【成語名字】求大同，存小異
【漢語拼音】qiú dà tóng ，cún xiǎo yì
【近義詞】：求同存異、俯仰唯唯
【反義詞】：求全責備、固執(zhí)己見、強求一律
【成語出處】《莊子·天下》：“大同而與小同異，此之謂小同異；萬物畢同畢異，此之謂大同異。”
【成語解釋】一致尋求共同之處，保留不同意見。指不因個別分歧而影響主要方面的求得一致。
【求大同，存小異造句】海峽兩岸要統(tǒng)一必須要堅持求大同，存小異的原則。
【求大同，存小異的成語故事】
《莊子·天下》：惠施多方，其書五車，其道舛駁，其言也不中。歷物之意，曰：“至大無外，謂之大一；至小無內(nèi)，謂之小一。無厚，不可積也，其大千里。天與地卑，山與澤平。日方中方睨，物方生方死。大同而與小同異，此之謂‘小同異’；萬物畢同畢異，此之謂‘大同異’。南方無窮而有窮。今日適越而昔來。連環(huán)可解也。我知天之中央，燕之北、越之南是也。泛愛萬物，天地一體也。”
譯為：惠施的學問廣博，他的書多達五車，道術(shù)雜亂無章，言辭多有不當。他分析事物之一，說：“大到極點而沒有邊際的，稱為‘大一’；小到極點而沒有內(nèi)核的，稱為‘小一’。沒有厚度，不可累積，但能擴大到千里。天和地一樣低，山和澤一樣平。太陽剛剛正中的時候就偏斜，萬物剛剛生出就向死亡轉(zhuǎn)化。大同和小同相差異，這叫‘小同異’；萬物完全相同也完全相異，這叫‘大同異’。南方既沒有窮盡也有窮盡，今天到越國去而昨天已來到。連環(huán)可以解開。我所知的天下的中央，在燕國之北越國之南。泛愛萬物，天地合為一體。”

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