下為該詞語(yǔ)的應(yīng)用范例和釋義說(shuō)明（下面也包含“羊”的所有組詞，收錄量在行業(yè)領(lǐng)先。）。

造句：因?yàn)檫@種病多發(fā)于男孩身上，如果知道是個(gè)女?huà)�，那么可以減少孕婦多余的診斷性操作，譬如羊膜穿刺術(shù)，這有流產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)。

解釋?zhuān)喝撕筒溉閯?dòng)物包裹胎兒的膜，由外胚層和中胚層的一部分組成。

造句：結(jié)果表明，該水土環(huán)境效應(yīng)綜合排序結(jié)果與石羊河流域的上下游行政分區(qū)一致，從上游到下游，水資源開(kāi)發(fā)引起的環(huán)境負(fù)面效應(yīng)急劇增大。

解釋?zhuān)阂?jiàn)〖巖羊〗。

造句：以羊毛、山羊絨及其它毛絨類(lèi)纖維作為研究對(duì)象，采用帶顯示屏的高放大倍數(shù)的顯微鏡和配置優(yōu)良的電腦對(duì)上述纖維的鱗片結(jié)構(gòu)特征作定性的分析研究。

解釋?zhuān)簭纳窖蛏砩鲜嵯碌慕q毛，是高級(jí)的紡織用毛。

造句：耶穌為了論述這些「罪人」在上帝眼中有多麼寶貴，耶穌用了迷失的一頭羊（4-7節(jié)）、遺失的一塊錢(qián)（8-10節(jié)）和浪子（11-32節(jié)）等三個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明。

解釋?zhuān)貉蛉褐蓄I(lǐng)頭的羊。

造句：我看出來(lái)有一只澤地羊在嚙著墳上的矮草。

解釋?zhuān)海挤剑诀鳎ǎ妯Γ睿┦蟆?/p>

造句：一些丹麥的研究者在本次大會(huì)上提交的研究也用了同樣的方法來(lái)分析樣本，那些樣本是1982年在哥本哈根收集的懷孕婦女的羊水。

解釋?zhuān)貉蚰ぶ械囊后w。羊水能使胎兒不受外界的震蕩，并能減少胎兒在子宮內(nèi)活動(dòng)時(shí)對(duì)孕婦的剌激。

造句：綿羊、山羊、水、燃料、大米、意大利面、牛奶和香煙??海盜們光顧索馬里海岸的各個(gè)小鎮(zhèn)，什么都買(mǎi)，而且一買(mǎi)就是一大堆。

解釋?zhuān)貉虻囊环N，公羊多有螺旋狀大角，母羊角細(xì)小或無(wú)角，口吻長(zhǎng)，四肢短，趾有蹄，尾肥大，毛白色，長(zhǎng)而卷曲。性溫順。變種很多，有灰黑等顏色。毛是紡織品的重要原料，皮可制革。

造句：山羊之所以有價(jià)值不僅僅是因?yàn)樗鼈兊哪毯腿�，或者是它們控制雜草、幫助更新草原植被的能力，甚至是和小孩們友善相處的能力。

解釋?zhuān)貉虻囊环N，角的基部略作三角形，角尖向后，四肢強(qiáng)壯，善于跳躍，毛不彎曲，公羊有須，變種很多，有黑、灰等顏色。皮可以制革，毛皮可以制衣褥。

造句：然而羊皮紙上的詞句[iv]還不足以讓奴隸們掙脫束縛，或者完整賦予各個(gè)膚色、各種信仰的男女作為合眾國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù)。

解釋?zhuān)海ǎ保┯醚蚱ぷ龀傻南蠹埖谋∑�，用于�?shū)寫(xiě)。（２）經(jīng)硫酸處理而制成的紙，厚而結(jié)實(shí)，不透油和水，用來(lái)包裝物品。

