【漢語(yǔ)拼音】fēi lǘ fēi mǎ
【成語(yǔ)解釋】
既不像驢,也不像馬。比喻事物不倫不類。語(yǔ)本《漢書.卷九六.西域傳下》。
【成語(yǔ)典故】
《漢書.卷九六.西域傳下》
宣帝時(shí),長(zhǎng)羅侯;菔篂鯇O還,便宜發(fā)諸國(guó)兵,合五萬(wàn)人攻龜茲,責(zé)以前殺校尉賴丹。龜茲王謝曰:“乃我先王時(shí)為貴人姑翼所誤,我無(wú)罪。”執(zhí)姑翼詣惠,惠斬之。……后數(shù)來(lái)朝賀,樂(lè)漢衣服制度,歸其國(guó),治宮室,作徼道周衛(wèi),出入傳呼,撞鐘鼓,如漢家儀。外國(guó)胡人皆曰:“驢非驢,馬非馬,若龜茲王,所謂騾也。”
【成語(yǔ)注解】
1、樂(lè):喜愛(ài)、喜好。
2、徼道:禁衛(wèi)森嚴(yán)的道路。
3、 周衛(wèi):周密的防衛(wèi)。
4、傳呼:封建時(shí)代,君王出行時(shí),由侍衛(wèi)高呼閑人回避的一種威儀。
5、龜茲王:龜茲國(guó)的國(guó)王。龜茲,漢朝西域國(guó)之一。在今新疆省庫(kù)車、沙雅二縣之間。
6、騾:即騾,為雄驢與雌馬交配所生,兼二者之長(zhǎng)。耳長(zhǎng)、鬃短、蹄小,尾端有一簇毛。體大、結(jié)實(shí)。耐力及抗病力皆強(qiáng),力大,可負(fù)重行遠(yuǎn)。
【成語(yǔ)出處】
1、《漢書.卷九六.西域傳下》:“后數(shù)來(lái)朝賀,樂(lè)漢衣服制度,歸其國(guó),治宮室,作徼道周衛(wèi),出入傳呼,撞鐘鼓,如漢家儀。外國(guó)胡人皆曰:『驢非驢,馬非馬,若龜茲王,所謂騾也!”
【成語(yǔ)用法】
語(yǔ)義說(shuō)明:比喻事物不倫不類。
使用類別:用在“不合事理”的表述上。
【非驢非馬造句】
1、這副對(duì)聯(lián)對(duì)得非驢非馬,叫人看了莫名其妙。
2、你這幅畫,把人畫得非驢非馬的,實(shí)在不好。
3、你別賣弄那非驢非馬的英文了,聽(tīng)了很是難過(guò)。
4、這篇文白夾雜的文章有點(diǎn)非驢非馬,實(shí)在不通順。
5、長(zhǎng)久以來(lái),認(rèn)為東西文化結(jié)合是非驢非馬的這種想法,是偏差的。
6、這種老引外國(guó)例子來(lái)套在我們身上的說(shuō)法,非驢非馬,我很不以為然。
7、這部連續(xù)劇仿《陳三五娘》的情節(jié),卻忽略了原戲的時(shí)代背景,結(jié)果變得非驢非馬。
【近義詞】 不三不四,不倫不類
【參考詞語(yǔ)】:非馬非驢
【漢語(yǔ)拼音】:fēi mǎ fēi lǘ
【成語(yǔ)解釋】:猶“非驢非馬”。見(jiàn)“非驢非馬”條。
1、宋.孫覿〈讀類說(shuō)詩(shī)〉二首之一:“龜茲堪一笑,非馬亦非驢。”
【非驢非馬的成語(yǔ)故事】
據(jù)《漢書.卷九六.西域傳下》載:漢朝時(shí)西域有個(gè)龜茲國(guó),國(guó)王曾多次來(lái)漢朝朝貢,并對(duì)漢朝的服飾、禮儀制度非常欣慕。因此,在龜茲國(guó)也仿照長(zhǎng)安的皇宮建了一座宏大的宮殿。傳呼朝拜、撞鐘擊鼓,一切日常制度,也竭力摹仿漢朝。但西域其它國(guó)家看龜茲國(guó)王摹仿漢朝,都譏笑說(shuō):“像驢又不是驢,像馬又不是馬。倒是像驢和馬雜交生出來(lái)的騾子,真是不倫不類!”后來(lái)“非驢非馬”這句成語(yǔ)就從這里演變而出,用來(lái)比喻事物不倫不類。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/ciyu/1104736.html
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