大家一定還記得那個(gè)久久令人不能忘懷的事情：2004年12月26日那天，跟隨父母前往泰國海灘旅游的英國薩里郡奧克斯肖特市的10歲小女孩蒂莉·史密斯，運(yùn)用在圣誕節(jié)前兩周學(xué)到的有關(guān)海嘯的地理知識救活了玩味正濃的100條命，這是個(gè)了不起的貢獻(xiàn)，地理網(wǎng)小編為大家整理了地理學(xué)習(xí)的內(nèi)在追求，以下就是全文閱讀，歡迎大家跟小編一起學(xué)習(xí)。

這個(gè)事情事后發(fā)人深�。哼@100個(gè)人當(dāng)中，難道每一個(gè)人對地理知識一竅不通?難道沒有一個(gè)人覺察到有什么不正常的跡象?可是為什么他們竟然毫無反應(yīng)呢?甚至有人還對小蒂莉的善意提醒將信將疑。這難道是那些游客積蓄不夠嗎?顯然不是，那個(gè)小蒂莉才10歲，想必積蓄一定未豐。是缺失最基本的生存經(jīng)驗(yàn)嗎?顯然更不是，論經(jīng)驗(yàn)，那100人當(dāng)中，肯定有很多很有社會閱歷?經(jīng)驗(yàn)豐富的人。那么是什么東西阻礙了他們知覺滅頂之災(zāi)并進(jìn)而采取及時(shí)行動的反應(yīng)呢?盡管追究原因可能是多方面的，但是那對于即將面臨死亡尚不自知的人來說又有什么意義呢?他們在這種情況下唯一欠缺的是什么呢?我們不得不作深入思索，這或許對我們當(dāng)前從事的地理新課程教育教學(xué)有著較大的啟發(fā)意義。

從上面事件看出，這不僅僅是一種生活常識的簡單運(yùn)用，也不僅僅是單純地理知識的一次現(xiàn)場再現(xiàn)，而是一種源于鮮活經(jīng)驗(yàn)的直觀判斷，它體現(xiàn)了一場決定生死存亡的智慧較量。因?yàn)閱渭冋摮ＷR的多少，論知識的豐富等等，那小蒂莉注定救不了那海灘上玩味正濃的游客。正是籍著她那種本能的直觀判斷，小蒂莉不僅救活了自己，也救活了別人。

由此看來，重要的是擁有一種直觀判斷的生存智慧和本領(lǐng)，而這種東西顯然不是與生俱來的，全屬個(gè)人的心智努力。這不由得使我想起當(dāng)前的地理學(xué)習(xí)來，學(xué)生學(xué)習(xí)地理的內(nèi)在追求是什么?怎樣才能把所學(xué)東西轉(zhuǎn)換成生命反應(yīng)機(jī)制中的一部分，真正對自己的生活或是將來的發(fā)展有效用?

