導語:用心生一計來造句,各位都可以來寫寫哦。以下是小編整理的心生一計造句,歡迎大家參閱,希望可以幫助到各位。
心生一計造句1、原來馬超見贏不得張飛,心生一計:詐敗佯輸,賺張飛趕來,暗掣銅錘在手,扭回身覷著張飛便打?qū)怼堬w見馬超走,心中也提防。
2、他心生一計,決定乘機除掉這三個心腹之患。
3、他在氣急敗壞中居然心生一計.
4、嚴峻見幾人聲音雄壯,面不改色,皆是忠臣,心生一計,隨即回嗔作喜,下階喝退左右,親解其縛,取衣衣之,低頭便拜曰:“適來言語冒瀆,幸勿見責。
5、皇太極心生一計,派了副將高鴻中、參將鮑承先、寧完我、巴克甚、達海等人監(jiān)守。
6、水臟泥深路難行,大家心生一計,從項目經(jīng)理到辦事員,一律穿上高筒水鞋,組成“水軍”上陣,白天往返2趟,加班至凌晨出來一趟。
7、張巡想起三國時諸葛亮草船借箭的故事,心生一計。
8、陳湯心生一計,當即派部分兵力繞到康居國軍隊的后面,約定舉火時雙方前后夾攻康居國軍。
9、冰箱內(nèi)東西很多,蔬菜,水果,啤酒,零七雜八,秦朗見狀心生一計,寒凌熙不是要拿他當鼎爐嗎,若他醉酒神志不清,寒凌熙定不會倉促行事對他下手吧。
計上心頭造句1、他眉頭一皺,計上心頭,立刻就想出了解決問題的方法。
2、突有一計上心頭,找找還有沒有未下班的寡婦!
3、我頓時一計上心頭,眼看身邊就是一個水潭,若是推他下去定能將他制服,索性就把背水一戰(zhàn)的地點定在這里,和他來個一決雌雄。
4、突然,眼角余光看到了放在墻角的一把鋤頭,計上心頭,急忙翻開系統(tǒng)點擊學習了五郎八卦棍。
5、想著蘭香心里一條毒計計上心頭,隨即自言自語便的說道:“怪不得當年老爺會不要這孩子,這才小小年紀就如此兇惡,以后還了得”。
6、于是他計上心頭,決定戲耍眼前的金頭鬼王,只見他變幻身行乎東乎西,使對方錘錘落空。
7、陳浩宇立馬計上心頭,大吼道:把剩余之人都給我綁起來,主公我要親自解決他們。
8、忽然楚天計上心頭,裝作十分嚴肅的樣子說道:“我是有急事找你,小蘋果知道吧?剛才他火急火燎的來找你,我說你睡了,所以他就把事情給我說了一遍。
9、他腦筋一轉(zhuǎn),計上心頭,忙喊道:“等等。
10、可這樣下去也不是個辦法,劉浩宇瞅了一眼身后的那群灼熱僵尸,頓時計上心頭。
11、眼珠一轉(zhuǎn),計上心頭,語氣一變,怒生說道:“尹小姐平時吃什么牛排你不知道嗎?”。
12、當看到前面出現(xiàn)一個湖泊的時候,葉云計上心頭,舉目四望,看到一只兔子,頓時眼前一亮。
13、王凡看著那氣勢洶洶的兩隊人馬,黑色的眸子一轉(zhuǎn),計上心頭,朝李玄大聲道:“仙靈草可以給你們,但我們是給你,還是給徐星?”。
14、我回頭看了看暴躁中的骷髏王,計上心頭。
15、虞冰笙似有所悟地點點頭,許建業(yè)看到葉辰搶了自己的風頭,竟然在打與虞冰笙保持醫(yī)患關(guān)系的主意,計上心頭。
16、突然計上心頭,雖然狗血一點,但還有一點合理性吧。
權(quán)宜之計造句1、將你的注意力從權(quán)宜之計轉(zhuǎn)移到重要的事情上。
2、這絕不是因為我熱愛這個題材——在我心目中,民俗是文學的一個窮親戚——而只是純粹的權(quán)宜之計。
3、所以始終應(yīng)當謹記簡潔性,并且不要把它與權(quán)宜之計搞混了,那是指的阻力最少的道路和。
4、忽略測試只是一個權(quán)宜之計,不是任何問題的真正解決方案。
5、現(xiàn)在,這些權(quán)宜之計都不存在了?梢运较峦ㄟ^傳短信和電子郵件,發(fā)送一些消息,至少在初期,感覺這樣是無辜的。
6、他努力想要說服選民們,與其他權(quán)宜之計相比,他突然對于移民問題產(chǎn)生了濃厚的興趣。
7、過去幾天內(nèi),一隊法醫(yī)考古人員來到法國西北部的弗隆美爾,尸體太多,只有用棺材和臨時的太平間作為權(quán)宜之計。
8、仔細分析中國在蘇丹事態(tài)變化中的舉動可發(fā)現(xiàn),戰(zhàn)略上的權(quán)宜之計勝過原則和辭藻。
9、“權(quán)宜之計”,我如此形容這“機場”給人的感覺——就像幾十年前幾個方方正正的預制品從卡車上被卸下然后丟到了一起。
10、如果書中不尊重這荒謬,那么我們應(yīng)該知道幻念作為權(quán)宜之計溜了進來。
11、當然,用效用來說明問題是權(quán)宜之計,只是為了簡化分析起到引導的目的罷了。
12、他譴責季莫申科為了政治上的權(quán)宜之計和民粹主義,擯棄了2004年橙色革命的思想體系。
13、部分是因為這個決定只是一個權(quán)宜之計,沒有時間用.NET來重寫所有的東西。
14、這些問題在午夜前幾分鐘要達成的一項權(quán)宜之計的支出議案中沒有什么位置。
15、這座城市的設(shè)計者或許有他們自己的計劃,但實際呈現(xiàn)出來得是實用主義的深深烙印,或者稍好點,可以說這是貫穿并驅(qū)動這里大部分生活的一種權(quán)宜之計。
16、感謝上帝,科學、技術(shù)和特定的理性的政治上的權(quán)宜之計不再是問題之所在。
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