世界第一大峽谷——雅魯藏布大峽谷中隱藏著西藏最神秘的地方，那是一片從未開發(fā)的處女地。幾十年間，國家曾投資千萬元開山筑路，但均被一次次塌方、滑坡、泥石流所淹沒。至今這里所需的全部物資還靠肩扛人背，所有進(jìn)出這里的人，都需用身體丈量大地，靠雙腳越嶺翻山。自有人類在此生息以來，能從這與世隔絕的密境走出來的人不多，這個還保持著原始生態(tài)的高原“孤島”就是墨脫。
墨脫縣是西藏高原海拔最低、環(huán)境最好、氣候最濕、雨量最充沛、生態(tài)保存最完好的地方。境內(nèi)有中國最美的山峰——南迦巴瓦峰，南迦巴瓦峰與雄偉壯觀的加拉白壘峰隔江而對，兩座山峰峰頂常年白雪皚皚、銀裝素裹，雅魯藏布江從兩座山峰的夾峙中咆哮而出，于崇山峻嶺間劈開一道深達(dá)五千多米的深壑，形成了世界上最深最長也最險峻的峽谷——雅魯藏布大峽谷。
在這個讓無數(shù)人為之向往的世外桃源中，生活著一個幾乎與世隔絕的神秘民族——門巴族。由于不通公路，門巴族人至今還保持著原始的生活風(fēng)貌。人力背夫是這里唯一的運(yùn)輸方式;石鍋和筷子竟是運(yùn)出大山的唯一商品。然而，這個神秘樂園豐富蘊(yùn)藏自然資源卻可以養(yǎng)活西藏一半以上的人口。
門巴族生活的地方有著非常豐富的竹木資源，他們也特別擅長竹蔑藤條的編織工藝。竹方盒、竹斗笠、藤背簍、竹筐等竹制品工藝精美耐用;而他們制作的傳統(tǒng)手工藝品——“木碗”，更是久負(fù)盛名。如今，這些精美的竹木制品早已不僅僅作為日常生活的器皿，更被當(dāng)做藝術(shù)價值頗高的工藝品于海內(nèi)外傳播。
門巴族木碗的來歷還有一個有趣的傳說。在藏區(qū)的人都使用泥碗的年代，一天一位門巴木匠去森林伐木，不小心將泥碗砸碎了。這沒有難倒聰明心靈手巧的木匠，他臨時加工了一只大木勺用來進(jìn)餐。幾經(jīng)變遷，木勺憑借自己方便的耐用的特點，逐漸演變成木碗進(jìn)入了門巴族的每個家庭。
印象中木碗應(yīng)該比我們平時用的瓷碗工藝簡單一些，際則不然。這種不變形、不褪色、不易碎的木碗要用質(zhì)地堅硬的桐樹、桑樹或樺樹的樹干、樹節(jié)或樹疙瘩做原料，經(jīng)過五、六道工序，直至其紋路清晰，厚薄均勻， 再涂上鮮紅的染料。用這樣的木碗盛酒或酥油茶，有一股特有的香味。門隅北端的麻瑪村，就是聞名的“木碗之鄉(xiāng)”!
“娘舅鬧婚”是門巴族當(dāng)?shù)鼗槎Y中饒有風(fēng)趣的一部分。禮前新郎一方要帶幾竹筒酒上路迎親，新娘途中要飲酒三次。新娘進(jìn)屋后，新郎家要擺酒肉和油餅款待客人，屆時新娘的舅舅要故意刁難新郎家，以考驗?zāi)蟹降恼\意。新郎家要獻(xiàn)哈達(dá)、陪話，不斷增加酒肉，直到娘家的諸位舅舅滿意后方可暢飲�；檠缟希吕�、新娘要輪流給客人敬酒，客人還會要求新郎、新娘互敬對飲，并讓他們當(dāng)眾比試誰喝得快，誰先喝完就預(yù)示著今后誰當(dāng)家。
與很多少數(shù)民族一樣，門巴族不但非常好客、更要以美酒待客。凡有客至，全家人會攜酒到村口為客人洗塵，并以米飯、燉肉款待。宴請賓客時，家中的女主人要保證客人的酒杯總是滿的。如客人酒醉主人會很高興，認(rèn)為自己的真誠為客人所接受。客人離別時主人要親自執(zhí)酒送到村外，所以不會喝酒的人到了門巴族還是會有些許難堪的。
門巴族雖然目前已經(jīng)廣泛進(jìn)入了鐵制農(nóng)具的時代，依然保留了古老的狩獵文化以及農(nóng)耕文化，是一個非常神秘、純樸的少數(shù)民族!如果有機(jī)會我們不如放下手中的瓷碗，去門巴族感受一下“木碗”的風(fēng)情。這不僅是一種生態(tài)的回歸，更是一種心靈的洗滌。當(dāng)然去之前也要好好練習(xí)下酒量，要不然這種門巴族的熱情一定會為你留下深刻的印象!
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