【憂患解釋】：憂愁困苦：飽經(jīng)憂患｜生于憂患而死于安樂也。

1、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來。
2、眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
3、積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。
4、人即使生活條件只能像動(dòng)物那樣，人也不應(yīng)該活得如動(dòng)物失去人的有情、從容、溫柔與尊嚴(yán)，在中國(guó)歷代的憂患悲苦之中，中國(guó)人之所以沒有失去本質(zhì)，實(shí)在是來自這個(gè)簡(jiǎn)單的意念："人活著，要像個(gè)人！"。
5、清閑無(wú)事，坐臥隨心，雖粗衣淡飯，但覺一塵不染。憂患纏身，煩憂奔忙，雖錦衣厚味，只覺萬(wàn)狀苦愁。
6、樂觀的人，在每一次憂患中，都能看到一個(gè)機(jī)會(huì)；而悲觀的人，則在每個(gè)機(jī)會(huì)中，都看到某種憂患。
7、從愛生憂患，從愛生怖畏；離愛無(wú)憂患，何處有怖畏？是故莫愛著，愛別離為苦。若無(wú)愛與憎，彼即無(wú)羈縛。
8、生于憂患，死于安樂,傷感句子。如果你想跨越自己目前的成就，就不能畫地自限，而是要勇于接受挑戰(zhàn)。對(duì)畏畏縮縮的人來說，真正的危險(xiǎn)正在于不敢冒險(xiǎn)！
9、眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
10、希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩(shī)人所說：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機(jī)感受的人一定進(jìn)步快。
11、從愛生憂患，從愛生怖畏；離愛無(wú)憂患，何處有怖畏？是故莫愛著，愛別離為苦。若無(wú)愛與憎，彼即我羈縛。
11、祝您造句快樂,天天進(jìn)步!
12、我們中國(guó)傳統(tǒng)文化，最怕一輩子太享福，太順利，太平安了。沒有憂患意識(shí)，象吃了毒藥一樣，把自己毒死了。
13、物不經(jīng)冰霜?jiǎng)t生亦不固，人不經(jīng)憂患則德惠不成。
14、他們往往帶著一種悲壯的激情，在一條最為艱難的道路上進(jìn)行人生的搏斗。他們顧不上高談闊論或憤世嫉俗的憂患人類的命運(yùn)。他們首先要改變自己的生存條件，同時(shí)也放棄最主要的精神追求；他們既不鄙視普通人的世俗生活，但又竭力使自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)達(dá)到更深的層次！
15、凡是認(rèn)為環(huán)境與個(gè)人的命運(yùn)休戚相關(guān)而有所警醒，都可以稱為憂患意識(shí)。
16、生于憂患而死于安樂也。
17、從喜生憂患，從喜生怖畏；離喜無(wú)憂患，何處有怖畏？
18、要做一個(gè)真正的人，最起碼的條件和最終的要求就是表里如一，始終如一。無(wú)論生憂患之中，還是處落魄之境，無(wú)論自幼至長(zhǎng)，還是自長(zhǎng)至老，在這個(gè)問題上應(yīng)無(wú)一刻的松動(dòng)。
19、布熱津斯基對(duì)媒介發(fā)展失控的論述，只是他對(duì)全球范圍內(nèi)的變化失控論述的一部分，他對(duì)媒介生態(tài)惡化的現(xiàn)實(shí)具有一種強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，他發(fā)出的聲音具有振聾發(fā)聵的警示作用。
20、我們要增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終居安思危，保持清醒頭腦，充分估計(jì)前進(jìn)道路上種種可以預(yù)料和難以預(yù)料的困難和風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)一步抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/ciyu/230194.html

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