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黨同伐異的意思_黨同伐異的故事

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黨同伐異

出處:《后漢書(shū)·黨錮傳序》。

意思:指與自己意見(jiàn)相同的結(jié)為朋黨,而對(duì)異己者加以攻擊。

西漢的漢武帝為進(jìn)一步鞏固統(tǒng)治,采用儒生董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,規(guī)定只有通曉儒家學(xué)說(shuō)的人才能做官,借以統(tǒng)一思想。在這種形勢(shì)下,一些儒家的經(jīng)典著作被發(fā)掘出來(lái),有的經(jīng)過(guò)加工整理成為“五經(jīng)”,還專(zhuān)門(mén)設(shè)立了五經(jīng)博士。由于統(tǒng)治階級(jí)用儒家經(jīng)典教育地主、貴族子弟,選用官吏,也以儒學(xué)為標(biāo)準(zhǔn),儒學(xué)思想便成為整個(gè)王朝的正統(tǒng)思想。

漢宣帝時(shí),儒生們對(duì)“五經(jīng)”有不同的解釋?zhuān)虼藵h宣帝決定展開(kāi)一次討論。公元前51年,由蕭望之主持,在“石渠閣”召開(kāi)了一次會(huì)議,討論“五經(jīng)”。在討論中,儒生們把和自己意見(jiàn)相同的人看成是一黨,而對(duì)意見(jiàn)不同的人進(jìn)行攻擊。后來(lái),《后漢書(shū)》作者范曄等把這種偏袒同黨、攻擊異己的行為稱(chēng)&ldquo,大學(xué)生勵(lì)志;黨同伐異”,作為成語(yǔ)流傳下來(lái)。


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