我們注意到小蒂莉之所以能活學(xué)活用才學(xué)不久的地理知識，一個(gè)重要原因是她將所接觸到的信息進(jìn)行了自己的理解，賦予了開放性的意義關(guān)聯(lián)，并以自己的心智努力將這個(gè)意義關(guān)聯(lián)納入了生活經(jīng)驗(yàn)世界中，進(jìn)行了多重自我構(gòu)建，形成了一種基于自我體驗(yàn)、感知之上的“情景性”心理反應(yīng)圖式(即一個(gè)具有高度整合性的意義關(guān)聯(lián)群)，這種圖式是非常具有個(gè)體獨(dú)特性的，一旦遇到相似的“情景”，便會自動激活其反應(yīng)機(jī)制，正如我們所認(rèn)識的直觀判斷那樣。小蒂莉能從海嘯到來的第一個(gè)“小波”就意識到大的海嘯會隨之而來，這是一種大膽的判斷，一種不容遲疑的決擇。然而這是當(dāng)時(shí)無法進(jìn)行歸因的，想必要是去仔細(xì)歸因，分析論證的話，老天爺也不會給出時(shí)間的。這不得不說明她從某種意義上在學(xué)習(xí)海嘯知識時(shí)進(jìn)行了豐富的“意義關(guān)聯(lián)”：“海嘯是什么?”“有什么危險(xiǎn)?”“發(fā)生海嘯時(shí)有什么跡象?”“如果面對突如其來的海嘯我應(yīng)該怎么做?”等等，以此為契機(jī)和線索進(jìn)行了多維的自我個(gè)性化的意義生成?組織，構(gòu)建了一個(gè)對自己有特殊意義的“關(guān)聯(lián)群”。雖然這在當(dāng)時(shí)她可能自己還沒有意識到，但她至少具有了那種“身臨其境”的反應(yīng)機(jī)制，而這是自動生成智慧并予以發(fā)揮的關(guān)鍵。也就是說那個(gè)“小波”激活了先前“身臨其境”(在學(xué)習(xí)海嘯知識的當(dāng)場)時(shí)所形成的有著多重意義關(guān)聯(lián)的“情景”，這個(gè)“情景”產(chǎn)生的“意義關(guān)聯(lián)”及時(shí)喚醒了蘊(yùn)含著與將來相關(guān)信息聯(lián)通的多種可能的“意義關(guān)聯(lián)群”，也就是說在小蒂莉上課時(shí)所生成的“海嘯情景”衍生出了豐富的“地理意義關(guān)聯(lián)”，這個(gè)“意義關(guān)聯(lián)”在真的海嘯到來時(shí)，發(fā)揮出了積極的作用。我們得好好感激小蒂莉?yàn)槲覀兲峁┝艘淮紊鷦拥娜绾螌W(xué)好地理的機(jī)會。

我們很快注意到真正的地理學(xué)習(xí)應(yīng)是極力追求“地理意義關(guān)聯(lián)”的，那100人當(dāng)中肯定有人不是少了地理知識，而是少了一種對地理現(xiàn)象生成“地理意義”并進(jìn)而感知的意識，原來所學(xué)地理知識在他們眼中要么是點(diǎn)綴，要么是“食之未化”的老古懂，與自己的生活世界、經(jīng)驗(yàn)世界似乎毫無關(guān)聯(lián)，當(dāng)然也就在關(guān)鍵之時(shí)派不上用場了，更不用說生成地理智慧了。地理新課標(biāo)也在提出的新理念頭兩條強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)對生活有用的地理”“學(xué)習(xí)對終身發(fā)展有用的地理”。這些理念的背后其實(shí)質(zhì)就是要讓學(xué)生在地理學(xué)習(xí)當(dāng)中通過各種可能不斷地構(gòu)建出豐富的“地理意義關(guān)聯(lián)”，形成一個(gè)個(gè)具有獨(dú)特的卻又相互交匯的有機(jī)“地理意義關(guān)聯(lián)群”，而不應(yīng)再是過去那種“自己不在場”的旁觀學(xué)習(xí)者了。

那么，如何讓學(xué)生真正不斷探尋地理意義關(guān)聯(lián)(理念中的“有用”就是有“意義”)，提高學(xué)習(xí)水平呢?

