百川歸海

出處：《淮南子·記論訓(xùn)》。

意思：表示眾多的事物匯集一處，也用來(lái)比喻大勢(shì)所趨，眾望所歸。

劉邦的孫子劉安，是西漢的思想家、文學(xué)家，襲父封為淮南王。他愛(ài)好讀書(shū)鼓琴，才思敏捷，曾召集數(shù)千名懂得兵法、天文、醫(yī)學(xué)、歷算、占卜的人，集體編寫(xiě)了一部數(shù)十萬(wàn)字的書(shū)《鴻烈》，也稱(chēng)《淮南子》�！痘茨献印分杏幸黄�《記論訓(xùn)》，講了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一些情況，它的基本觀點(diǎn)是符合歷史唯物主義的。 讀書(shū)筆記

文章寫(xiě)道：我們的祖先早先住在山洞里和水旁邊，衣著非常簡(jiǎn)陋，生活十分艱苦。后來(lái)出了圣人，他們帶領(lǐng)人們建造宮室,勵(lì)志故事;這樣人們才從山洞里走出來(lái)，住進(jìn)了可以躲避風(fēng)雨寒暑的房子。圣人又教人們制造農(nóng)具和兵器，用來(lái)耕作和捕殺猛獸，使人們的生活比過(guò)去有了保障。后來(lái)，圣人又制禮作樂(lè)，訂出各種各樣的規(guī)矩，使人們有了禮節(jié)和約束。

讀書(shū)筆記

由此可見(jiàn)，社會(huì)是不斷發(fā)展的，人們不是老是用一個(gè)方式生活。所以對(duì)古時(shí)候的制度，如果不再適合使用，就應(yīng)該廢除，而對(duì)于現(xiàn)在的，如果適合使用，就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)。像千百條來(lái)自不同源頭的江河，最后都會(huì)歸流入大海一樣，各人做的事不同，但都是為了求得更好地治理社會(huì)，過(guò)更美好的生活。

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