造句：聞一多是第一個(gè)倡導(dǎo)詩(shī)的形式美的詩(shī)人，他創(chuàng)建的新格律詩(shī)，在感性形式方面，探索節(jié)奏、韻腳、語(yǔ)調(diào)、重復(fù)、對(duì)偶等詩(shī)體建構(gòu)；

解釋：詩(shī)、賦、詞、曲等關(guān)于字?jǐn)?shù)、句數(shù)、對(duì)偶、平仄、押韻等方面的格式和規(guī)則。

造句：同時(shí)，本文從商品的價(jià)值規(guī)律出發(fā)，分析得出，建筑產(chǎn)品作為一種特殊商品，其價(jià)格的形成過(guò)程也應(yīng)受到價(jià)值規(guī)律、供求關(guān)系的制約。

解釋：商品生產(chǎn)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。依照這個(gè)規(guī)律，商品的交換是根據(jù)兩個(gè)商品所包含的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量（價(jià)值量）相等而相互交換。價(jià)值規(guī)律在私有制社會(huì)中的作用是自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)，刺激生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)，加速商品生產(chǎn)者的分化。在社會(huì)主義社會(huì)里，由于商品生產(chǎn)還存在，價(jià)值規(guī)律還有一定的作用，國(guó)家可以自覺(jué)地利用價(jià)值規(guī)律為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。也叫價(jià)值法則。

造句：正如農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長(zhǎng)的內(nèi)在客觀規(guī)律一樣，它的演進(jìn)必將對(duì)農(nóng)業(yè)部門的勞動(dòng)力調(diào)整產(chǎn)生顯著影響。

解釋：即〖規(guī)律〗。

造句：我們的特殊規(guī)律都出于我們的觀點(diǎn)，就像從一個(gè)旅行家看來(lái)，每當(dāng)他跨出一步，山峰的輪廓就要變動(dòng)一步，雖然絕對(duì)的只有一個(gè)形態(tài)，卻有著無(wú)其數(shù)的側(cè)頁(yè)。

解釋：指某類事物特有的規(guī)律。參看〖普遍規(guī)律〗。

造句：這是我們從這首詩(shī)中領(lǐng)略到的一種版本,當(dāng)我們感受到這種緊張的關(guān)系,在弗羅斯特的動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言音律,和他寫(xiě)作的韻律結(jié)構(gòu)之間。

解釋：指音樂(lè)上的律呂、宮調(diào)等。也叫樂(lè)律。

造句：聞一多是第一個(gè)倡導(dǎo)詩(shī)的形式美的詩(shī)人，他創(chuàng)建的新格律詩(shī)，在感性形式方面，探索節(jié)奏、韻腳、語(yǔ)調(diào)、重復(fù)、對(duì)偶等詩(shī)體建構(gòu)；

解釋：指按照一定的格式和韻律寫(xiě)成的詩(shī)。它們每一首的句數(shù)，每一句的字?jǐn)?shù)都是固定的；其中字的平仄，句的押韻，以及哪些句子要對(duì)仗都有一定的格律。

造句：本文通過(guò)實(shí)例分析，針對(duì)如何幫助初學(xué)者在應(yīng)用動(dòng)量守恒定律時(shí)避免忽視和混淆動(dòng)量的相對(duì)性和瞬時(shí)性的錯(cuò)誤，進(jìn)行了討論。

解釋：自然科學(xué)中最重要的定律之一。任何物質(zhì)系統(tǒng)在不受外力作用或所受外力之和為零時(shí)，它的總動(dòng)量保持不變。在所受外力之和不為零，但在某一方向上的分力之和為零時(shí)，總動(dòng)量在該方向的分量保持不變。

造句：矛盾規(guī)律告訴我們，任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體，既對(duì)立又統(tǒng)一。

解釋：即〖對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律〗也叫矛盾法則。

造句：鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的論斷就是對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)概括；

解釋：決定某一社會(huì)生產(chǎn)的目的及其發(fā)展方向的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。在每個(gè)社會(huì)形態(tài)里，有許多經(jīng)濟(jì)規(guī)律同時(shí)起作用，其中總有一個(gè)規(guī)律起主導(dǎo)作用，決定該社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的一切主要方面和一切主要過(guò)程，這種經(jīng)濟(jì)規(guī)律就是基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

