下為該詞語的應(yīng)用范例和釋義說明（下面也包含“宗”的所有組詞，收錄量在行業(yè)領(lǐng)先。）。

造句：第七章“結(jié)論”總結(jié)前文的觀點(diǎn)，指出“蔥綠的大樹”指代的是古老的宗法制度，尤其是它的傳統(tǒng)的習(xí)俗與文化，而這正是哈代的精神家園。

解釋：見〖宗法制〗。

造句：他跟那個(gè)用泡沫板做成的自己穿著紅色的結(jié)婚禮服，還請了一個(gè)伴娘跟一個(gè)伴郎，他向祖宗排位和長輩們鞠躬行禮，以期獲得祝福。

解釋：＜輕＞一個(gè)家族的上輩，多指較早的。也泛指民族的祖先。

造句：第七章“結(jié)論”總結(jié)前文的觀點(diǎn)，指出“蔥綠的大樹”指代的是古老的宗法制度，尤其是它的傳統(tǒng)的習(xí)俗與文化，而這正是哈代的精神家園。

解釋：舊時(shí)以家族為中心，按血統(tǒng)遠(yuǎn)近區(qū)別親疏的法則：～制度｜～社會(huì)。

造句：Garcia在"ProjectRunway"的時(shí)尚宗師角色再適合不過了。她全職工作是領(lǐng)導(dǎo)Elle雜志的時(shí)尚部門并纂寫一個(gè)新專欄"時(shí)尚Nina（Fashionina)"。

解釋：指在思想或?qū)W術(shù)上受人尊崇而可奉為模范的人。

造句：1835年，愛倫?坡與未滿14歲的同宗表妹弗吉尼亞?克萊姆（VirginiaClemm）結(jié)婚。一般認(rèn)為，這一段奇特的婚姻是為了尋求他所缺乏的穩(wěn)定的家庭生活。

解釋：同一家族：同姓不～。

造句：他的作品從題材上看可分為風(fēng)俗畫和宗教畫兩大類，形式上有晝光和夜光兩種，被認(rèn)為有著獨(dú)特的個(gè)性而不同于卡拉瓦喬的風(fēng)格。

解釋：描繪宗教內(nèi)容的繪畫。

造句：我終于意識到自己已經(jīng)把他們的貧窮浪漫化了，但即使是在今天，我依然相信我的天真質(zhì)樸就是一個(gè)有力的服務(wù)宗旨，并且奠定了十年來助我前行的基礎(chǔ)。

解釋：主要的目的和意圖。

造句：孩子得到了良好的照顧，美麗女子的謊言也從未被揭穿，盡管自己身敗名裂，這位曾經(jīng)受人敬仰的禪宗大師卻平靜的度過了自己的一生。

解釋：佛教的一派，以靜坐默念為修行方法。相傳南朝宋末（五世紀(jì)）由印度和尚菩提達(dá)摩傳入我國，唐宋時(shí)極盛。

造句：這樣,凡以色列人中被數(shù)的,照著家室,宗族,人名的數(shù)目,從二十歲以外,凡能出去打仗,被數(shù)的男丁,共有六十萬零三千五百五十名.

解釋：（１）同一父系的家族。（２）同一父系家族的成員（不包括出嫁的女性）。

造句：這個(gè)今天占據(jù)伊斯帕尼奧拉島三分之一面積，（與鄰居相比）相對貧困和擁擠的國度，卻曾經(jīng)是世界上最富庶的蔗糖殖民地的中心，它在18世紀(jì)末為其宗主國法國提供了四分之一的財(cái)富。

解釋：封建時(shí)代直接控制藩屬國的外交和國防，從而使藩屬國處于半獨(dú)立的狀態(tài)的國家。在資本主義時(shí)代，殖民國家對殖民地也自稱宗主國。

造句：在他們的宗教中，他們是自然的一部分，擴(kuò)展開來，他們也是那些冰的一部分，因此如果它消失了，他們的靈魂的一部分也將消失。

解釋：一種社會(huì)意識形態(tài)，是對客觀世界的一種虛幻的、歪曲的反映，要求人們信仰上帝、神道、精靈、因果報(bào)應(yīng)等，把希望寄托于所謂天國或來世，從精神上解除人們的武裝。在階級社會(huì)里，剝削階級利用它來麻醉人民以維護(hù)其統(tǒng)治。

造句：大董烤鴨店的味道可能最正宗（團(tuán)結(jié)湖店電話6582-2892），但要想找個(gè)清凈地兒，提供更多體驗(yàn)的全鴨季是個(gè)不錯(cuò)的選擇（6501-8881）。

解釋：原指佛教各派的創(chuàng)建者所傳下來的嫡派，后來泛指正統(tǒng)派。

造句：黑死病直接導(dǎo)致了1358年的法國農(nóng)民起義或1381年的英國農(nóng)民起義嗎？甚而英國的宗教改革是否起因于此？

解釋：十六世紀(jì)歐洲基督教內(nèi)反對羅馬教皇統(tǒng)治的運(yùn)動(dòng)。它代表新興資產(chǎn)階級的利益，對破壞封建制度起了一定的作用。

造句：把從朋友處貸的款和其他資金來源整合在一起，制作一份動(dòng)態(tài)的卷宗，你不能為避免高本金應(yīng)付的過多利息而只動(dòng)用一個(gè)資金來源。

