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初中文言文《走近孔子》學(xué)案

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初中文言文《走近孔子》學(xué)案
《走近孔子》學(xué)案
自由誦讀《論語(yǔ)》名句:
1、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”《學(xué)而篇》
【譯文】曾子說(shuō):“我每天多次檢查反省自己:為別人出主意做事情,是否忠實(shí)呢?和朋友交往,是否真誠(chéng)講信用呢?對(duì)老師所傳授的知識(shí),是否復(fù)習(xí)了呢?”
2、子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。”《學(xué)而篇》
【譯文】孔子說(shuō):“君子吃飯不追求飽足,居住不追求享受安逸,做事勤快敏捷,說(shuō)話小心謹(jǐn)慎,向有道德的人看齊,時(shí)時(shí)改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,(這樣做)就可以說(shuō)是一個(gè)好學(xué)的人了。”
3、子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”《壅也篇》
【譯文】孔子說(shuō): “品德好呀,顏回啊!一竹筒子飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋狹小的巷子里,一般人都忍受不了這種困苦憂愁,顏回卻不改變他〔愛(ài)學(xué)樂(lè)善〕的快樂(lè)。品德好呀,顏回啊!”
4、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”《泰伯篇》
【譯文】曾子說(shuō):“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力,因?yàn)樗?zé)任重大,道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任,難道還不重大嗎?奮斗終身,死而后已,難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎?”
5、子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”《里仁篇》
【譯文】孔子說(shuō):“看到賢人,就應(yīng)該想到要向他看齊;看到不賢的人,就應(yīng)該自我反省。”
通過(guò)注解自己翻譯并背誦課本上《論語(yǔ)》六則的“前五則”
【教學(xué)目標(biāo)】
一、通過(guò)對(duì)《論語(yǔ)》等材料的研讀,初步了解孔子及其思想。
二、通過(guò)研讀《論語(yǔ)》的經(jīng)典語(yǔ)句,增加對(duì)古代經(jīng)典知識(shí)的儲(chǔ)備。
【教學(xué)過(guò)程】
一、走近孔子
孔子是中國(guó)古代偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。兩千多年來(lái),孔子的思想在中國(guó)乃至世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了巨大影響,是世界文化的重要組成部分。孔子一生,周游列國(guó),長(zhǎng)達(dá)14年之久,希望尋求做官,以便實(shí)現(xiàn)他的政治理想。14年間,他顛沛流離,歷盡艱辛,結(jié)果到處碰壁,所以孔子生前,并沒(méi)有得到人們的普遍認(rèn)可;在他死后,儒學(xué)幾經(jīng)起落,直到今天孔子的思想不僅在中國(guó),而且在世界上仍然有著極大的影響。
一、熟讀《孔子世家》第一段認(rèn)識(shí)孔子的形象
(一)、解釋下列加詞語(yǔ)
1、孔子適鄭到……地方去
2、孔子獨(dú)立郭東門(mén)
爺娘聞女來(lái),出郭相扶將《木蘭詩(shī)》
3、其項(xiàng)類皋陶
大類女郎也《項(xiàng)脊軒志》
1、鄭人或謂子貢曰
如或知爾
(二)翻譯下列句子
1、東門(mén)有人,其顙似堯,其項(xiàng)類皋陶,其肩類子產(chǎn),然自要以下不及禹三寸。累累若喪家之狗。”
2、孔子因嘆,歌曰:“太山壞乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!”因以涕下。
3、天下無(wú)道久矣,莫能宗予。
(三)這段文字可看出孔子有怎樣的形象
二、帶著司馬遷對(duì)孔子的解讀我們?cè)偻ㄟ^(guò)《論語(yǔ)》中孔子的具體言論進(jìn)一步認(rèn)識(shí)孔子
重點(diǎn)學(xué)習(xí)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》
疏通課文內(nèi)容
(一)解釋下列加點(diǎn)實(shí)詞
1、千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間
2、鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作
3、冠者五六人,童子六七人
4、夫子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也!”
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