【成語】： 不生不滅

　　【拼音】： bù shēng bù miè

　　【解釋】： 佛家語，認為佛法無生滅變遷，即“常住”之異名。

　　【出處】： 晉·王巾《頭?寺碑文》：“仰蒼蒼之色者，不足知其遠近;況視聽之外，若存若亡，心行之表，不生不滅者哉。”

　　

　　【舉例造句】：

　　1.我們中的大多數(shù)人都能解釋“能量不生不滅”的定律。

　　2.靈魂是不生不滅的，永恒的，無始無終的，當肉體被毀滅的時候，靈魂永遠也不會被毀滅。

　　3.如果你知道如何諦觀，如何感觸，你就會變得不生不滅，因為任何事物的本性都是不生不滅的。

　　4.阿諸那啊，如果一個人懂得了靈魂是永恒的，不生不滅的，不可被毀滅的，那他又怎么會使人死亡呢?他殺死了誰呀?

　　5.“我”并不向所有的人展示，被“我”的藏在外在能量中的幻化力量所遮蔽的實相。世上無知的人無法理解“我”是不生不滅的。

　　6.盡管不生不滅，永恒存在，作為所有生靈的主，我是由于我內在的力量決定的，要以我初始的超然形態(tài)出現(xiàn)在這個世界上。

　　7.我們本人是不生不滅不垢不凈，所以當我們回來那個不生不死的源頭時，我們身體也就越能夠不生不死。

　　8.不是?需要我們尊重，生生世世很多人崇拜?或是不崇拜? ， ?還是一樣沒變， ?是不生不滅不垢不凈，只給不拿， ?不需要什么東西，因為任何的宇宙萬物都是?造出來。

　　9.我并不是指內在靈魂或那個不生不滅的本來面目，而是指生長在不同背景或環(huán)境下的人，他們所養(yǎng)成的個性人格和習性會有許多差異，不過他們本人還是很美，就像沙漠之花一樣。

　　10.本來我們是沒有病的，所以心經上說：是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減，是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，如果什么都沒有，又怎么可能會有病?

　　

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