造句：笛卡爾認(rèn)為就大量移動(dòng)物體的碰撞而言，所有的物理現(xiàn)象都可以被解釋，它們遵循三大定律??以著名的牛頓運(yùn)動(dòng)定律為先導(dǎo)。

解釋：經(jīng)典力學(xué)的基本定律。第一定律：一物體若不受外力，則它保持原有的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不變。第二定律：物體的加速度跟作用力成正比，跟物體的質(zhì)量成反比，加速度的方向跟作用力的方向相同。第三定律：物體甲若對(duì)物體乙施以力，則同時(shí)物體乙對(duì)甲也有反作用力，二力大小相同，方向相反，并作用在同一直線上。

造句：每過(guò)一段時(shí)間，人們都說(shuō)，哎呀，你知道，也許這件事與常數(shù)變化相一致，但阿爾法常數(shù)的事將是第一次，這將會(huì)改變我們對(duì)自然規(guī)律的看法。

解釋：事物之間的內(nèi)在的必然聯(lián)系。這種聯(lián)系不斷重復(fù)出現(xiàn)，在一定條件下經(jīng)常起作用，并且決定著事物必然向著某種趨向發(fā)展。規(guī)律是客觀存在的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，但人們能夠通過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)它，利用它。也叫法則。

造句：樂(lè)迷們都知道的，在這些混搭里，一位樂(lè)手確定表演曲目，小組即開(kāi)演??合奏旋律，獨(dú)奏，一個(gè)一個(gè)地沿著前面留下的余曲跟進(jìn)；別人出了點(diǎn)子，另一個(gè)來(lái)完成它。

解釋：聲音經(jīng)過(guò)藝術(shù)構(gòu)思而形成的有組織、有節(jié)奏的和諧運(yùn)動(dòng)。旋律是樂(lè)曲的基礎(chǔ)，樂(lè)曲的思想情感都是通過(guò)它表現(xiàn)出來(lái)的。

造句：泰拉恰諾和他的團(tuán)隊(duì)表明，這可能是最振奮人心的發(fā)現(xiàn)。因?yàn)樯�理�?jié)奏基因廣為人知的是影響人的晝夜節(jié)律，睡眠，還有就是情緒失調(diào)。

解釋：某些物體運(yùn)動(dòng)的節(jié)奏和規(guī)律。

造句：我國(guó)現(xiàn)階段貧富兩極分化現(xiàn)象是客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果，但這并不是說(shuō)我們就對(duì)此無(wú)能為力，價(jià)值規(guī)律的作用不是無(wú)限的。

解釋：經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的普遍的必然的內(nèi)在聯(lián)系，是客觀的、不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。它在一定的經(jīng)濟(jì)條件的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并發(fā)生作用。有什么樣的經(jīng)濟(jì)條件，就會(huì)有什么樣的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。也叫經(jīng)濟(jì)法則。

造句：《唯物辯證法大綱》關(guān)于對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心的思想啟發(fā)了毛澤東對(duì)辯證法核心規(guī)律的再思考。

解釋：唯物辯證法的根本規(guī)律。它揭示出一切事物都是對(duì)立的統(tǒng)一，都包含著矛盾。矛盾的對(duì)立面又統(tǒng)一，又斗爭(zhēng)，并在一定條件下互相轉(zhuǎn)化，推動(dòng)著事物的變化和發(fā)展。對(duì)于任何一個(gè)具體的事物來(lái)說(shuō)，對(duì)立的統(tǒng)一是有條件的、暫時(shí)的、過(guò)渡的，因而是相對(duì)的，對(duì)立的斗爭(zhēng)則是無(wú)條件的、絕對(duì)的。

造句：如果這被證明是一個(gè)普遍規(guī)律，只是尚未公開(kāi)的話，它也許可以幫忙解釋這個(gè)問(wèn)題：在集中注意力的時(shí)候，若并不總是伴以感官刺激，那么學(xué)習(xí)的潛力是如何被激發(fā)出來(lái)的。

