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伎癢的歷史典故

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伎癢的

《風(fēng)俗通·聲音》載:高漸離是戰(zhàn)國(guó)末年燕國(guó)的樂(lè)師,善于擊筑(一種似箏的古樂(lè)器),與劍客荊軻交友,荊軻刺秦王不成被殺后,“漸離變名易姓為人庸保,匿作于宋子。久之,作苦,修辭手法,聞其家堂上客擊筑,伎癢,不能毋出言,曰:‘彼有善不善。’” 伎癢亦作“技癢”,本是說(shuō)高漸離聽(tīng)到筑聲而極思彈擊,就象皮膚發(fā)癢不能自忍。后世遂用來(lái)形容有某種技藝而極求表現(xiàn)。唐·陸龜蒙《新秋》詩(shī):“木疏惟自補(bǔ),技癢欲誰(shuí)抓。”


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