亦或更新課堂教學(xué)方法,我們始終不能忘記課堂教學(xué)的主體──學(xué)生。每一個學(xué)生都是特殊的個體,他們有著鮮活的生命,豐富的想象,放飛的靈感,敏感的自尊和崇高的理想。我們始終不能忘記我們在為學(xué)生服務(wù)。在歷史課堂教學(xué)中,要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性、探索性,激發(fā)求知欲,充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力及崇高品質(zhì)。變教師是主角為配角,變學(xué)生是觀眾為演員。新課改實(shí)施以來,本人在教學(xué)中不斷嘗試了一些新的方法來突出學(xué)生的主體地位,現(xiàn)以實(shí)例的形式概括如下:
一、學(xué)生自編自演歷史短劇,提高知識運(yùn)用能力和表達(dá)交流能力,激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣,培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
中學(xué)歷史課程內(nèi)容繁雜,瑣細(xì),若教師按部就班、一一講解,容易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦乏味的情緒。在教學(xué)中,我有針對性地將教學(xué)內(nèi)容交由學(xué)生處理,鼓勵學(xué)生自編自演歷史劇。
例如,學(xué)生將《和同為一家》(人教版七年級下冊)中“文成公主入藏”編成歷史短劇,形象地再現(xiàn)了歷史情景。“文成公主入藏”,路途漫漫,留念依依,學(xué)生在表演中大膽創(chuàng)新,塑造了這樣一個美麗動人的傳說:青海有一座日月山,唐朝時是唐與吐蕃的分界地,文成公主離開長安時,唐太宗特地為她鑄造了兩面黃金寶鏡──日月鏡。寶鏡能照見中原河山,讓她思鄉(xiāng)時使用。文成公主途經(jīng)這里,舉目四望,草原空曠,杳無人跡;拿出寶鏡東望,長安城繁花似錦,不禁潸然淚下?梢幌氲酱筇啤⑼罗来押玫拇缶,她毅然踏入吐蕃地界,扔掉日月鏡。一位留念故土,卻又能識大體、顧大局,以國家利益為重的文成公主形象栩栩如生。這一劇情的安排,既尊重了歷史,又融入了豐富合理的想象。整個歷史短劇流暢、生動、活潑、有趣。大唐皇帝氣度非凡,胸襟寬闊,以漢藏兩族關(guān)系為重,不乏有泱泱大國的風(fēng)范;吐蕃贊普熱情豪爽、豁達(dá)樸實(shí);文成公主善良美麗、感情細(xì)膩真摯。這些人物性格特點(diǎn)的塑造,真實(shí)、可信,絲毫不矯揉造作。
歷史短劇全部程序由學(xué)生自己制作完成,給學(xué)生提供了自我表現(xiàn)的機(jī)會和發(fā)展?jié)撃艿膱鏊,提高了語言表達(dá)能力、合作交流能力、運(yùn)用歷史知識的能力,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。
二、教學(xué)中“多問幾個為什么”,設(shè)懸念,多質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考,激發(fā)學(xué)生思維能力。
愛因斯坦認(rèn)為:“提出一個問題比解決一個問題更重要。”亞里士多德也說過:“思維自驚奇和問題開始。”&ldquo,初三;多問幾個為什么”,即對教材多發(fā)問,向?qū)W生多提問。多質(zhì)疑,設(shè)懸念,讓學(xué)生產(chǎn)生一種好奇心、激發(fā)求知欲,形成學(xué)習(xí)歷史的內(nèi)在動力,積極主動的去探索新知識。
“多問幾個為什么”應(yīng)以問啟之,以問導(dǎo)之,講究設(shè)問的時間、方法和技巧,適時進(jìn)行,科學(xué)安排。設(shè)問應(yīng)由表及里,由此及彼,由淺入深,循序漸進(jìn)。課前預(yù)習(xí)時,提供給學(xué)生問題,引導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)準(zhǔn)備,這類問題要具有啟發(fā)性,同時鼓勵學(xué)生在預(yù)習(xí)中自己去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。課堂中設(shè)問重在分析教材,揭示歷史事件的內(nèi)在聯(lián)系、本質(zhì)特征,這類問題要有指導(dǎo)性、剖析性。
例如,在《漢通西域和絲綢之路》(人教版七年級上冊)的教學(xué)中,課前我安排了預(yù)習(xí),并給出問題:西域的含義?張騫兩次出使西域的時間、目的、結(jié)果?絲綢之路的路線?這些問題的設(shè)計(jì)啟發(fā)學(xué)生從最基本的知識點(diǎn)出發(fā),對本課內(nèi)容形成感性認(rèn)識。讓學(xué)生通過預(yù)習(xí)掌握基本知識點(diǎn)。課堂教學(xué)中,在學(xué)生掌握基本知識的基礎(chǔ)上,再次提出問題:張騫出使西域在路途中會遇到哪些困難?絲綢之路的開通有哪些歷史和現(xiàn)實(shí)意義?這些問題鼓勵學(xué)生去質(zhì)疑、去思考、去探究,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,暢談見解,教師要給予學(xué)生及時的評價,最后加以歸納,使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。
三、就某一歷史事件,展開自由辯論,增強(qiáng)學(xué)生思維的嚴(yán)密性、系統(tǒng)性、靈活性、深刻性。
歷史教學(xué)僅僅追求知識結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)與完整是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,不僅要掌握知識,更要培養(yǎng)能力,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題、解決問題。
例如:對“岳飛抗金”這一史實(shí)評價的處理。我首先擬出截然不同的觀點(diǎn),A觀點(diǎn):岳飛抗金是正義的;B觀點(diǎn):岳飛抗金是非正義的。然后把學(xué)生分成A、B兩組,分別代表不同的觀點(diǎn)展開自由辯論。A組:“岳飛抗金就是為了保衛(wèi)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全,金對南宋的騷擾,造成了南宋生產(chǎn)的破壞,社會經(jīng)濟(jì)秩序的混亂,人民流離失所。岳飛抗金,阻擋了金軍的進(jìn)攻,保衛(wèi)了人民生命財(cái)產(chǎn)的安全。”B組:“岳飛抗金,阻礙了金滅南宋的步伐,使祖國長期處于分裂對峙局面,如果南宋不戰(zhàn)而降,金很快就會統(tǒng)一全國,這樣就能避免戰(zhàn)爭,百姓免遭戰(zhàn)亂之苦。”在同學(xué)們唇槍舌戰(zhàn)、辯論激烈的時候,教師適時點(diǎn)撥:評價歷史人物要看他所做的是否符合廣大人民群眾的利益,是否有利于社會生產(chǎn)力的發(fā)展。金對南宋的戰(zhàn)爭給北方經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重破壞。岳飛抗金,保衛(wèi)了人民的生命財(cái)產(chǎn),保衛(wèi)了中原地區(qū)較高的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平,符合廣大人民群眾的根本利益,是正義的。
通過展開自由辯論,增強(qiáng)了學(xué)生對歷史事件的理解能力,提高了學(xué)生思辯能力,激發(fā)了學(xué)生的情感,從認(rèn)識上的沖突達(dá)到心靈的震撼、情感的共鳴
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