造句：他的力量若不夠獻(xiàn)一只羊羔，就要因所犯的罪，把兩只斑鳩或是兩只雛鴿，帶到耶和華面前為贖衍祭：一只作贖罪祭，一只作燔祭。

解釋?zhuān)盒⊙颉?/p>

造句：通過(guò)利用他們的幫助去收集羊毛，這種舉動(dòng)代表了力量，她成功的做到了把力量授予其他人，而不是把所有的力量都保留在自己身上。

解釋?zhuān)貉虻拿�，通常指用做紡織原料的�?/p>

造句：我所要做的就是帶一些食品(一個(gè)牛排)過(guò)去，我認(rèn)為超市的牛排可以代替非洲草原的牛羚肉或羚羊肉，以及一些蘿卜，芒果，花生和土豆之類(lèi)。

解釋?zhuān)翰溉閯?dòng)物的一類(lèi)，形狀和山羊相似，一般指新疆出產(chǎn)的賽加羚羊，雌雄都有角，毛灰黃色，面部有棕灰色條紋，四肢細(xì)長(zhǎng)，跑得快，耐干渴。角白色或黃白色，略呈弓形，下段中空，中醫(yī)入藥，有清熱、解毒、平肝、鎮(zhèn)痙等作用。也叫羚。

造句：入圍100強(qiáng)的其他人物形象還包括《彗星美人》中的瑪戈?錢(qián)寧和在《沉默的羔羊》中由安東尼?霍普金斯扮演的連環(huán)食人者漢尼拔?萊克特。

解釋?zhuān)盒⊙�，多比喻天真、純潔或弱小者�?/p>

造句：沿一條土路進(jìn)去，就會(huì)看到更多的建筑：用木頭和布條做的羊角橫跨道路兩側(cè)，巨大的兩層圓形大廳孤單站立在高高的草叢中，大廳外面還裝有20扇錯(cuò)置的大門(mén)。

解釋?zhuān)海紩?shū)＞指彎曲而上的旋風(fēng)。

造句：“羊角風(fēng)”在民夾鎦被成為“羊癲風(fēng)”，醫(yī)學(xué)上叫做“癲癇”，是由于反復(fù)發(fā)作的腦神經(jīng)元異常放電所致的暫時(shí)性大腦功能障礙。

解釋?zhuān)喊d癇的通稱(chēng)。

造句：在夏季自由放牧加補(bǔ)飼的條件下，對(duì)體況相近健康無(wú)病的4只4月齡南江黃羊公羊的放牧行為進(jìn)行晝夜跟蹤觀測(cè)。

解釋?zhuān)翰溉閯?dòng)物，毛黃白色，有光澤，角短而稍彎，尾短，四肢細(xì)，生活在草原和半沙漠地帶。肉味鮮美，毛皮可做衣服。

造句：灘羊獨(dú)特的品種特征和主產(chǎn)地的生態(tài)環(huán)境條件，決定了其能量需要量相對(duì)較其他品種大，尤其是維持需要的能量相對(duì)較高。

解釋?zhuān)壕d羊的一個(gè)品種，頭部有黑色或褐色花斑，軀干多為白色。毛細(xì)長(zhǎng)而拳曲，呈波浪形，皮板輕軟，比一般羊皮貴重。

造句：幾位CTAM營(yíng)地的工作人員安排了為期一天的行程，到營(yíng)地東側(cè)的亞歷山德拉皇后山脈露營(yíng)并勘察暴露在外的二疊紀(jì)沉積巖中的舌羊齒化石。

解釋?zhuān)憾嗄晟�草本植物，多生長(zhǎng)在陰濕的地方，根莖短而粗，羽狀復(fù)葉，小葉披針形，孢子囊群生在葉脈的兩側(cè)。根莖可以做驅(qū)除絳蟲(chóng)的藥。也叫綿馬。

