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M 《論語(yǔ)六則》同步練習(xí)
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《論語(yǔ)》節(jié)選
子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！�
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！�
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！�
子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也�！�
子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！�
子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”
延伸訓(xùn)練：
一、找出下列句中的通假字，并解釋?zhuān)?br />1．可謂好學(xué)也已 同 意思是：
2．誨女知之乎 同 意思是：
3．不知為不知，是知也 同 意思是：
二、解釋下列句中的加點(diǎn)字。
1．吾嘗終日不食
2．誨女知之乎？
3．敏于事而慎于言
4．就有道而正焉
5．見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也
6．不憤不啟
三、翻譯句子：
1．好之者不如樂(lè)之者 。
2．知之為知之，不知為不知，是知也。 。
四、用上文原句channel_keylink href=>
1．孔子探討學(xué)習(xí)與思考之間的關(guān)系的句子是 。
2．孔子認(rèn)為“興趣是最好的老師”的句子是 。
3．在中外教育史上，第一個(gè)倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)的是孔子。他給后人留下了啟發(fā)式、舉一反三的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的句子是 。
五、“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安”中 “君子”的含義是什么？請(qǐng)?jiān)谏衔闹姓乙粋�(gè)與之含義相同的字。并根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，試?yán)斫猬F(xiàn)實(shí)生活中“君子”的是一個(gè)什么樣的形象。
答案：
一、1．已 矣 了 2．女 汝 你 3．知 智 智慧
二、1.曾經(jīng) 2.教導(dǎo) 3.謹(jǐn)慎 4.趨向、接近 5.檢查 6.心里想弄明白而又沒(méi)有弄明白。
三、1.喜歡它的人不如以它為樂(lè)的人。
2.知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明和智慧。
四、1.不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
2.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
3.不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
五、原句中的“君子”的含義是道德高尚的人。文中與之含義相同的字是“賢”。生活中的“君子”，每個(gè)人心中都有各自的形象，只要言之成理即可，答案不求統(tǒng)一。
師曠論學(xué)
晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣！”師曠曰：“何不炳燭 1 乎？”
平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”
師曠曰：“盲臣 2 安敢戲其君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng) 3 ；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與 4 昧行 5 乎？”
平公曰：“善哉！”
[注釋]
1 炳燭：把蠟燭點(diǎn)燃。
2 盲臣：瞎眼的臣子，師曠是個(gè)瞎子所以這么說(shuō)。
3 陽(yáng)：這里指陽(yáng)光。
4 孰與：一種固定格式，用來(lái)比較，相當(dāng)于“比……怎么樣”。
5 昧行：在黑暗中行走。
延伸訓(xùn)練：
1.解釋文中加點(diǎn)詞的意思。
恐已暮矣（ ） 安敢戲其君乎（ ）臣聞之（ ）善哉（ ）
2.下列句子中“之”字用法不同的一項(xiàng)是（ ）。
A.臣聞之 B.如日出之光 C.默而識(shí)之 D.學(xué)而時(shí)習(xí)之
3.翻譯文中畫(huà)線的文言句子 。
①安有為人臣而戲其君乎？
②炳燭之明，孰與昧行乎？
4.文中師曠用了三個(gè)比喻，告訴人們一個(gè)什么道理？
答：