解釋：與‘特殊規(guī)律’相對(duì)。指一切事物或某類事物普遍具有的共同規(guī)律。它同特殊規(guī)律的區(qū)分是相對(duì)的。由于事物的范圍極其廣大，發(fā)展的無(wú)限性，在一定范圍里為普遍規(guī)律的，在更廣大的范圍里則變成特殊規(guī)律。反之亦然。

造句：在周四的時(shí)候，LaRepubblica報(bào)道說(shuō)，按照當(dāng)?shù)氐膮^(qū)域運(yùn)輸署長(zhǎng)FrancescoLollobrigida說(shuō)法，那名司機(jī)“已經(jīng)停職并正在接受紀(jì)律處分”。

解釋：政黨、社團(tuán)對(duì)其成員因違反該組織的章程、紀(jì)律或決議而給予的處分。也指行政處分。

造句：我的歌兒像乳汁一樣清新，蜂蜜一樣甜美，美酒一樣令人陶醉；它們和我心的跳動(dòng)同一韻律；但是它們??這閑暇時(shí)的寵兒，展開(kāi)翅膀飛去了，只有我的心在孤寂中跳動(dòng)著。

解釋：指詩(shī)詞中的平仄格式和押韻規(guī)則。

造句：1911年的《大清新刑律》借鑒、參考了當(dāng)時(shí)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家的刑事立法模式，對(duì)職務(wù)侵占罪作出了具體而明確的規(guī)定，影響深遠(yuǎn)。

解釋：刑法。

造句：因?yàn)槲蚁裎业穆蓭熞粯�，我相信起訴我的這起案件站不住腳，我認(rèn)為我最終不會(huì)鋃鐺入獄。

解釋：受當(dāng)事人委托或法院指定，依法協(xié)助當(dāng)事人進(jìn)行訴訟，出庭辯護(hù)，以及處理有關(guān)法律事務(wù)的專業(yè)人員。

造句：這聽(tīng)起來(lái)親切的表面說(shuō)，上帝沒(méi)有法律，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有期望，沒(méi)有戒律，沒(méi)有威脅，他就在那里，我肯定在什么我碰巧。

解釋：多指有條文規(guī)定的宗教徒必須遵守的生活準(zhǔn)則。

造句：應(yīng)用物理學(xué)中的質(zhì)量守恒定律、牛頓第二定律、動(dòng)量定律等，建立了交通流的連續(xù)性方程、歐拉方程和動(dòng)量方程；

解釋：見(jiàn)〖物質(zhì)不滅定律〗。

造句：梅特卡夫定律的關(guān)鍵之處，在于其曲線中的拐點(diǎn)，即由于有足夠多的用戶而導(dǎo)致每增加一個(gè)新節(jié)點(diǎn)增加的不是幾個(gè)而是幾百萬(wàn)個(gè)新聯(lián)系的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

解釋：科學(xué)上對(duì)某種客觀規(guī)律的概括，反映事物在一定條件下發(fā)生一定變化過(guò)程的必然關(guān)系。

造句：這意思就是記憶的工作原理不是像用數(shù)碼光碟記錄演唱會(huì)那樣，每次重放時(shí)都相同；它更像是基于一個(gè)主旋律的即興演出，Simons說(shuō)。

解釋：指多聲部演唱或演奏的音樂(lè)中，一個(gè)聲部所唱或所奏的主要曲調(diào)，其他聲部只起潤(rùn)色、豐富、烘托、補(bǔ)充的作用。

造句：用性作為我們精神的紀(jì)律??把我們的信仰與肉體融為一體，可以這么說(shuō)，這樣理解對(duì)我們實(shí)在是亟需：上帝制造肉體，并且用它創(chuàng)造一些驚人的感受。

解釋：政黨、機(jī)關(guān)、部隊(duì)、團(tuán)體、企業(yè)等為了維護(hù)集體利益并保證工作的正常進(jìn)行而制定的要求每個(gè)成員遵守的規(guī)章、條文。