造句：這里有間歇噴泉、康巴第一圣湖、原始森林、草原、雪山、銀礦、佛教圣地措普寺以及高山盤(pán)羊、馬雞、喊魚(yú)等眾多景觀，無(wú)不處處滲透出香格里拉的神韻。

解釋?zhuān)貉虻囊环N，野生，角粗大，向下彎曲，略呈螺旋形，毛厚而長(zhǎng)，棕灰色，尾短，四肢強(qiáng)健有力，能爬高山。

造句：毛皮衣服由精選的黃鼠狼、湖羊、藍(lán)狐、水貂、浣熊、豹子、雪貂、山貓、貍貉、獾、野兔等等動(dòng)物毛皮制成。

解釋?zhuān)何覈?guó)綿羊的優(yōu)良品種之一。公母都無(wú)角，毛白色，羔皮柔軟。

造句：最引人注目的景象是穿著阿拉伯長(zhǎng)袍的女牧民蹲在地上觸摸山羊的奶頭，感覺(jué)奶羊不好就把它放開(kāi)。

解釋?zhuān)簩?zhuān)門(mén)用來(lái)產(chǎn)奶的羊。

造句：因一個(gè)羊倌的本性比他的羊群要高超，人類(lèi)的羊倌，就是說(shuō)，他們的統(tǒng)治者，在天性上是比地位低于其下的人們高超的。

解釋?zhuān)海ā珒海��?zhuān)職放羊的人。

造句：本試驗(yàn)為羊痘病快速有效診斷方法的建立和CPV的分子生物學(xué)特性的研究奠定了基礎(chǔ)。

解釋?zhuān)貉虻囊环N急性傳染病，由一種病毒引起，癥狀是體溫升高，鼻腔有漿液狀分泌物，身上無(wú)毛和毛稀的部分出現(xiàn)水皰，后來(lái)變成膿皰，結(jié)痂脫落后有疤痕。

造句：湖周，在那茂密的原始森林里，虎、豹、獐、鹿、巖羊、小熊貓、短尾猴、斑羚羊等珍稀動(dòng)物出沒(méi)其間，給人幾分畏懼，幾分野趣。

解釋?zhuān)航楹跎窖蚝途d羊之間的一種羊。雄羊角粗大，但不很長(zhǎng)，彎度也較小，雌羊角短而直。毛青褐色，無(wú)須。生活在高山大嶺上，對(duì)高山上的農(nóng)作物危害較大。也叫石羊。

造句：直到現(xiàn)在，世界早已就此喋喋不休爭(zhēng)論許久，也付諸了一些溫和的制裁來(lái)止住伊朗在濃縮鈾道路上疾行的腳步，現(xiàn)在是時(shí)候采取更強(qiáng)硬的措施了，希望亡羊補(bǔ)牢，尤為太遲。

典故：亡：逃亡，丟失；牢：關(guān)牲口的圈。羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。

造句：在我的正前方還存在著另一種可能性：一條羊腸小道，蜿蜒曲折地穿過(guò)冬青林，攀上一座花崗巖山脊，從本拉登的處所不斷向巴基斯坦延伸。

典故：曲折而極窄的路（多指山路）。

造句：《順手牽羊》是一次開(kāi)創(chuàng)性的研究，為我們展示了各種外皮??犯罪活動(dòng)、心理疾病、反抗行為??之下的店內(nèi)行竊，它反映的其實(shí)是整個(gè)社會(huì)和我們自身的問(wèn)題。

典故：順手把人家的羊牽走。比喻趁勢(shì)將敵手捉住或乘機(jī)利用別人�，F(xiàn)比喻乘機(jī)拿走別人的東西。

造句：到目前為止，普京把美國(guó)當(dāng)作替罪羊，他說(shuō)俄羅斯的危機(jī)完全是美國(guó)一手造成的，而不是由于經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)對(duì)自然資源的出口過(guò)于依賴(lài)。

典故：古代猶太教祭禮是替人承擔(dān)罪過(guò)的羊。比喻代人受過(guò)。