自然觀指的是人們對(duì)自然界的本質(zhì)、聯(lián)系、演化以及人與自然的關(guān)系的根本觀點(diǎn)。正確的自然觀的確立有助于正確認(rèn)識(shí)和處理人和自然的關(guān)系,從而以人的活動(dòng)促進(jìn)人、社會(huì)和自然的協(xié)調(diào)發(fā)展;有助于辯證唯物主義世界觀的形成,對(duì)于培養(yǎng)科學(xué)精神、批判偽科學(xué)、破除迷信有重要意義。在自然觀教育方面,地理學(xué)科教學(xué)能發(fā)揮最為重要的作用,因此有必要深入探討地理教學(xué)在自然觀教育方面的作用。

一、闡述自然界的物質(zhì)形態(tài)和系統(tǒng)聯(lián)系

辯證唯物主義自然觀認(rèn)為,自然界的本質(zhì)是物質(zhì)的,物質(zhì)具有統(tǒng)一性;物質(zhì)的統(tǒng)一性表現(xiàn)為在普遍聯(lián)系中的存在和運(yùn)動(dòng),而普遍聯(lián)系的基本形式是系統(tǒng),可以說(shuō)自然界就是以系統(tǒng)形式存在的。這是自然觀教育的一個(gè)方面,地理教學(xué)在這方面可以發(fā)揮重要的、在某些方面甚至可以說(shuō)具有唯一性的作用。例如:“四大環(huán)境”課題所講述的就是自然界物質(zhì)的存在和運(yùn)動(dòng),從陸地、海洋、大氣和宇宙的角度展現(xiàn)出世界的物質(zhì)性以及物質(zhì)的不同運(yùn)動(dòng)形式的存在性,宇宙環(huán)境的講述則可以使學(xué)生了解自然界的系統(tǒng)存在形式,了解地球、太陽(yáng)系、銀河系、可見(jiàn)宇宙等不同的物質(zhì)系統(tǒng)和它們之間的聯(lián)系;地球上生命和人類的產(chǎn)生條件及人們對(duì)地外生命、地外文明的探索表現(xiàn)出物質(zhì)的統(tǒng)一性。陸地、海洋和大氣也都是相互聯(lián)系的系統(tǒng),它們的物質(zhì)統(tǒng)一性有許多具體表現(xiàn)形式。

二、指出自然界的運(yùn)動(dòng)和演化

辯證唯物主義自然觀還認(rèn)為,自然界的一切物質(zhì)系統(tǒng)都處于不停的運(yùn)動(dòng)之中,各種物質(zhì)系統(tǒng)的特殊性表現(xiàn)為運(yùn)動(dòng)形式的多樣性;任何具體的物質(zhì)系統(tǒng)都有其演化即產(chǎn)生、發(fā)展、成熟、老化和消亡的過(guò)程。首先,在對(duì)自然界的運(yùn)動(dòng)形式的認(rèn)識(shí)方面,地理教學(xué)有助于學(xué)生了解物質(zhì)系統(tǒng)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中構(gòu)成系統(tǒng)、物質(zhì)在系統(tǒng)中運(yùn)動(dòng)的事實(shí),例如:大氣的運(yùn)動(dòng)就是在地球系統(tǒng)中進(jìn)行的,地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生的地轉(zhuǎn)偏向力影響著大氣的運(yùn)動(dòng),而正是在由于各種因素的影響所形成的地球大氣的運(yùn)動(dòng)中構(gòu)成了我們所說(shuō)的大氣系統(tǒng)。地理教學(xué)還有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的基本形式及其轉(zhuǎn)化,例如:天體的運(yùn)動(dòng)、地球的運(yùn)動(dòng)、地球上各種宏觀物體的運(yùn)動(dòng)等都是,前兩種運(yùn)動(dòng)只在地理教學(xué)中講述;另外,地球上的各種地質(zhì)運(yùn)動(dòng)多半伴隨著化學(xué)作用,如巖石的風(fēng)化、溶洞的形成、土壤的變化等都是地理教學(xué)中涉及的化學(xué)運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象;生命運(yùn)動(dòng)形式更是地理教學(xué)的重要內(nèi)容,以生態(tài)系統(tǒng)、生物多樣性、人類活動(dòng)等課題出現(xiàn)。各種運(yùn)動(dòng)形式的轉(zhuǎn)化和運(yùn)動(dòng)的守恒在地理教學(xué)中也得到獨(dú)特的講述,表現(xiàn)在水的循環(huán)、物質(zhì)和能量的循環(huán)、全球熱量平衡、水量平衡和生態(tài)平衡等課題中,特別是表現(xiàn)在人類的生產(chǎn)活動(dòng)和地理環(huán)境以及可持續(xù)發(fā)展等課題的教學(xué)之中。其次,在對(duì)自然界物質(zhì)系統(tǒng)的演化的認(rèn)識(shí)方面,地理學(xué)科是中學(xué)中唯一闡述著名的“三大起源”和“三大演化”──宇宙的起源和演化、恒星的起源和演化、地球的起源和演化──的學(xué)科,對(duì)于生命的起源和進(jìn)化,地理學(xué)科也有自己獨(dú)特的視角,那就是人地關(guān)系、人類生存的生態(tài)環(huán)境、人與環(huán)境的關(guān)系的視角。可以說(shuō),離開(kāi)地理教學(xué),中學(xué)生就無(wú)以建立自己的自然演化觀。

三、探討人工自然的產(chǎn)生和發(fā)展

辯證唯物主義自然觀特別重視人與自然的關(guān)系,認(rèn)為人是自然界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,因而人依賴于自然;人又能能動(dòng)地認(rèn)識(shí)自然、改變自然,因而在一定程度上又是以自然的對(duì)立物的面目存在的。人在改變自然的過(guò)程中建造了人工自然,人工自然的確立和不斷擴(kuò)展,對(duì)人類的生存和發(fā)展至關(guān)重要,但是也引起了人與自然之間的某些不協(xié)調(diào),結(jié)果對(duì)人的生存和發(fā)展產(chǎn)生不利的后果。

正確認(rèn)識(shí)人和自然的關(guān)系、深入研究人工自然的特點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展則是自然觀教育的目標(biāo)。地理教學(xué)對(duì)此具有極其重要的意義。綜上所述,地理教學(xué)對(duì)于自然觀教育,對(duì)于使學(xué)生確立正確的自然觀具有特別重要的、不可替代的意義,因此,按教學(xué)大綱要求做好地理教學(xué)工作,應(yīng)受到全社會(huì)的重視,而在地理教學(xué)中落實(shí)自然觀教育則是每一位地理教師的職責(zé)。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/946808.html

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