造句：對(duì)于“僅供參考的”內(nèi)容，由于賈斯汀是在英國(guó)寫(xiě)的，所以他涉及一些可能并不是與每個(gè)人都相關(guān)的法律問(wèn)題，以及有些參考資料在其他地方行不通。

解釋：由立法機(jī)關(guān)制定，國(guó)家政權(quán)保證執(zhí)行的行為規(guī)則。法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志，是階級(jí)專政的工具。

造句：從電性各向異性的歐姆定律出發(fā)，推導(dǎo)了直流電法層狀方位各向異性介質(zhì)中的電位分布、邊界條件及視電阻率計(jì)算公式。

解釋：電學(xué)基本定律之一。在穩(wěn)恒電流通過(guò)的電路中，電流強(qiáng)度和電壓（或電動(dòng)勢(shì)）成正比，而和電阻成反比。

造句：每過(guò)一段時(shí)間，人們都說(shuō)，哎呀，你知道，也許這件事與常數(shù)變化相一致，但阿爾法常數(shù)的事將是第一次，這將會(huì)改變我們對(duì)自然規(guī)律的看法。

解釋：存在于自然界的客觀事物內(nèi)部的規(guī)律。也叫自然法則。

造句：您將需要全力實(shí)現(xiàn)一種更全面的過(guò)濾此信息的方法，這種方法需涵蓋針對(duì)每種數(shù)據(jù)類型的所有可能測(cè)試，而不是執(zhí)行千篇一律的任務(wù)或重復(fù)的任務(wù)。

解釋：（１）一個(gè)樣子；相同：千篇～｜強(qiáng)求～。（２）適用于全體；無(wú)例外：我國(guó)各民族～平等。

造句：李維楨的詩(shī)歌各種體裁兼?zhèn)�，尤其擅長(zhǎng)七言，其七言古詩(shī)、七言律詩(shī)、七言絕句均較好地體現(xiàn)了他的才情與學(xué)識(shí)。

解釋：舊詩(shī)體裁之一，形成于唐初。這種詩(shī)歌格律較嚴(yán)，每首八句，二、四、六、八句要押韻，三四兩句、五六兩句要對(duì)偶，字的平仄有定規(guī)。每句五個(gè)字的叫五律，七個(gè)字的叫七律。

造句：從本體論看，形式邏輯的客觀基礎(chǔ)是“對(duì)象性狀唯一性”，矛盾律回答的是對(duì)象性狀“有幾個(gè)”的問(wèn)題，辯證矛盾回答的是“是什么”的問(wèn)題。

解釋：形式邏輯的基本規(guī)律之一，要求在同一思維過(guò)程中，對(duì)同一對(duì)象不能同時(shí)作出兩個(gè)矛盾的判斷，即不能既肯定它，又否定它。如不能說(shuō)‘水是物質(zhì)’，同時(shí)又說(shuō)‘水不是物質(zhì)’，這兩個(gè)判斷中必有一個(gè)是假的。矛盾律要求思想前后一貫，不能自相矛盾。公式是：‘甲不是非甲’或‘甲不能既是乙又不是乙’。

造句：自然倍音列對(duì)于早期人類的樂(lè)律思維具有重要的影響，人類早期的音階必然是在倍音列的感知和制約下建立起來(lái)的自然音階；

解釋：見(jiàn)〖音律〗。

造句：作為一名哈佛法律學(xué)畢業(yè)的律師，他早期從事于被認(rèn)為是愛(ài)國(guó)主義的事業(yè)；也曾作為代表參加了第一二屆的大陸會(huì)議，并且他主導(dǎo)了獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。

解釋：見(jiàn)〖法學(xué)〗。

造句：這一點(diǎn)在后共產(chǎn)主義時(shí)代遭忽視，當(dāng)時(shí)金融界的權(quán)威們對(duì)新的發(fā)展模式胡說(shuō)八道，英國(guó)某工黨首相甚至公開(kāi)宣稱他的政府已經(jīng)消除了“繁榮與蕭條”的周期律。

