【經(jīng)濟(jì)解釋】：①經(jīng)濟(jì)學(xué)上指社會物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)的活動(dòng)。
②對國民經(jīng)濟(jì)有利或有害的：～作物 ㄧ～昆蟲。
③個(gè)人生活用度：他家～比較寬裕。
④用較少的人力、物力、時(shí)間獲得較大的成果：作者用非�！墓P墨寫出了這一場復(fù)雜的斗爭。
⑤〈書〉治理國家：～之才。
一、沒有了經(jīng)濟(jì)壓力，演戲完全變成了樂趣與愛好。我在調(diào)適中獲得，在安靜中反鄒。
二、國家的首要職責(zé)，不是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不是強(qiáng)大軍事，而是維護(hù)社會的公平和正義，保障社會弱勢群體不被淘汰！此為國之根本！
三、中國之所以出現(xiàn)貨幣超發(fā)、流動(dòng)性泛濫和資產(chǎn)泡沫，從根本上說，是因?yàn)椴扇×丝抠Y源投入和凈出口拉動(dòng)的粗放的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。弄得不好，別人在"去杠桿化"和消除泡沫，我們有可能"再杠桿化"和掀起泡沫。
四、辦學(xué)掙錢是名正言順的事情，只是在目前的體制環(huán)境下不能明著說；只談教育不談錢，不符合市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律。換言之，沒有效益又如何發(fā)展！
五、做到經(jīng)濟(jì)和精神上的獨(dú)立，不依賴別人。你就能享受平等自由的愛情！
六、”沒有人勉強(qiáng)你與他在一起�！�，”怎么沒有？我的經(jīng)濟(jì)環(huán)境勉強(qiáng)著我和他在一起，這還不夠？“。
七、婚姻就是一場男人和女人爭奪話語權(quán)、經(jīng)濟(jì)權(quán)、掌控權(quán)的戰(zhàn)爭。
八、業(yè)技能的人不能成大業(yè)。市場經(jīng)濟(jì)的核心是競爭的機(jī)制，實(shí)力大小就看自己有無高超的技能。不斷更新知識，提高技能，才能使自己成為人生的強(qiáng)者。
九、當(dāng)你情緒不能自理，經(jīng)濟(jì)不能獨(dú)立，情感不能自拔，那么，你愛的能力極其有限，對他人的需要和需求使你無法真正去愛�？刂�、依賴、恐懼、焦慮經(jīng)常占領(lǐng)你，無條件的愛成為你的奢侈品。
十、我不是憤青，但還是為我們所經(jīng)歷的青春而感到悲哀，為這青春中的太過俗氣市儈的低級喜憂而感到悲哀，為這青春無一例外的指向仕途經(jīng)濟(jì)的終點(diǎn)而感到悲哀。
十一、一個(gè)單位要把工作搞好，總需要肯做事的老實(shí)人。如果你沒有背景又沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，那么就當(dāng)個(gè)做事的老實(shí)人，也能在單位有一席之地。
十二、公司就像一只帆船，隨天氣的變化調(diào)整自己的方向；當(dāng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境改變時(shí)，技術(shù)就得隨之變化。幸運(yùn)的是，我是一個(gè)很有耐心的船長。
十三、賤人就是賤人，經(jīng)濟(jì)危機(jī)了也貴不了！
十四、正如經(jīng)濟(jì)制度的特定性決定了人的生活模式，生活模式便成為決定整個(gè)性格結(jié)構(gòu)的首要因素，因?yàn)榧鼻械淖晕冶４嫘枨笃仁谷私邮芩娴沫h(huán)境。
十五、在文學(xué)界提起周梅森響當(dāng)當(dāng)?shù)�，在�?jīng)濟(jì)界我狗屁不是，比我賺錢多的人多的是。但我是自己當(dāng)家做主，不受資本家壓迫，我的性格就是寧做雞頭不做鳳尾，永遠(yuǎn)做自己命運(yùn)的主人。
十六、有人擔(dān)心影響經(jīng)濟(jì)建設(shè)，命都沒有了，還要財(cái)干么？
十七、"經(jīng)濟(jì)學(xué)家"要頂住互聯(lián)網(wǎng)壓力。
十八、拍了6部金庸劇下來，直接的經(jīng)濟(jì)效益肯定不比馮小剛拼了十年的少，不過我真正拿到手的最多也就十分之一，絕大部分都給投資的老板賺到了。人家是悶聲大發(fā)財(cái)，我也就是賺點(diǎn)無形資產(chǎn)了，不過名聲這個(gè)東西可是再多錢也買不到的。
十九、我國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家很有意思，他們做研究的結(jié)論跟政府想要的結(jié)論是一樣的哦。政府想要什么樣的結(jié)果，這幫寵物學(xué)者就會去找各種各樣的理由去論證政府是對的。這樣的研究有意思嗎。
二十、經(jīng)濟(jì)歷史是由一幕幕的插曲構(gòu)成他們都奠基于謬誤與謊言，而不是真理，這是賺大錢的途徑，我們僅需要辨別前提為錯(cuò)誤的趨勢，順勢操作,勵(lì)志簽名，并在他被拆穿以前提早脫身。
二十一、所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說是誠實(shí)，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人，沒有自認(rèn)為百不如人的男子。
二十二、我們的第一印象和決定也會成為印記，這個(gè)印記反映到行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中，就稱為“錨”。