從上面分析中我們注意到，要產(chǎn)生豐富的“意義關(guān)聯(lián)”，首先要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)可以蘊(yùn)育“意義關(guān)聯(lián)”的情景。要讓他們有一種“在場”的身臨其境之感，這是很重要的一點(diǎn)。在這個(gè)“情景”里面，要激勵(lì)他們進(jìn)行信息搜索，進(jìn)行信息重組，進(jìn)行價(jià)值判斷，從而生成頗具特色的“意義關(guān)聯(lián)”來。比如讓學(xué)生分析尼羅河的水位為什么有明顯的季節(jié)變化時(shí)，就必須從可能的范圍內(nèi)進(jìn)行“意義關(guān)聯(lián)”的組合，在完成這個(gè)意義構(gòu)建后，他們的大腦中一定會顯現(xiàn)關(guān)于這個(gè)河的豐富圖式(即標(biāo)志著關(guān)于尼羅河的意義關(guān)聯(lián)群已初步建立)。不僅如此，這個(gè)“意義關(guān)聯(lián)群”與完成“亞馬孫河的河口平均流量為什么是世界上最大的?”回答的“意義關(guān)聯(lián)”所生成的圖式是有差異的，這個(gè)關(guān)于差異(或者聯(lián)系)的圖式的建立，正是“意義關(guān)聯(lián)”運(yùn)行的另一種“意義關(guān)聯(lián)”結(jié)果，我們需要的就是這樣生成的結(jié)果，一種看似錯(cuò)綜復(fù)雜但卻是一個(gè)有機(jī)整體的結(jié)果，這個(gè)結(jié)果在某種意義上應(yīng)是一種動態(tài)存在，具有相當(dāng)?shù)拈_放性，能隨時(shí)打開“連接”與內(nèi)外界進(jìn)行交流的、互動的。如果不是這樣，這個(gè)意義連接可能尚未真正建立，當(dāng)然也談不上意義的關(guān)聯(lián)或轉(zhuǎn)化成直觀經(jīng)驗(yàn)了。過去看似有很多地理知識的絕對占有者，之所以在后來的社會實(shí)踐中無大的建樹，在很大程度上與這個(gè)“意義關(guān)聯(lián)群”尚未形成或者尚不建全有關(guān)，那更不用說是有所創(chuàng)新了[筆者認(rèn)為，創(chuàng)新的一個(gè)重要前提是必須對自己所關(guān)注的領(lǐng)域有著豐富(或是獨(dú)到的)的“意義關(guān)聯(lián)群”。而這個(gè)格局的形成必須在一定的情景中產(chǎn)生，在自己可以理解的情景中組建“意義場”，一種融入了個(gè)體認(rèn)知、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等諸多因素的結(jié)合體。因此，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)能夠使其“身臨其境”的地理情景，成為產(chǎn)生“意義關(guān)聯(lián)”的關(guān)鍵。

其次，“意義關(guān)聯(lián)”的生成是需要一定的時(shí)間和空間作保證的。前面提到的創(chuàng)設(shè)“情景(或是學(xué)生能理解的問題情景)”只是為生成意義關(guān)聯(lián)定下了氛圍，提供了線索，奠定了基調(diào)，更重要的是要為學(xué)生保證“意義場”的真正建立，“意義關(guān)聯(lián)”的充分生長。初中地理教材一個(gè)突出特點(diǎn)是，在簡要文字?jǐn)⑹龅暮竺孑o以了大量的活動題，而這些活動題的完成必須是在解讀所給予的大量的圖片后才能很好的展開的，如果不是這樣，那探究學(xué)習(xí)肯定是皮毛膚淺的，或者說學(xué)生所要建立的意義關(guān)聯(lián)是無效的，在實(shí)踐中是不能生成意義關(guān)聯(lián)群的。也就是說教材為我們安排了這樣一個(gè)預(yù)設(shè)：學(xué)生真正對某個(gè)地理問題的解決，是必須在這些提供的地理圖片中去真正建構(gòu)“意義關(guān)聯(lián)”才能達(dá)到的。如果學(xué)生在這些圖片中不能生成意義關(guān)聯(lián)，不能達(dá)到一種游刃有余的話，其意義關(guān)聯(lián)的達(dá)成是很困難的。比如在分析北美西部海岸的氣候時(shí)，學(xué)生會注意到那里的溫帶海洋性氣候只在狹長的海岸一帶，這顯然與歐洲西部的情形相比是不一樣的。這是為什么呢?學(xué)生要很好的知道結(jié)果的話，必然要對那里的地形分布，那里的洋流流動狀況，那里的風(fēng)帶影響等等方面形成“意義關(guān)聯(lián)”，充分利用好教材提供的圖片信息，在意義關(guān)聯(lián)中完成對它的深刻認(rèn)識，組建出一個(gè)個(gè)自己能理解的意義關(guān)聯(lián)群來。而學(xué)生在進(jìn)行這種個(gè)體化的過程中，是需要足夠的時(shí)間和一定活動空間的。也正是這樣，學(xué)生的智慧才會誕生，地理知識才真正賦予了意義，注入了生機(jī)，才從根本上把它學(xué)活了，這也是地理學(xué)習(xí)的內(nèi)在本質(zhì)追求，更是彰顯其獨(dú)特價(jià)值功能之所在，故老師的職責(zé)在當(dāng)下主要是為學(xué)生進(jìn)行充分的探究提供相當(dāng)?shù)谋Ｕ稀?/p>

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本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/879630.html

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