【成語名字】人云亦云
【漢語拼音】rén yún yì yún
【成語解釋】
別人說什么，自己也隨聲附和。語或出宋．蘇軾〈次韻定慧欽長老見寄〉詩八首之二。后用“人云亦云”形容沒有獨(dú)自的見解，只會盲從跟隨。
【成語典故】
宋．蘇軾〈次韻定慧欽長老見寄〉詩八首之二（據(jù)《蘇東坡全集．后集．卷五》引）
鐵橋本無柱，石樓豈有門？舞空五色羽，吠云千歲根。松花釀仙酒，木客饋山飧。我醉君且去，陶云吾亦云。
【成語注解】
1、木客：樵夫。
2、饋：通“饋”，贈送。
3、飧：飯菜。
4、陶云：指陶淵明曾說過的話。
【成語出處】
1、金．蔡松年〈糟聲同彥高賦〉詩：“糟床過竹春泉句，他日人云吾亦云。”
2、清．葉燮《原詩．卷二．內(nèi)篇下》：“又或聞有崇尚陸游者矣，……如此等類不可枚舉一*。人云亦云，人否亦否，何為者耶？”
3、清．吳雷發(fā)《說詩菅蒯》：“余凡諸立論，斷不肯拾人牙慧，寧為人所訕笑，而人云亦云，終有所不能為也。”
4、清．趙翼《甌北詩話．卷五．蘇東坡詩》：“『新』豈易言？意未經(jīng)人說過則新，書未經(jīng)人用過則新。詩家之能新，正以此耳。若反以新為嫌，是必拾人牙后，人云亦云。”
5、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀．第一○一回》：“雖然是非曲直自有公論，但是現(xiàn)在的世人，總是人云亦云的居多。”
【成語用法】
語義說明 形容沒有獨(dú)自的見解，只會盲從跟隨。
使用類別 用在“毫無主見”、“抄襲剽竊”的表述上。
【人云亦云造句】
1、他凡事人云亦云，毫無主見。
2、這篇論文只是人云亦云，了無創(chuàng)見。
3、謠言止于智者，人云亦云，實(shí)在不可取。
4、這篇社論毫無主見，只是人云亦云而已。
5、做事要有主見，不要人云亦云，失去立場。
6、他做事一向有原則，絕不會是人云亦云的人。
7、請你拿出主見來！不要人云亦云，只知附和。
8、關(guān)系人家名節(jié)的事，你怎可人云亦云不去查證？
9、像他這種人云亦云的個性，是不可能把公司給管理好的。
10、你是廠長，怎么老是人云亦云，難道就不能有點(diǎn)自己的見解嗎？
辨識
【近義詞】：一犬吠形,百犬吠聲,吠影吠聲,拾人牙慧,拾人涕唾,隨聲附和,鸚鵡學(xué)舌
【反義詞】：自成一家,獨(dú)樹一幟
辨似:
形音辨誤
同 “人云亦云”及“拾人牙慧”都有沿襲他人，沒有獨(dú)立見解的意思。
異 “人云亦云”使用對象較為廣泛，側(cè)重于沒有主見；“拾人牙慧”多用于詩文創(chuàng)作，側(cè)重于沒有創(chuàng)見。
人云亦云 拾人牙慧 辨似造句
做事要有主見，不要人云亦云，失去立場。
這件作品的設(shè)計，有拾人牙慧之嫌。
【人云亦云的成語故事】
蘇州定慧寺的守欽長老，派遣他的徒弟卓契順來探望被貶謫到惠州的蘇軾，順道寄上他做的〈擬寒山〉十頌。蘇軾看了之后，覺得守欽長老的詩句流露出像禪宗三祖僧璨和五祖弘忍詩作的通達(dá)意境，而沒有賈島和僧人可明詩中的峭冷、枯瘦，于是和韻做了〈次韻定慧欽長老見寄〉詩八首�！境烧Z典故】這里用的是第二首，內(nèi)容是描述蘇軾在惠州的生活環(huán)境：他居住的地方鄰近鐵橋和石樓兩座山，白天看得到有五色羽毛的奇鳥，夜晚聽得到千年枸杞根化成的狗的吠叫聲，也有松花釀成的仙酒，和樵夫送的山肴野菜。我喝醉了你就自己離去吧！晉朝的陶淵明不也曾說過：“我醉欲眠，卿且去。”我只是附和他的話而已。后來“人云亦云”這句成語可能就是從這里的“陶云吾亦云”演變而來，多轉(zhuǎn)引申，用來形容沒有獨(dú)自的見解，只會盲從跟隨。
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