解釋：物質(zhì)的基本規(guī)律之一，內(nèi)容是元素的性質(zhì)隨著元素的原子核所帶的正電量的遞增而有周期性的變化，例如元素跟氧化合時(shí)的化合價(jià)，周期性地由低增高，跟氫化合時(shí)的化合價(jià)，周期性地由高降低。元素的金屬性質(zhì)周期性地由強(qiáng)變?nèi)�，非金屬性質(zhì)周期性地由弱變強(qiáng)。這個(gè)規(guī)律是俄國(guó)化學(xué)家門捷列夫發(fā)現(xiàn)的。根據(jù)周期律可以推斷未發(fā)現(xiàn)的元素的性質(zhì)。

造句：偉大的邏輯學(xué)家亞里士多德提出了邏輯的三個(gè)基本規(guī)律：同一律、矛盾律和排中律，然而邏輯基本規(guī)律的現(xiàn)有表述并不科學(xué)。

解釋：形式邏輯基本規(guī)律之一，在同一時(shí)間和同一條件下，互相矛盾的兩個(gè)判斷中，必有一真，不能都假。如一個(gè)是假的，另一個(gè)一定是真的，不能有中間情況。

造句：提高企業(yè)對(duì)異常事件及時(shí)響應(yīng)的能力，以減輕損失，恢復(fù)系統(tǒng)，調(diào)查并獲得可供呈堂的證據(jù)，并借助法律效力。

解釋：（１）指法律、法令所適用的范圍和對(duì)象。（２）指確定法律或法令效力的開(kāi)始和終止時(shí)間。

造句：他是在前人的基礎(chǔ)上再加上個(gè)人不懈的努力，使七律這一詩(shī)體在內(nèi)容和形式的雙重坐標(biāo)中終于蔚為大觀，其功績(jī)永遠(yuǎn)不可磨滅。

解釋：律詩(shī)的一種。一首八句，每句七個(gè)字。參看〖律詩(shī)〗。

造句：我否認(rèn)馬克思（或森島通夫或鮑莫爾）無(wú)論如何中肯地給出我們?cè)�因讓我們相信一個(gè)人只有在了解剩余價(jià)值規(guī)律后才能接觸到利潤(rùn)。

解釋：資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。這個(gè)規(guī)律決定資本主義生產(chǎn)的本質(zhì)及其發(fā)展的方向。它一方面推動(dòng)資本家擴(kuò)大生產(chǎn)，改進(jìn)技術(shù)，另一方面促使資本日益集中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)相對(duì)地日益貧困。結(jié)果，必然導(dǎo)致資本主義基本矛盾的尖銳化，不可避免地周期地爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，迫使無(wú)產(chǎn)階級(jí)用革命手段推翻資本主義制度。

造句：最后一點(diǎn)尤為重要，因?yàn)閷?duì)于模糊對(duì)象的抵制部分就來(lái)自于下述觀念，即這種對(duì)象是不可能的，因?yàn)樗鼈儾蛔袷剡壿嫷耐�一律�?/p>

解釋：形式邏輯的基本規(guī)律之一，就是在同一思維過(guò)程中，必須在同一意義上使用概念和判斷，不能混淆不相同的概念和判斷。

造句：我們?nèi)菀昨?yàn)證乘法滿足結(jié)合律和交換律，并且由加法結(jié)果的唯一性得出乘法結(jié)果的唯一性和乘法消去律。

解釋：任意兩個(gè)數(shù)相加或相乘時(shí)，可交換兩數(shù)的位置，其結(jié)果不變，如：２＋３＝３＋２，２×３＝３×２。這兩個(gè)運(yùn)算法則分別叫做加法交換律和乘法交換律。

造句：到底何種類別和何種程度的三一律對(duì)于建筑、造型藝術(shù)、詩(shī)歌、散文來(lái)說(shuō)更受歡迎，一直都是個(gè)不得不隨主題事件關(guān)聯(lián)變化才能確定的問(wèn)題。

解釋：歐洲古典主義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作的三條規(guī)則，就是地點(diǎn)一致（戲劇中的動(dòng)作應(yīng)發(fā)生在同一地點(diǎn)）、時(shí)間一致（不超過(guò)二十四小時(shí)）、情節(jié)一致（情節(jié)應(yīng)構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體）。

