2.指失去知覺(jué)。
3.沒(méi)有知識(shí)，不明事理。
4.指不明事理的人。
5.無(wú)人知曉。
6.猶言沒(méi)有匹配。
(1) 沒(méi)有比無(wú)知的朋友更危險(xiǎn)的了。還是有聰明的敵人為好。
(2) 一切白的東西和你相比都成了黑墨水而自慚形穢，一切無(wú)知的鳥(niǎo)獸因?yàn)椴荒苷f(shuō)出你的名字而絕望萬(wàn)分，一切路口的警察亮起綠燈讓你順利通行，一切指南針為我指明你的方位。
(3) 童年的無(wú)知可愛(ài)，少年的無(wú)知可笑；青年的無(wú)知可憐；中年的無(wú)知可嘆，老年的無(wú)知可悲。
(4) 第三句："我會(huì)跟你結(jié)婚的。"愛(ài)情騙子運(yùn)用口甜舌滑伎倆向無(wú)知少女說(shuō)。
(5) 看那些自殺的不是跳樓就是上吊太無(wú)知了，要是我就大喊一聲："醫(yī)生給我拿包青霉素！
(6) 那時(shí)的我們都是無(wú)知的，關(guān)于愛(ài)和善良，我們的表達(dá)如此笨拙。
(7) 當(dāng)一個(gè)人熬過(guò)了苦難的底線，對(duì)世間的冷暖毫無(wú)知覺(jué)，并且韶華已逝逼迫她不能再在無(wú)用的事情上浪費(fèi)哪怕一分鐘時(shí)間的時(shí)候，就真的只剩下所謂的成功了。因?yàn)槠渲械拇鷥r(jià)，已經(jīng)早早透支在青年時(shí)代。
(8) 知識(shí)若不變?yōu)橹腔�，就是永遠(yuǎn)的無(wú)知。
(9) 無(wú)知就是無(wú)知，誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利相信它能衍生出任何東西。
(10) 無(wú)知者是最不自由的，因?yàn)樗鎸?duì)的是一個(gè)完全黑暗的世界。
(11) 不要因?yàn)楸娚挠抟�，而帶�?lái)了自己的煩惱。不要因?yàn)楸娚臒o(wú)知，而痛苦了你自己。
(12) 唉，木人理解我，很無(wú)知音尚哪！
(13) 成功是個(gè)最差勁的導(dǎo)師，只會(huì)帶給你無(wú)知和膽怯，卻不能帶給你下一次成功的經(jīng)驗(yàn)和智慧。
(14) 即使你懂得了所有，也請(qǐng)你留下你的無(wú)知。
(15) 每個(gè)孤單的人有自己的心事，不要無(wú)知到妄圖安慰，請(qǐng)不要打擾這個(gè)世界無(wú)論有誰(shuí)離開(kāi)，剩下人的人總還是可以好好的生活下去。
(16) 夫惟無(wú)知，是以不我知。知我者希，則我者貴。是以圣人被褐懷玉。
(17) 就是在那時(shí)我認(rèn)定藝術(shù)家的工作是有意義的，他們替不善表達(dá)的人說(shuō)出了他們的感受，和善于表達(dá)的人取得了共鳴，兒對(duì)于那些毫無(wú)知覺(jué)的人，應(yīng)該恭喜他們，就讓他們那樣下去吧。
(18) 當(dāng)然了，一般無(wú)知的都是領(lǐng)導(dǎo)。
(19) 任何東西都敵不過(guò)真實(shí)。不管愚蠢的人對(duì)它如何贊頌，壞的東西總要消逝；盡管無(wú)知對(duì)它懷疑，嫉妒對(duì)它狂吠，好的東西總會(huì)存留下去。
(20) 哥代表90后最出色的空虛人物，始終以自己的無(wú)知視為一種高尚的美德。
(21) 如果你想立刻引起某人的注意或興趣，這是完全可以實(shí)現(xiàn)的，但只有在你做好充分的準(zhǔn)備的時(shí)候才有可能做到。如果一開(kāi)始就問(wèn)“Facebook具有怎樣的企業(yè)文化”這類(lèi)含糊的問(wèn)題，提問(wèn)者表現(xiàn)出來(lái)的不是對(duì)這家公司的興趣，而是無(wú)知，因?yàn)橐呀?jīng)有大量資料給出了這類(lèi)問(wèn)題的答案。這說(shuō)明求職前的準(zhǔn)備是否充分尤其重要。
