千載難逢
出處:《韓昌黎全集·潮洲村史謝上表》。
意思:千年也難得碰到一次。形容機(jī)會(huì)極其難得。載:年。逢:遇。
唐宋八大家之一的韓愈不但善于寫(xiě)文章,還是個(gè)直言敢諫的大臣。在他寫(xiě)完《平淮西碑》之后,又發(fā)生了一件得罪朝廷的事兒。
原來(lái)唐憲宗到了晚年,迷信起佛法來(lái)。他打聽(tīng)到鳳翔的法門(mén)寺里,有一座寶塔,叫護(hù)國(guó)真身塔。塔里供奉著一根骨頭,據(jù)說(shuō)是釋迦牟尼佛留下來(lái)的一節(jié)指骨,每三十年開(kāi)放一次,讓人瞻仰禮拜。這樣做,就能夠求得風(fēng)調(diào)雨順,人人平安。 讀書(shū)筆記
唐憲宗給人說(shuō)得相信了,特地派了30人的隊(duì)伍,到法門(mén)寺把佛骨隆重地迎接到長(zhǎng)安。他先把佛骨放在皇宮里供奉,再送到寺里,讓大家瞻仰。下面的一班王公大臣,一看皇帝這樣認(rèn)真,不論信或是不信,都要湊個(gè)趣。許多人千方百計(jì)想弄到瞻仰佛骨的機(jī)會(huì)。有錢(qián)的,捐了香火錢(qián);沒(méi)錢(qián)的,就用香火在頭頂、手臂上燙幾個(gè)香疤,也算表示對(duì)佛的虔誠(chéng)。
韓愈是向來(lái)不信佛的,?勵(lì)志,更不要說(shuō)瞻仰佛骨了。他對(duì)這樣鋪張浪費(fèi)來(lái)迎接佛骨,很不滿意,就給唐憲宗上了一道奏章,勸諫憲宗不要干這種迷信的事。他說(shuō),佛法的事,中國(guó)古代是沒(méi)有的,只有在漢明帝以來(lái),才從西域傳了進(jìn)來(lái)。他又說(shuō),歷史上凡是信佛的王朝,壽命都不長(zhǎng),可見(jiàn)佛是不可信的。
唐憲宗收到這個(gè)奏章,大發(fā)脾氣,立刻把宰相裴度叫了來(lái),說(shuō)韓愈誹謗朝廷,非把他處死不可。裴度連忙替韓愈求情,唐憲宗氣慢慢平了,說(shuō):“韓愈說(shuō)我信佛過(guò)了頭,我還可寬恕他;他竟說(shuō)信佛的皇帝,壽命都短促,這不是在咒我嗎?就憑這一點(diǎn),我不能饒他。”
后來(lái),替韓愈求情的人越來(lái)越多,唐憲宗沒(méi)殺韓愈,就把他降職到潮州去當(dāng)刺史。
唐朝中期,中央統(tǒng)治權(quán)力日益削弱。憲宗執(zhí)政后,改革了前朝的一些弊政,因此中央政權(quán)的統(tǒng)治有所加強(qiáng)。被貶到潮州的韓愈,針對(duì)這一情況,再次給憲宗上了《潮州刺史謝上表》,極力為憲宗歌功頌德,以便重新得到信任,回到朝廷工作。
讀書(shū)筆記
在這道表中,韓愈恭維憲宗是扭轉(zhuǎn)乾坤的中興之主,并且建議憲宗到泰山去“封禪”。封禪,是一種祭祀天地的大典。古人認(rèn)為五岳中泰山最高,登到山頂筑壇祭天稱“封”,在山甫梁父山上辟基祭地叫“禪”。歷史上有名的秦始皇和漢武帝。曾舉行過(guò)這種大典。韓愈這樣建議,是把憲宗當(dāng)作有杰出貢獻(xiàn)的帝王。 內(nèi)容來(lái)自
韓愈還在這道表中隱約地表示,希望憲宗也讓他參加封禪的盛會(huì),并說(shuō)如果他不能參加這個(gè)千年難逢的盛會(huì),將會(huì)引為終身的遺憾。
內(nèi)容來(lái)自
后來(lái),憲宗把他調(diào)回京都,讓他擔(dān)任吏部侍郎。
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