郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰："舉燭。"云而過書"舉燭"。舉燭非書意也。
燕相受書而說之，曰："舉燭者，尚明也；尚明也者，舉賢而任之。"燕相白王，王大說，國以治。
治則治矣，非書意也。今世學(xué)者多似此類。
(《韓非子》)
注：
1.郢人：楚國人。郢（ying）(第三聲），古地名，楚國國都，在今湖北省江陵縣。
2.書：寫；寫信。
3.遺（wei）送出。
4.尚明：以明察為貴。尚，崇尚，重視。
5.白：稟告。
6.持：拿著。
7.明：明亮
（１）解釋下面加點詞。
（２）從某一角度，概括這則寓言的思想意義。
參考答案
（１）①光線暗。②光明。③表定語后置。④表判斷，兼停頓。⑤誤。⑥告訴。
（２）①不可穿鑿附會，曲解愿意。②能從中得到有益的啟示，有何不可？
譯文：
楚國首都郢有人給燕國宰相寫信，是在夜晚書寫的，燈火不夠亮，于是對拿蠟燭的人說："把蠟燭舉高點。"說了便把"舉燭"寫到信上。"舉燭"不是書信的本來的內(nèi)容。
燕國宰相得到書信便閱讀，說："舉燭的意思是，崇尚光明；崇尚光明的意思，就是舉薦賢能并任用他們。"燕國宰相告訴國王，國王非常高興，國家得到很好的治理。
治理是得到了治理，但并不是書信原來的意思�，F(xiàn)在的學(xué)者大多是類似這樣的人。
本文用一個生活中的故事，說明當(dāng)時之學(xué)的人在征引、解釋前賢遺言時往往穿鑿附會的學(xué)風(fēng)。憑主觀臆斷，把原本沒有的意思勉強加上去，牽強附會，曲解原義，以誤傳誤，這種學(xué)風(fēng)與“郢書燕說”是相類似的。
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