(22) 放棄該放棄的是無(wú)奈，放棄不該放棄的是無(wú)能，不放棄該放棄的是無(wú)知，不放棄不該放棄的是執(zhí)著。
(23) 掌握知識(shí)一定得要求精確，錯(cuò)誤的知識(shí)，有時(shí)比無(wú)知更加可怕。
(24) 充實(shí)可減低無(wú)知的次數(shù)，胸襟廣闊可讓我在別人的成功中得到啟示。
(25) 言有宗，事有君。夫唯無(wú)知，是以不我知。
(26) 無(wú)知的人總是薄情的。無(wú)知的本質(zhì)，就是薄情。
(27) 似水流長(zhǎng)的年華里，每一個(gè)琳瑯的日子都似一片粼粼的波光，平靜地流逝遠(yuǎn)方，卻只在河床深處才見(jiàn)礁石和漩渦，伺機(jī)暗算年少的澄澈和無(wú)知。這大概就是時(shí)光的藝術(shù)。
(28) 不起是一種真誠(chéng)，沒(méi)關(guān)系是一種風(fēng)度。如果你付出了真誠(chéng)，卻得不到風(fēng)度，那只能說(shuō)明對(duì)方的無(wú)知與粗俗！
(29) 所謂宿命，大概就是那么一回事兒，在我們還懵懂無(wú)知的時(shí)候，命運(yùn)已經(jīng)是一條沒(méi)有任何堤壩可以擋住的河流，奔向大海是它唯一的方向。
(30) 我們大腦有說(shuō)不清楚的局限:我們對(duì)自己認(rèn)為熟知的事物確信不疑，我們顯然無(wú)法了解自己的無(wú)知程度，無(wú)法確切了解自己所生活的這個(gè)世界的不確定性。
(31) 我有想保護(hù)的東西中，在失去之后，才首度體會(huì)到我的自大無(wú)知，光是眼前的東西就讓我手忙腳亂了。因此我想到了，我希望擁有一個(gè)不用我去保護(hù)的東西。
(32) 這給了他一種感覺(jué)，要說(shuō)奇特也談不上，就是覺(jué)得自己的無(wú)知渺渺無(wú)盡，宛如一層灰蒙蒙的薄霧，然而其中又隱約漂浮著一些堅(jiān)實(shí)的東西，像是圓形屋頂在黑暗中發(fā)散而出的微光，又或是屋檐在幽暗中落下的陰影。
(33) 如果說(shuō)我讓你身披遏拜我的榮耀，而你卻不知道我的名字，你那樣的無(wú)知我也毫無(wú)辦法。
(34) 弱小和無(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是。
(35) 虛假的學(xué)問(wèn)比無(wú)知更糟糕。無(wú)知好比一塊空地，可以耕耘和播種；虛假的學(xué)問(wèn)就象一塊長(zhǎng)滿雜草的荒地，幾乎無(wú)法把草拔盡。
(36) 那許多有錢(qián)而無(wú)知的人們，把人的誕生、結(jié)婚、死亡，都弄成一個(gè)個(gè)花團(tuán)錦簇的夢(mèng)。當(dāng)我在漸知人事的漫長(zhǎng)過(guò)程中，旁觀這些“生”、“婚”、“死”的奢侈造作，即使一時(shí)說(shuō)不明白，心里卻日益清楚這不是幸樂(lè)、慰藉，乃是徒然枉然的鋪陳。
(37) 我們以黑夜為自己華麗的外衣，以瘋狂作為手中的利刃，僅僅因?yàn)檫@世界令我們無(wú)知，令我們恐慌和無(wú)措，我們只有揮舞利刃，不斷砍殺令我們害怕的東西，全身涂滿保護(hù)色、警戒色，像脆弱的嬰兒般艱難求生。
(38) 當(dāng)一個(gè)人熬過(guò)了苦難的底線，對(duì)于世間的冷暖毫無(wú)知覺(jué)，并且韶華已逝，逼迫她不能再在無(wú)用的事情上浪費(fèi)哪怕一分鐘時(shí)間的時(shí)候，就真的只剩下所謂成功了。
(39) 如果你把無(wú)知隱藏起來(lái)，沒(méi)人可以傷害你，但你也學(xué)不到任何東西。
(40) 無(wú)知總是比聰明占優(yōu)勢(shì),傷感簽名，無(wú)知的人可以無(wú)視于對(duì)方的知識(shí)。一知半解的聰明人，總是拿狂妄無(wú)知的人沒(méi)轍。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/ciyu/216621.html
相關(guān)閱讀：