造句：這里我們用到了乘法結(jié)合律也可以用消去律，本來(lái)這些運(yùn)算律是對(duì)正整數(shù)乘法適用的，但對(duì)于有分?jǐn)?shù)參加的乘法我們也規(guī)定適用。

解釋：三個(gè)數(shù)相加，先把前兩個(gè)數(shù)相加再加上第三個(gè)數(shù)，或者先把后兩個(gè)數(shù)相加，再和第一個(gè)數(shù)相加，它們的和不變。如：（７＋８）＋２＝７＋（８＋２）。這個(gè)法則‘加法結(jié)合律’。類似的也有乘法結(jié)合律。如：（７×８）×２＝７×（８×２）。

造句：本文研究了滿足分配律的擬環(huán)的基本性質(zhì)、理想和商，并把環(huán)論中的一些重要定理推廣到擬環(huán)中去。

解釋：某數(shù)乘以兩數(shù)的和，等于用某數(shù)分別乘以這兩個(gè)數(shù)，然后把它們的積相加。如２×（３＋５）＝２×３＋２×５。這個(gè)法則叫做乘法對(duì)于加法的分配律。

造句：利用熱力學(xué)第一、二定律和玻意耳定律，同時(shí)導(dǎo)出了焦耳定律、蓋。呂薩克定律和查理定律。

解釋：氣體的壓強(qiáng)隨溫度而改變的規(guī)律。當(dāng)體積不變時(shí)，溫度每升高攝氏１度，一定質(zhì)量氣體的壓強(qiáng)增加它在０℃時(shí)的壓強(qiáng)的１／２７３；或一定質(zhì)量的氣體，當(dāng)體積不變時(shí)，它的壓強(qiáng)和絕對(duì)溫度成正比。這定律對(duì)理想氣體才嚴(yán)格成立，它只能近似反映實(shí)際氣體的性質(zhì)，壓強(qiáng)越大，溫度越低，它與實(shí)際情況的偏差就越顯著。

造句：五線譜傳入中國(guó)，最早見(jiàn)于文字記載的是1713年的《律呂正義》續(xù)編，書(shū)中記述了五線譜及音階、唱名等。

解釋：古代用竹管制成的校正樂(lè)律的器具，以管的長(zhǎng)短（各管的管徑相等）來(lái)確定音的不同高度。從低音管算起，成奇數(shù)的六個(gè)管叫做‘律’；成偶數(shù)的六個(gè)管叫做‘呂’。后來(lái)用律呂作為音律的統(tǒng)稱。

造句：他很愛(ài)自己的孩子，經(jīng)常談起自己的媽媽，懂足球、會(huì)賺錢、喜歡新房子、討厭清規(guī)戒律、愛(ài)開(kāi)玩笑、有時(shí)會(huì)冒臟話、迷戀女人、喜歡開(kāi)派對(duì)、縱情狂歡到了過(guò)分的地步。

典故：原指佛教徒所遵守的規(guī)則和戒條�，F(xiàn)比喻束縛人的繁瑣不合理的規(guī)章制度。

造句：那些千篇一律的廣告?zhèn)鲉�，往往由插�?yè)設(shè)備塞進(jìn)信封里，很少有人會(huì)閱讀�，F(xiàn)在有一種可行的方式取而代之，就是為每個(gè)客戶制作個(gè)性化的商品資訊。

典故：一千篇文章都一個(gè)樣。指文章公式化。也比喻辦事按一個(gè)格式，非常機(jī)械。

造句：一般來(lái)說(shuō)，如果你想讓自己的博客沖上排行榜的首位，確實(shí)是寫(xiě)得越多越好（不過(guò)即便如此，這也不是什么金科玉律），對(duì)我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，量少質(zhì)優(yōu)則更為可行。

典故：原形容法令條文的盡善盡美。現(xiàn)比喻必須遵守、不能變更的信條。

造句：音樂(lè)被五音六律等嚴(yán)格地規(guī)范。

典故：五音：指宮、商、角、徵、羽五個(gè)音階；六律：定樂(lè)器的標(biāo)準(zhǔn)。指古代音律。后也泛指音樂(lè)。