執(zhí)牛耳的
古代諸侯舉行會(huì)盟，要?dú)⑸嬔�，以表示誠(chéng)意。《左傳·魯哀公十七年》載，魯哀公與齊平公在縈(今山東縈陰縣西南)地舉行會(huì)盟。魯國(guó)的禮相孟武伯問(wèn)孔子的學(xué)生柴高說(shuō)：“割下牛耳取血的盟禮主持人應(yīng)該由那個(gè)國(guó)家的禮相來(lái)?yè)?dān)當(dāng)?”柴高說(shuō)：“按貫例是小國(guó)的禮相”。孟武伯說(shuō)：“那當(dāng)然是我了。”后世遂用來(lái)比喻在某一方面占有領(lǐng)導(dǎo)地位,成語(yǔ)造句。黃宗羲《姜山啟彭山詩(shī)稿序》：“太倉(cāng)之執(zhí)牛耳，海內(nèi)無(wú)不受其牢籠。”
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