5.從科學(xué)的角度來(lái)看，你認(rèn)為學(xué)習(xí)與年齡有沒(méi)有關(guān)系？是什么關(guān)系？
答
答案：
1.晚 戲弄、開(kāi)玩笑 聽(tīng)說(shuō) （講得）好 2.B
3.①哪有做臣子的和君主開(kāi)玩笑的呢？
②點(diǎn)上蠟燭和在黑暗中走路究竟哪個(gè)好呢？
4.文中把人生中的三個(gè)不同時(shí)期的學(xué)習(xí)喻為“日出之陽(yáng)”、“日中之光”和“炳燭之明”，告誡人信學(xué)無(wú)止境，任何時(shí)候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。
5.此題是開(kāi)放題，只要言之成理即可。
顏回好學(xué)
回年二十九，發(fā)盡白，蚤死�？鬃涌拗畱Q，曰：“自吾有回，門(mén)人益親。”魯哀公問(wèn)：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學(xué)者也�！�
[注釋]
①回：顏回，又稱(chēng)顏淵。
②魯哀公：魯國(guó)國(guó)君。
③遷：轉(zhuǎn)移。
延伸訓(xùn)練：
1.指出下列句中的通假字。
①發(fā)盡白，蚤死 ②今也則亡
2.解釋下列句中加點(diǎn)的字。
①孔子哭之慟 ②門(mén)人益親
③弟子孰為好學(xué) ④不貳過(guò)
3.翻譯下面的句子。
不遷怒，不貳過(guò)。
譯文：
4.顏回的好學(xué)具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？（用原文回答）
答：
答案：
1. ①“蚤”同“早” ②“亡”同“無(wú)”
2. ①哀痛到了極點(diǎn) ②更 ③誰(shuí) ④過(guò)失，錯(cuò)誤
3. （顏回）從不把脾氣發(fā)到別人身上，也不重復(fù)犯同樣的錯(cuò)誤。
4. 不遷怒，不貳過(guò)。
channel_keylink href=> target=>_blank>>閱讀下文，完成文后題目。
29歲那年，顏淵到魯國(guó)皇家大學(xué)攻讀儒學(xué)博士學(xué)位。博導(dǎo)是該大學(xué)的學(xué)術(shù)帶頭人孔丘�？浊鸾虒W(xué)風(fēng)格很?chē)?yán)厲。他每天安排顏淵讀大量的書(shū)，而且下指標(biāo)，每個(gè)月要拿出一篇論文。
顏淵是個(gè)循規(guī)蹈矩的好學(xué)生，向來(lái)唯師命是從。每天讀書(shū)到深夜，每個(gè)月都能拿出一篇優(yōu)秀的論文�？浊鸷軡M意，對(duì)顏淵說(shuō)他會(huì)很認(rèn)真批閱，并激勵(lì)顏淵要忘記過(guò)去的成績(jī)，每一天都應(yīng)當(dāng)從零開(kāi)始。顏淵深然其言。
一天，顏淵在閱覽室瀏覽時(shí)，無(wú)意發(fā)現(xiàn)了自己一篇論文習(xí)作竟發(fā)表在一本世界學(xué)術(shù)權(quán)威雜志上，不過(guò)署名是孔丘。他翻了一個(gè)下午，又發(fā)現(xiàn)了自己另外幾篇論文習(xí)作也在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表了，署名都是孔丘。
顏淵有點(diǎn)氣悶，卻又不敢質(zhì)問(wèn)孔丘�？浊鹪趯W(xué)術(shù)界有著至高無(wú)上的威望，和他作對(duì)只能自毀前程。
顏淵陷入深深的郁悶中，原先的憂郁癥更嚴(yán)重了。不到一年，“發(fā)盡白”。
這樣郁郁過(guò)了三年，顏淵終于沉疴不起，倒在了書(shū)桌前，年僅32歲。
得此消息，孔丘大慟：“噫！天喪予！天喪予！”為表示紀(jì)念，孔丘從此封筆，不再進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。
延伸訓(xùn)練：
1．給下列加點(diǎn)的字注音。
循規(guī)蹈矩（ ）瀏覽（ ）署名（ ）沉疴（ ）
2．文中顏淵是一個(gè)怎樣的形象？
3．孔丘在文中扮演了一個(gè)怎樣的角色？
4．文章揭示了一種什么社會(huì)現(xiàn)象？
5．文末“為表示紀(jì)念，孔丘從此封筆，不再進(jìn)行學(xué)術(shù)研究�！边@句話具有怎樣的諷刺意味？
答案：
1．dǎo lǎn shǔ kē
2．循規(guī)蹈矩，唯師命是從，面對(duì)“壓力”敢怒不敢言悲劇人物形象。
3．虛偽、欺世盜名、為個(gè)人利益不惜剽竊別人成果。
4．學(xué)術(shù)界存在的老師剽竊學(xué)生成果的丑陋事實(shí)。
5．辛辣地嘲諷了像孔丘這樣的所謂權(quán)威、學(xué)術(shù)泰斗的虛偽、狡詐、不學(xué)無(wú)術(shù)、不知廉恥的令人憎惡的丑陋面目。
文章來(lái)源
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本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/671208.html
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