解釋：（１）機(jī)關(guān)里分類保存的文件。（２）保存文件的紙夾子。

造句：宗法制的分崩離析，帶來家與國的分立、家與族的分離，使得個(gè)體家庭的價(jià)值凸顯，引起儒家對家庭的特別關(guān)注；

解釋：我國奴隸制國家維系貴族世襲統(tǒng)治特權(quán)的等級制度。由父系家長制演變而成，到周代逐漸完備。周王自稱天子，王位由嫡長子繼承，稱為天下大宗。天子的庶子分封為諸侯，諸侯對天子為小宗，在其本國為大宗，其職位亦由嫡長子繼承。諸侯的庶子分封為卿大夫；卿大夫的庶子分封為士。卿大夫、士的大宗、小宗關(guān)系與上同。

造句：與之相適應(yīng)，唐朝宗室諸王的政治地位在高祖、太宗、高宗朝較高，唐玄宗時(shí)期宗室諸王地位跌落，唐玄宗以后宗室諸王地位較低。

解釋：帝王的宗族。

造句：這便是不同于某些迷失了方向的宗派并高出于它們之上的社會(huì)主義所說的，這便是它在實(shí)際事物中所探索的，這便是它在理想中所設(shè)計(jì)的。

解釋：政治、學(xué)術(shù)、宗教方面的自成一派而和別派對立的集團(tuán)（今多用于貶義）：～情緒｜～活動(dòng)。

造句：“我親自表明，隊(duì)伍水平的逐步升級是一個(gè)錯(cuò)誤在伊拉克并且我們需要一種政治的適應(yīng)，而不是一種軍事上的方法去面對那里宗派主義者的暴力，”他說。

解釋：主觀主義在組織關(guān)系上的一種表現(xiàn)，特點(diǎn)是思想狹隘，只顧小集團(tuán)的利益，好鬧獨(dú)立性和作無原則的派系斗爭等。

造句：就鄉(xiāng)村文化生活而言，則以鄉(xiāng)村中的中小學(xué)或宗祠、社廟、寺院、教堂等宗教和文化活動(dòng)場所為載體。

解釋：祠堂①。

造句：縱使如此，由于受不同歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、思想、學(xué)術(shù)諸因素錯(cuò)綜復(fù)雜影響，漢唐時(shí)期皇帝宗廟制度也時(shí)常處于動(dòng)態(tài)，而非靜態(tài)的變化過程中。

解釋：帝王或諸侯祭祀祖宗的地方。

造句：這種趨勢一開始會(huì)很微弱，隨著失業(yè)率的增高，會(huì)使消費(fèi)者對開支和商業(yè)上的大宗購買感到沮喪。直到他們清理了自己的債務(wù)冊。

解釋：（１）大批（貨物、款項(xiàng)等）。（２）數(shù)量最大的產(chǎn)品、商品：本地出產(chǎn)以棉花為～。

造句：甲午戰(zhàn)敗后，中國喪失了對朝鮮的宗主權(quán)，至此東亞宗藩體系徹底解體，對東亞的國際格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

解釋：宗主國對藩屬國、殖民地享有的支配或統(tǒng)治的權(quán)力。

造句：本文宗述了啤酒腐敗菌中的果膠桿菌和巨型球菌的特性，傳統(tǒng)培養(yǎng)方法及其國際上最新發(fā)展的檢測方法。

解釋：＜書＞文章為眾人所師法的人物：一代～。

造句：作為登山第一坊的岱宗坊，其審美價(jià)值還不能孤立的從這一單體建筑來審視。

解釋：也叫岱岳。泰山的別稱。

造句：為了保證已歿的祖先能享受子孫世世代代的祭祀，形成了由男系宗族承擔(dān)祭祀祖先為主要內(nèi)容的宗祧繼承制度。

解釋：舊時(shí)指家族相傳的世系：繼承～。

造句：據(jù)《細(xì)胞》雜志報(bào)道，這些“人工精子”隨后用于使卵細(xì)胞受精，并培育出60個(gè)非常健康的老鼠寶寶，它們自己就能傳宗接代。

典故：宗：宗教，家族。代：后代。傳延宗教，接續(xù)后代。舊指生了獨(dú)生子可以使家世一代一代傳下去。

造句：片中被20世紀(jì)�？怂构�司拿來開宗明義的年度故事主題，便是講述一對門不當(dāng)戶不對的青年男女之間的浪漫愛情和搞笑故事。

典故：開宗：闡發(fā)宗旨；明義：說明意思。指說話、寫文章一開始就講明主要意思。

造句：這是一種奇怪的公開，班上每個(gè)人的成績，不論是掛是過，抑或“光宗耀祖”的優(yōu)秀，都展示給所有人公開觀看。

典故：宗：宗族；祖：祖先。指子孫做了官出了名，使祖先和家族都榮耀。

造句：在這個(gè)程式里面，可以千變?nèi)f化，容納極其廣闊豐富的內(nèi)涵，但又萬變不離其宗，使人一看就知道是北京沙燕兒而不是別的什么。

典故：宗：宗旨、目的。盡管形式上變化多端，其本質(zhì)或目的不變。