二十三、如果一個(gè)國家窮得只剩下房子，如果一個(gè)國家的人民起早貪黑地操勞就是為了擁有一套房子，如果一個(gè)國家窮途末路到只有靠掠奪性十足的房地產(chǎn)才能維持增長，支撐這個(gè)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能夠持續(xù)的能力在哪里？民眾失去的歸宿感又將在何時(shí)才能找回？
二十四、要像解剖刀一樣冷冰冰地去解剖這個(gè)社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
二十五、其實(shí)高考的壓力是完全的經(jīng)濟(jì)壓力，如果高考前一天，忽然告訴你你爹媽都死了，但是居然賣燒餅的爹媽有幾個(gè)億的遺產(chǎn)，我想絕大部分的人會以居高臨下的姿態(tài)參加考試，并且在碰到一個(gè)諸如叫你分析"居然"和"竟然"兩詞除了筆畫不一樣多以外有什么區(qū)別之類的題目的時(shí)候高呼一聲：爺不考了！
二十六、長得帥有什么用？考清華有什么用？學(xué)經(jīng)濟(jì)有什么用？將來還不是要娶羅玉鳳！
二十七、對于嚴(yán)肅的社會科學(xué)而言，人類的溫情和善良是很少被考慮的，比如：如果不把所有人都設(shè)定為唯利是圖(/4004929.html)，那整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)就失去了基礎(chǔ)
二十八、凡事都有得有失，當(dāng)你選擇經(jīng)濟(jì)為婚姻基礎(chǔ)時(shí)，就意味你要失去婚姻的純潔性，還有可能意味你失去婚姻的對等性。
二十九、沒有經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，就缺少"自尊"，沒有思考上的獨(dú)立，就缺"自主"，沒有人格上的獨(dú)立，就缺少"自信"。
三十、時(shí)間對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
三十一、當(dāng)你的才華還撐不起你的野心時(shí)，那你就應(yīng)該靜下來學(xué)習(xí)。當(dāng)你的經(jīng)濟(jì)還撐不起你的夢想時(shí)，那你就應(yīng)該踏實(shí)的去工作！
三十二、只有美國、中國的改革才會給世界經(jīng)濟(jì)帶來曙光。我們看到兩件事的時(shí)候，真正的牛市才會到來，第一是美國的銀行開始國有化，第二件事是中國的財(cái)富開始向家庭轉(zhuǎn)移。
三十三、幸福就是非安全期那事兒還沒懷；幸福就是姨媽能按月來；幸福就是把帶著私照的電腦送出去修回來還沒成陳冠希；幸福就是媳婦兒生了孩子還真就長得像你；幸福就是學(xué)了經(jīng)濟(jì)還沒讓鳳姐惦記上；幸福就是找的工作沒在富士康。
三十四、物質(zhì)是家庭賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)和保障，沒有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，愛情和家庭就難以保持和鞏固，即使勉強(qiáng)維持，也只能是無耐、寒酸和潦倒，無幸�？鞓房裳�，因?yàn)榧彝ゲ皇强罩袠情w。
三十五、中國的經(jīng)濟(jì)有沒有第二條路好走？答案是，沒有。唯有一條路，那就是低碳之路。
三十六、經(jīng)濟(jì)史是一部基于假相和謊言的連續(xù)劇，經(jīng)濟(jì)史的演繹從不基于真實(shí)的劇本，但它鋪平了累積巨額財(cái)富的道路。做法就是認(rèn)清其假相，投入其中，在假相被公眾認(rèn)識之前退出游戲。
三十七、有道是不打不相識，打架也是算一種主動(dòng)的交流方式，總比誰都不理誰強(qiáng)，夫妻天天吵架沒準(zhǔn)還越吵越恩愛。于是通過頻繁的戰(zhàn)爭和經(jīng)濟(jì)文化交流，迎來了中國歷史上的第一次民族融合的高潮。
三十八、世界上真是有很多人沒有安全感，而且想來人應(yīng)該大抵上都是這樣的。只是我不明白為什么人們都要把這些所謂的安全感托付在一些身外之物上，比如房子或者在銀行的存款。這地球是如此不可靠地懸在宇宙之中，地震、戰(zhàn)爭、經(jīng)濟(jì)崩潰等等會隨時(shí)把我們的身外之物奪走。所以我不明白為什么這些隨時(shí)都要失去的東西能帶給人安全感。
三十九、人民幣應(yīng)加速自由化。目前央行對人民幣匯率過度、頻繁的介入，對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高效率不利。政府應(yīng)向出口企業(yè)加壓，促使其技術(shù)進(jìn)步、效率提高，落實(shí)經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變。
四十、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)講究的是勤勞的經(jīng)濟(jì)，工業(yè)經(jīng)濟(jì)講究的是效率的經(jīng)濟(jì)，知識經(jīng)濟(jì)講究的是創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)，服務(wù)經(jīng)濟(jì)講究的是體驗(yàn)的經(jīng)濟(jì)。
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