言不由衷
出處：《左傳·隱公三年》。
意思：言語(yǔ)不是從內(nèi)心發(fā)出的。衷：內(nèi)心。原為“信不由中”。
周幽王荒淫殘暴，鄭桓公預(yù)計(jì)西周王朝將要垮臺(tái)，便聽(tīng)了太史伯的話，把部族、財(cái)產(chǎn)及其家屬等遷移到東貌和鄶之間的地帶。不久，周幽王被申侯聯(lián)合西部的犬戎族殺死，桓公也在這次動(dòng)亂中被殺。后來(lái)，他的兒子鄭武公攻滅了東虢和鄶，建立了鄭國(guó)，國(guó)都在新鄭(今河南省境內(nèi))。 讀書(shū)筆記
鄭國(guó)在春秋初年是一個(gè)新興的強(qiáng)國(guó)。公元前761年，鄭武公娶了申侯的女兒為夫人，叫做武姜。生了太子寤生和叔段。鄭武公死后，寤生繼位，他就是鄭莊公。鄭武公和鄭莊公父子倆先后都擔(dān)任過(guò)東周周平王朝廷的卿土，很有權(quán)勢(shì),詞語(yǔ)大全。
當(dāng)鄭莊公任卿土的時(shí)候，周平王同時(shí)又信任另一個(gè)貴族虢公，讓他分掌一部分權(quán)力。鄭莊公對(duì)此十分不滿，怨恨周平王。這時(shí)周室衰微，鄭國(guó)又正處于鼎盛時(shí)期，周平王不敢得罪鄭莊公，便對(duì)他說(shuō)：“沒(méi)有這回事!”想以此平息鄭莊公的怨恨。但空口說(shuō)白話不行，所以周、鄭互相交換人質(zhì)。周平王的兒子狐到鄭國(guó)當(dāng)人質(zhì);鄭莊公的太子忽在周朝作人質(zhì)。
公元前720年，周平王死后，因?yàn)樘訐Q父早就死了，所以平王的孫子姬林繼位，就是周桓王。周桓王準(zhǔn)備把大權(quán)交給虢公。鄭國(guó)人一氣之下，便肆意挑釁，借故向周人發(fā)泄怨恨。這年夏天，鄭國(guó)的祭(zhài)足(鄭國(guó)大夫，即祭仲)帶兵把周朝京都地區(qū)內(nèi)溫地(約在今河南省溫縣)的麥子搶割一空。秋天，鄭國(guó)人又收割了成周一帶的谷子。周朝和鄭國(guó)從此結(jié)下了仇怨。 內(nèi)容來(lái)自
《左傳》的作者在評(píng)論這件事時(shí)說(shuō)道：“言語(yǔ)不發(fā)自內(nèi)心(信不由中)，即使互相派了人質(zhì)也是沒(méi)有用處的。雙方如能設(shè)身處地、相互諒解，然后做事，又用禮儀來(lái)加以約束的話，就是沒(méi)有人質(zhì)，又有誰(shuí)能破壞得了他們之間的關(guān)系?”
讀書(shū)筆記
“信不由中”的“信”，這里指人的言語(yǔ);“中”同衷，衷是“內(nèi)心”的意思。成語(yǔ)“言不由衷”就由此而來(lái)。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/ciyu/145434.html
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