【漢語拼音】xià chóng bù kě yǐ yǔ bīng
【近義詞】:對牛談琴
【反義詞】:相濡以沫
【成語出處】《莊子·秋水》:“夏蟲不可以語于冰者,篤于時也。”
【成語解釋】不能和生長在夏天的蟲談?wù)摫。比喻時間局限人的見識。也比喻人的見識短淺。
【夏蟲不可以語冰造句】夏蟲不可以語冰,就別在這里對牛談琴了。
【夏蟲不可以語冰的成語故事】
《莊子集釋》卷六下《外篇·秋水》北海若曰:井蛙不 可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時也;曲士不可以語于道者,束于教也。今爾出于崖?,觀于大海,乃知爾丑,爾將可與語大理矣。天下之水,莫大于海,萬川歸之,不知何時止而不盈;尾閭泄之,不知何時已而不虛;春秋不變,水旱不知。此其過江河之流,不可為量數(shù)。而吾未嘗以此自多者,自以比形于天地而受氣于陰陽,吾在于天地之間,猶小石小木之在大山也,方存乎見少,又奚以自多!計四海之在天地之間也,不似?空之在大澤乎?計中國之在海內(nèi),不似?米之在大倉乎?號物之?dāng)?shù)謂之萬,人處一焉;人卒九州,谷食之所生,舟車之所通,人處一焉;此其比萬物也,不似豪末之在于馬體乎?五帝之所連,三王之所爭,仁人之所憂,任士之所勞,盡此矣。伯夷辭之以為名,仲尼語之以為博,此其自多也,不似爾向之自多于水乎?”
譯為:渤海神若說:“對井里的蛙不可與它談?wù)撽P(guān)于海的事情,是由于它的眼界受著狹小居處的局限;對夏天生死的蟲子不可與它談?wù)撽P(guān)于冰雪的事情,是由于它的眼界受著時令的制約;對見識淺陋的人不可與他談?wù)撽P(guān)于大道理的問題,是由于他的眼界受著所受教育的束縛。如今你從河岸流出來,看到大海后,才知道你的淺陋,這就可以與你談?wù)摯蟮览砹恕L煜碌乃,沒有比海更大的了。萬千條江河歸向大海,不知什么時候停止,可它不滿溢出來;尾閭排泄它,不知什么時候停止,可它不會減少而流盡;海水不因季節(jié)的變化而有所增減,也不因水災(zāi)旱災(zāi)而受影響。這表明它的容量超過長江、黃河的容量,不可計數(shù)。但是我未曾藉此自我夸耀,因為自從天地之間生成形態(tài),從那里汲取陰陽之氣,我在天地里面,猶如小石小木在大山上一樣,正存念會被別人看少,又憑什么自我夸耀呢?計算一下四海在天地間,不像小洞在巨大的水澤里嗎?計算一下中原在天下,不像梯米在大倉里嗎?稱事物的數(shù)量叫做‘萬’,人類只是占其中的一類;人類遍布天下,谷物所生長的地方,車船所通達(dá)的地方都有人,令人只是占其中的一千;這表明人與萬物相比,不像毫毛的末梢在馬體上嗎?五帝所連續(xù)統(tǒng)治的,三王所爭奪的,仁人所擔(dān)憂的,以天下為己任的賢人所勞碌的,全不過如此而已。伯夷以辭讓君王位置而博得名聲,孔子以談?wù)撎煜露@示淵博,他們這樣自我夸耀,不正象你先前看到河水上漲而自滿一樣嗎?”
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/ciyu/1083357.html
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