【漢語拼音】yǒu shēng yǒu sè
【成語解釋】
原指人擁有美好的名聲和榮顯的地位。聲,謂聲調(diào)鏗鏘,借指人美好的聲譽(yù)。色,謂容色茂美,借指人榮顯的地位。語出宋.汪藻〈翠微堂記〉。后用“有聲有色”形容用言語、文章表達(dá)意見或描述事物,音容或辭采茂美,淋漓盡致,生動(dòng)感人。也用以比喻事物的豐富多采。
【成語典故】
宋.汪藻〈翠微堂記〉(據(jù)《浮溪集.卷一八》引)
吾宗發(fā)之以豪,自喜讀書強(qiáng)記,談笑多聞,頗欲以事業(yè)文章見世。一旦悉棄去不學(xué),學(xué)所以治心養(yǎng)性者,買田三靈山之陽,前瞰大川,旁眺諸嶺,筑翠微堂以居。藝蘭種竹其下,日與賓客飲酒賦詩,徘徊周覽,蓋將老焉。其意以謂世之有聲有色者,未有不爭而得,亦未有不終磨滅者。惟山水之娛人,無事于爭,且庶幾可以長存,故吾有以取之,蓋不學(xué)淵明而暗與之合。
【成語注解】
1、庶幾:測度語氣詞,或許。幾,音。
2、淵明:指陶潛(公元365~427),東晉潯陽柴桑人,陶侃的曾孫,一名淵明,字符亮。安貧樂道,嘗作五柳先生傳以自比,世稱“靖節(jié)先生”。詩名尤高,堪稱古今隱逸詩人的宗師。
【成語出處】
1、明.謝榛《四溟詩話.卷二》:“謝靈運(yùn)『池塘生春草』,造語天然,清景可畫,有聲有色,乃是六朝家數(shù),與夫『青青河畔草』不同。”
2、清.閻爾梅〈知人論〉:“其言之出入風(fēng)雅,有聲有色者,其人必強(qiáng)記博聞,善屬文,堪備顧問者也。”
3、清.洪亮吉《北江詩話.卷一》:“杜云『四更山吐月,殘夜水明樓』;李云『青天中道流孤月』,又云『五峰轉(zhuǎn)月色,百里行松聲』;寫月有聲有色如此,后人復(fù)何從著筆耶!”
4、《老殘游記.第七回》:“若求在上官面上討好,做得烈烈轟轟,有聲有色,則只有依玉公辦法,所謂逼民為盜也。”
【成語用法】
語義說明 形容事物精采,淋漓盡致。
使用類別 用在“生動(dòng)活潑”的表述上。
【有聲有色造句】
1、他把晚會(huì)辦得有聲有色,真不簡單。
2、他們把相聲講得有聲有色,讓觀眾聽得如癡如醉。
3、想不到他第一部小說就寫得有聲有色,深受讀者喜愛。
4、他配合著唱片,把貝多芬的生平講得有聲有色,引人入勝。
5、他能把這么枯燥的題目講得如此有聲有色,口才真是一流。
6、他用含有感情的聲音把全詩朗誦了一遍,抑揚(yáng)頓挫,有聲有色。
7、他倆有聲有色地唱了一段梁祝的〈十八相送〉,贏得一片掌聲。
辨識
【近義詞】:繪聲繪色
【反義詞】:乏善可陳,平淡無奇,味同嚼蠟
【參考詞語】:有色有聲
【漢語拼音】: yǒu sè yǒu shēng
【成語解釋】:猶“有聲有色”。見“有聲有色”條。
1、明.王驥德《曲律.卷三.論套數(shù)》:“意新語俊,字響調(diào)圓,增減一調(diào)不得,顛倒一調(diào)不得,有規(guī)有矩,有色有聲,眾美具矣。”
【有聲有色的成語故事】
“有聲”本《詩經(jīng).大雅.文王有聲》:“文王有聲,?駿有聲。”是說文王非常有聲譽(yù)。“有聲有色”一語則見于宋朝汪藻的〈翠微堂記〉,他記敘自己退職隱居后,寄情山水,領(lǐng)悟到“世之有聲有色者,未有不爭而得,亦未有不終磨滅者”,意思是說:擁有名聲和貴位的人,都必須不斷地爭奪才能得到,而且將會(huì)消失。他以為只有山水帶給人的快樂,不須爭奪,并且可以長存心中。后來“有聲有色”這句成語,不只用來形容人,還可以用在形容事物的豐富多采。如《老殘游記.第七回》:“若求在上官面上討好,做得烈烈轟轟,有聲有色,則只有依玉公辦法,所謂逼民為盜也。”至于明.謝榛《四溟詩話.卷二》:“謝靈運(yùn)『池塘生春草』,造語天然,清景可畫,有聲有色,乃是六朝家數(shù),與夫『青青河畔草』不同。”則是形容詩文聲調(diào)鏗鏘,辭采茂美。
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