底線 　　馮驥才 　�、僖淮�，一位開(kāi)鎖廠的老板說(shuō)，他的買(mǎi)賣(mài)很興旺，日進(jìn)斗金。我問(wèn)他何以如此發(fā)達(dá)他答曰：“現(xiàn)在的人富了，有錢(qián)有物，自然要加鎖買(mǎi)鎖；再有，我的鎖科技含量高，一般技術(shù)很難打開(kāi)，而且，技術(shù)不斷更新，所以，市場(chǎng)總在我手里。”　�、谖倚Φ溃骸拔业囊晃缓门笥颜f(shuō)，世界上他最不喜歡的東西就是鎖，因?yàn)�，鎖是對(duì)人不信任，是用來(lái)防人的�！薄　、坻i廠老板眉毛一挑說(shuō)：“不防人防誰(shuí)?我賺的就是防人的錢(qián)。你以為，這個(gè)世上，真有夜不閉戶(hù)的地萬(wàn)嗎？”　�、芪艺f(shuō)：“上世紀(jì)50年代真有。到了70年代，我住在一座房子的頂樓，門(mén)上只有個(gè)掛鉤，沒(méi)鎖。白天上班，把門(mén)一關(guān)鉤一掛，從來(lái)沒(méi)被人偷過(guò)。”　�、萱i廠老板笑道“那是什么時(shí)候，現(xiàn)在早沒(méi)影兒了，不信你敞開(kāi)門(mén)試試。”　�、尬倚α诵�沒(méi)再說(shuō)，我信他的話(huà)。一個(gè)物欲的時(shí)代和一個(gè)非物欲的時(shí)代，人的底線是不同的。社會(huì)的底線也在下降。在商業(yè)博弈中，謊話(huà)欺騙全成了“智慧”；在社會(huì)利益競(jìng)爭(zhēng)中，損人利己成了普遍的、可以獲利的現(xiàn)實(shí)；誠(chéng)信有時(shí)候非但無(wú)從兌現(xiàn)，甚至成為一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會(huì)形態(tài)中，人的底線不知不覺(jué)在下降�！　、呷丝偟糜凶约鹤鋈俗鍪碌牡拙�。其買(mǎi)，這底線原本是十分清楚的。比如，人不能“見(jiàn)利忘義”“賣(mài)友求榮”，不能“虐待父母”“以強(qiáng)凌弱”等等。這些古來(lái)世人皆知的底線，也是處世為人的標(biāo)準(zhǔn)，似有被全線突破的憂(yōu)慮�！　、嗟拙�無(wú)形地存在于兩個(gè)地方。一在社會(huì)中，一在每個(gè)人心里。如果人們都降低自己的底線，社會(huì)的底線一定下降。社會(huì)失去共同遵守的底線，世道人倫一正敗壞。如果人人守住底線，社會(huì)便擁有一條美麗的水準(zhǔn)線——文明�！　、崛欢�，這兩個(gè)底線又相互影響。關(guān)鍵是在碰到低于你的底線的人和事時(shí)，究竟是降低自己的底線，隨波逐流，還是堅(jiān)守自己，潔身自好，堅(jiān)持一己做人做事的原則?有人說(shuō)在物欲和功利的社會(huì)里，這底線是脆弱的。其實(shí)，即使社會(huì)的底線很脆弱，人的底線依舊可以像鋼鐵長(zhǎng)城，任憑炮火肆虐，依舊牢不可破�！　、馊说淖孕攀墙�立在底線上的。一個(gè)人只有守住底線，才能獲得成功的自我與成功的人生�！　�(選自《雜文選刊》2013年第7期，有改動(dòng))　　22.選文①-⑤段舉開(kāi)鎖廠老板的事例有什么作用?（2分）　　答：　　23.選文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)　　答：　　24.選文第⑨段畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?（2分)　　答：　　25.結(jié)合本文，聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)“守住底線”的感悟。（2分)　　答：參考答案：　　 　　《底線》一文答案　　22．引出論題，引起讀者閱讀興趣，引發(fā)讀者思考。評(píng)分說(shuō)明：（2分>將“引出論題”答成“引出論點(diǎn)”不得分�！　�23．一個(gè)人只有守住底線，才能獲得成功的自我與成功的人生。評(píng)分說(shuō)明：（2分）用自己的話(huà)概括準(zhǔn)確也可得分。　　24．比喻論證。把“人的底線”比作“鋼鐵長(zhǎng)城”，形象生動(dòng)地論證了“人的底線可以牢不可破”的觀點(diǎn)，將抽象的道理具體化。評(píng)分說(shuō)明：（2分）論證方法1分，作用1分。　　25．示例：為人做事要堅(jiān)持原則，遵守社會(huì)底線，堅(jiān)守心靈底線，生活中要遵紀(jì)守法，潔身自好，誠(chéng)實(shí)守信，孝敬父母，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，不要見(jiàn)利忘義，以強(qiáng)凌弱，只有這樣才能獲得成功�！　≡u(píng)分說(shuō)明：（2分）觀點(diǎn)正確。結(jié)合選文談得1分，聯(lián)系實(shí)際得1分。
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