【成語(yǔ)名字】亙古亙今
【漢語(yǔ)拼音】gèn gǔ gèn jīn
【近義詞】：縱貫古今
【反義詞】：一時(shí)一刻
【成語(yǔ)出處】明·王守仁《傳習(xí)錄》上卷:“若解向里尋求，見(jiàn)得自己心體，即無(wú)時(shí)不是此道，亙古亙今，無(wú)終無(wú)始。”
【成語(yǔ)解釋】亙：橫貫。指貫串古今，從古到今。
【亙古亙今造句】這個(gè)傳說(shuō)流傳了幾千年，亙古亙今。
【亙古亙今的成語(yǔ)故事】
《傳習(xí)錄》上卷:先生曰：“道無(wú)方體，不可執(zhí)著。欲拘滯于文義上求道，遠(yuǎn)矣。如今人只說(shuō)天，其實(shí)何嘗見(jiàn)天？謂日、月、風(fēng)、雷即天，不可；謂人、物、草、木不是天，亦不可。道即是天。若識(shí)得時(shí)，何莫而非道。人但各以其一隅之見(jiàn)，認(rèn)定以為道止如此，所以不同。若解向里尋求，見(jiàn)得自己心體，即無(wú)時(shí)無(wú)處不是此道。亙古亙今，無(wú)終無(wú)始，更有甚同異？心即道，道即天。知心則知道、知天。”又曰：“諸君要實(shí)見(jiàn)此道，須從自己心上體認(rèn)，不假外求，始得。”
譯為：有人問(wèn)： “道即為一， 古人論道常常不同， 求道是否也有技巧可言？” 先生說(shuō)：“道沒(méi)有方向，沒(méi)有形體，不可執(zhí)著。局限于文義上求道，離道就越遠(yuǎn)。如今世人說(shuō)天，其實(shí)又何曾見(jiàn)過(guò)天？認(rèn)為日月風(fēng)雷是天，不行；說(shuō)人物草木非天，也不行。道就是天。能認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，那什么都為道。人只是憑據(jù)自己的一隅之見(jiàn)，認(rèn)為道只是如何如何，所以道才有所不同。如果明白向心里尋求，認(rèn)識(shí)了己心本體，那么，無(wú)時(shí)無(wú)處不是這個(gè)道。道自古到今，無(wú)始無(wú)終，又有什么同和異？心即道，道即天。知心就知道、知天。”先生接著又說(shuō)：“各位若想確切看見(jiàn)這個(gè)道，務(wù)必從己心上體會(huì)認(rèn)識(shí)，不到心外去尋求才算可以了。”

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/ciyu/1119464.html

相關(guān)閱讀：